在《城視時代社會文化轉型中的當代中國文學與文化》中，將城市文化（其相對晚近的“高速城市化”或“高度城市化”階段往往被稱為“都市文化”）與視覺文化并置在一起，并命名為“城視時代”，意在表明城市化和視覺化不僅僅是構成當代文化的兩個重要的因素，重要的是，當代文化生產中，城市文化與視覺文化兩者之間還有著密切的關聯(lián)，甚至作為研究

本著立足于中國古代文體學文獻典籍，全面梳理分析中國古代辨體理論批評的發(fā)生發(fā)展和存在形態(tài)，在中國文學批評史的發(fā)展脈絡中,選取魏晉以來具有代表性的辨體理論批評專題諸如曹丕、劉勰、鐘嶸、皎然、司空圖、嚴羽、祝堯、許學夷、曹雪芹等進行研究，從中看出中國古代辨體的理論內涵、體系概貌和演進規(guī)律，同時對上述經典文論換一種角度進行研究

《語言的張力（中國古代文學的語言學批評論集）/四川大學中國俗文化研究所叢書》收錄了作者三十多年來中國古代文學研究的單篇論文，其范圍上至先秦，下至明清及近代，而以唐宋文學研究為中心。論文集的內容大致可分為兩大類型，一是文學現(xiàn)象和文學作品的討論，如初唐四杰、元右文人、江西詩派等文人集團和流派，以及歌行體、六言詩、演雅詩、詠

本書是中國人民大學國學院國文教研室編纂的專題論文集。共收錄十二位老師的三十六篇論文，是中國人民大學國學院建立十年來，研究成果的一次集中展示。既收錄有傅璇宗等名家大作，也有青年教師們的近年的新成果。論文選錄時，突出創(chuàng)新性、當下性�；�本選取學者們近年的新成果，反映出在復興傳統(tǒng)文化的大背景下，學者們對古代文學問題的新思

《夢幻與真如（佛教與中國文學論集）／四川大學中國俗文化研究所叢書》收錄了作者十多年來關於佛教與文學關系研究的單篇論文。大致包含三組文章，一是佛教語言文化史，如佛經的漢譯、注疏、禪宗的喪葬制度、生活實踐、禪宗的言意觀、文字禪的概念等等。三是佛禪與文學，如賈島格詩歌、蘇黃詩歌意象與禪悅的關系、繞路說禪、游戲三昧、翻案法對詩

《當代中國文論熱點研究》以宏觀的總體概括和分階段具體探討相結合，對新中國成立以來的文藝理論研究思潮和學人思想及著述進行了深入的研究，即以“序”勾勒整個當代中國文藝理論研究的演進脈絡與分章論述不同時期的各自特點、評價學者們著述的價值相結合，綜合、推繹大量文獻，針對當代文藝理論研究的熱點問題和學人論說而有的放矢。

《意義的旋渦：當代文學認同敘述研究》是有關中國當代文學流派、思潮和作家、作品的研究成果。《意義的旋渦：當代文學認同敘述研究》精選中國當代文學具有經典性意義的作家作品，對其藝術成就和美學價值進行獨到的闡釋，引導讀者重新理解和閱讀文學作品。

《大眾媒介與審美嬗變：傳媒語境中新世紀文學的轉型研究》圍繞“大眾媒介與新世紀文學”的互動關系，著眼于大眾媒介的“文學革命”與“審美改造”，著眼于新世紀文學的“傳媒語境”，著眼于傳媒語境中的文學問題，重點探討了新世紀文學的“嬗變”與“轉型”。具體包括六個部分：生態(tài)與生機：新世紀文學的整體觀；施控與施救：新世紀文學的媒介問

本書共分為六章,主要內容包括:文學意象與宗教文化、文學題材與民俗文化、文學觀念與教化文化、文體發(fā)展與通俗文化、文人群體與地域文化、文學研究的學術反思。

垃圾已經成為當代生產機制的一個環(huán)節(jié)，垃圾的意義也不再是簡單的“廢棄物”“無用物”，垃圾的大量復制、更新、生產，正在成為日益嚴重的現(xiàn)象與問題，而在垃圾包圍下，人們的思維方式也不可避免地受到種種微妙的、難以更改的影響。最為嚴重的是，文學藝術中的靈暈越來越受到垃圾的耗蝕。什么是