本書是古典文學(xué)研究名家蔣寅先生的自選集。他以中國(guó)詩學(xué)之路概括幾十年治學(xué)的主要方向，以在歷史、文化與美學(xué)之間表明對(duì)中國(guó)詩學(xué)研究的基本認(rèn)識(shí)和治學(xué)路徑。他善于發(fā)現(xiàn)中國(guó)詩學(xué)研究中隱含的重大問題，并進(jìn)行多角度、全方位、深入細(xì)致的探究和考索，所得結(jié)論常常切中肯綮，發(fā)人深省。本書反映了作者詩學(xué)研究的三個(gè)主要范疇詩歌理論、詩歌創(chuàng)作和詩

本書、二章對(duì)宋代30多位著名詞人詞篇的作了多角度、多側(cè)面的比較研究。以史為經(jīng)，以同代并稱的一、二流詞人為緯，在對(duì)其詞的細(xì)致比較中，揭示各個(gè)詞人創(chuàng)作的藝術(shù)特色。第三章以豎切為主，通過在詞史上有重要影響的詞人對(duì)前人的繼承與創(chuàng)新，探索不同詞風(fēng)之演變與承傳，揭示各詞作流派之特質(zhì)與演變。第四、五章則研究分析詞人藝術(shù)特色，既有對(duì)蘇

細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中存在著許多矛盾現(xiàn)象，比如時(shí)序的矛盾、地點(diǎn)的矛盾、人物年齡的矛盾、人物關(guān)系的矛盾等。對(duì)于這些矛盾現(xiàn)象，前人已不同程度地注意到了，如清人苕溪漁隱、王希廉、姚燮等就已指出過《紅樓夢(mèng)》中的一些矛盾現(xiàn)象，但對(duì)這種現(xiàn)象及其形成的原因進(jìn)行梳理、研究還很不夠，還有待于進(jìn)一步的、深入細(xì)致的探討。 本書是作者

《詩酒趁年華三百年的宋詞王朝》一書以二十位兩宋詞人為主線，用現(xiàn)代化的語言、有趣的筆調(diào)、小說的方式，解讀每位詞人背后的人生故事。拋開枯燥的講解，丟掉公式化的程序，用幽默趣味的方式講述嚴(yán)肅的歷史知識(shí)，展現(xiàn)一個(gè)快意恩仇、跌宕起伏的宋詞江湖。讓讀者在哈哈大笑中熟知宋朝的歷史脈絡(luò)，重新愛上詩詞。

《斯文》是北京師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)研究所擬與中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)共同創(chuàng)辦以中國(guó)古代散文為研究對(duì)象的大型學(xué)術(shù)集刊。本書是第七輯，集中呈現(xiàn)中國(guó)古代散文研究領(lǐng)域中的科研成果，中國(guó)古代散文文體研究，文學(xué)思想研究，如古代散文的新材料的搜集與整理，古代散文研究的新方法探索，評(píng)點(diǎn)、揄揚(yáng)古代散文研究中的新論著，以便為中國(guó)古代散文研究搭建

樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)。《樂府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)樂府學(xué)會(huì)主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)外相

本書由兩部分構(gòu)成，上篇是《詩經(jīng)》通論，首先，從學(xué)術(shù)史、文化史、文學(xué)史的角度，考辨《詩經(jīng)》的作者、時(shí)代、地域、結(jié)集、流傳等基本問題，研讀《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容，審視《詩經(jīng)》對(duì)中國(guó)文化的影響，論述《詩經(jīng)》的文化精神和藝術(shù)成就，梳理了先秦至近代《詩經(jīng)》研究的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值，重點(diǎn)分析了《詩經(jīng)》的公案、謎案、懸案。其次，從地域文化

本書是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時(shí)代精神和群體審美選擇的角度考察了各風(fēng)格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過程：變作者個(gè)體研究為群體研究，對(duì)群體互動(dòng)及各流派互相影響、滲透及競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的解析；作者考察了唐宋時(shí)期哲學(xué)、政治、宗教、社

本書是葉朗從美學(xué)眼光談《紅樓夢(mèng)》的文集。書中主要談兩個(gè)內(nèi)容，一個(gè)是《紅樓夢(mèng)》的形而上的意蘊(yùn)，曹雪芹對(duì)人生終極意義的追求，就是肯定“情”的價(jià)值，追求“情”的解放，追求愛的尊嚴(yán)，追求人與人的平等，歸結(jié)起來就是追求“有情之天下”�！坝星橹�天下”不是虛幻的存在，而是真實(shí)的存在，“有情之天下”就在此岸，因此人生是有意義的。這就是

《意象的帝國(guó)：詩的寫作課》是作家、詩人黃梵在其系列寫作課講課錄音的基礎(chǔ)上重新修訂、增補(bǔ)而成。全書分為“受用一生的寫作觀念”“一堂課學(xué)會(huì)寫出好詩句”“新詩寫作的核心”“寫出整首詩的若干方法”等四堂寫作課，針對(duì)詩歌創(chuàng)意寫作的思路和具體方法路徑展開講解、闡釋，是一本具有整體性、實(shí)操性的新詩寫作指南。