本書在厘清旅游、文化概念及其相互關(guān)系，以及旅游文化、文化旅游概念及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，基于旅游者的視角，以大眾旅游的主要客體，結(jié)合近年旅游熱門景點和旅游行業(yè)發(fā)展動態(tài)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了精選。通過旅游山水、聚落文化、宗教文化、民俗文化等一系列貼近旅游實踐和學(xué)生認(rèn)知水平的多個趣味專題，立體式地呈現(xiàn)國內(nèi)外的旅游文化。

滇西北（云南西北部的高山亞高山地帶）的旅游發(fā)展依賴于其豐富的自然資源。該地區(qū)所擁有的世界遺產(chǎn)地、國家公園和其它類型的保護(hù)地已占當(dāng)?shù)孛娣e的26%。從1990年代開始，這些保護(hù)地逐漸成為云南旅游活動的重要承載場所。然而過度開發(fā)和不恰當(dāng)?shù)穆糜涡袨�，加之脆弱的生態(tài)環(huán)境，逐漸引起各方對保護(hù)地環(huán)境破壞的擔(dān)憂。本書以作者博士期間的研

本書在前人相關(guān)研究文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，從系統(tǒng)動力學(xué)理論視角，運用自然科學(xué)、人文社科和經(jīng)濟(jì)管理跨學(xué)科綜合研究方法，結(jié)合國內(nèi)外全新時期旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律及特征，融入作者點滴體會和觀點，全面介紹了現(xiàn)代生態(tài)旅游學(xué)理論進(jìn)展與實踐探索相關(guān)內(nèi)容，包括緒論、生態(tài)旅游基礎(chǔ)理論、生態(tài)旅游動力系統(tǒng)、生態(tài)旅游主體子系統(tǒng)、生態(tài)旅游客

《全國旅游類專業(yè)創(chuàng)新應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材：旅游文化概覽》以旅游客體文化為主線，內(nèi)容涉及中國宗教與儒家思想、中國傳統(tǒng)藝術(shù)、中國中醫(yī)與養(yǎng)生、中國傳統(tǒng)建筑文化、中國節(jié)令習(xí)俗文化、中國餐飲文化、中國禮儀文化等。充分尊重讀者實際需求，弱化理論深度，做到深入淺出、通俗易懂，突出旅游文化自身特色和實用性特點，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，開闊視

中國自駕游發(fā)展報告（2016-2017）

旅游經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展論（綠色經(jīng)濟(jì)與綠色發(fā)展叢書）

旅游的過程是一個時空交錯的有意義的過程。對于任何一個人來說，如果他的目的清晰地呈現(xiàn)為就是要在這樣一個時空當(dāng)中度過這樣一個過程，那么，這個過程就具有一個非常完備的結(jié)構(gòu)。旅游作為一個表面上具有開放性和結(jié)構(gòu)張力的行為，實際上它卻在構(gòu)筑一個相對封閉的世界：展開來，就是人們生活世界的延伸；掩閉上，就是一個與日常生活迥異的世界。我

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展如火如荼，精準(zhǔn)化扶貧也是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，尤其是在農(nóng)業(yè)高速發(fā)展的社會前提下，如何將代表現(xiàn)代化的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)與社會急需要解決的貧困=落后的社會矛盾進(jìn)行化解，是一項重要的社會課題。本書立足于在互聯(lián)網(wǎng)大社會背景下的，如何將精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行結(jié)合，并提出了一系列的研究方法和實踐。具有一定的參考價值和實踐意義。值得

《旅游體驗研究：走向?qū)嵶C科學(xué)》從經(jīng)驗科學(xué)的角度，對旅游體驗的諸多理論命題進(jìn)行了深入的專題研究。作為《旅游體驗研究一種現(xiàn)象學(xué)的視角》一書的姊妹篇，《旅游體驗研究：走向?qū)嵶C科學(xué)》更加注重對旅游體驗質(zhì)量的多方面解釋，內(nèi)容涉及諸多新的研究領(lǐng)域，并采用了很多新的研究方法，也吸納了大量新的研究成果�！堵糜误w驗研究：走向?qū)嵶C科學(xué)》所

本書是一本系統(tǒng)介紹中國風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)管理制度和相關(guān)政策實施的專業(yè)書籍。內(nèi)容包括中國風(fēng)景名勝區(qū)的產(chǎn)生與發(fā)展，風(fēng)景名勝區(qū)的設(shè)立制度、規(guī)劃制度、保護(hù)制度、管理制度、監(jiān)管制度解讀探索與實踐，以及中國各類保護(hù)地的關(guān)系。