本書在把握推動(dòng)地域文化發(fā)展作用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究地域文化發(fā)展面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)、問題以及存在問題的原因，并針對(duì)問題提出了具體的解決對(duì)策，旨在優(yōu)化地域文化的發(fā)展方式，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)地域文化力量。

本書圍繞“基本概念”“三大障礙”和“跨越障礙”的框架展開討論。作者首先詳么介紹交際、文化和跨文化交際三個(gè)概念，然后深入剖析跨文化交際面臨的三大障礙語(yǔ)言與非語(yǔ)言障礙、社會(huì)文化障礙以及心理層面障礙。在此基礎(chǔ)上，作者系統(tǒng)探究足文化交際的幾個(gè)重要的研究和應(yīng)用領(lǐng)域，如跨文化接觸、跨文化適應(yīng)、跨文化關(guān)系和跨文化能力，以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)

本書是中國(guó)第一本提出旅游靈魂設(shè)計(jì)理念井將此理念應(yīng)用于文旅領(lǐng)域的創(chuàng)新著作。圍繞旅游的靈魂這個(gè)視角，把“旅游靈魂設(shè)計(jì)”作為主導(dǎo)范式，創(chuàng)造性地構(gòu)建了一個(gè)嶄新的文旅整合范式，并使之成為一種文旅策劃的新方法。

本書共五章，分為兩大部分。第一、二章為跨文化交流學(xué)的理論部分，主要介紹跨文化交流的重要理論和方法、跨文化交流過程中存在的溝通障礙，以及克服障礙的技能和方法。第三、四、五章是與跨文化交流密切相關(guān)的文化知識(shí)部分，分為世界文化綜述、世界地域文化、中外文化差異與交流。本書內(nèi)容豐富，博采眾長(zhǎng)，各部分之間既互相聯(lián)系，又可獨(dú)立成章，

本書圍繞中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀展開多方位的理論探討，以前沿性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、公共性和先進(jìn)性為學(xué)術(shù)目標(biāo)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要理論和實(shí)踐問題給予了學(xué)術(shù)的回答，對(duì)當(dāng)代國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)理論給予了中國(guó)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。全書下設(shè)“特稿”“國(guó)家文化安全”“文化產(chǎn)業(yè)研究”“文化治理”“文化政策”“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)”“文化傳承創(chuàng)新”“文

本書講述了導(dǎo)論、金融扶持與文化扶持概述、我國(guó)金融扶持與文化扶持概況等內(nèi)容。

本書是一本研究文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的書，分為六章。第一章為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的基礎(chǔ)認(rèn)知，具體包括文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定義、特征與方法，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素與創(chuàng)意表現(xiàn)等理論；第二章為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)類型，分別從傳統(tǒng)文化、博物館、IP文化和文旅融合方面就文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)

《了不起的中國(guó)非遺戲曲》帶我們走進(jìn)了曾經(jīng)的“電影”中。有千年歷史的皮影戲、婉麗嫵媚的昆曲、字正腔圓的京劇，以及戲曲行業(yè)蓬勃發(fā)展促生的劇裝戲具，無一不融合了文學(xué)、繪畫、表演、演唱、音樂、舞臺(tái)美術(shù)等各方面的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為人們呈現(xiàn)出這些綜合性?shī)蕵讽?xiàng)目的五光十色和奇特魅力。書中通過生動(dòng)的手繪插圖，介紹了戲曲類非遺項(xiàng)目的發(fā)展歷

《了不起的中國(guó)非遺布藝》帶我們走了針飛線舞的織物世界。受傳統(tǒng)虎文化影響的，象征健康的布老虎，精絕天下、華貴雍容的京繡，千針百納出的內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋，自然淳樸的藍(lán)印花布，以及象征著“一生榮華”的絨花絨鳥。書中通過傳人們的講述，搭配精美的插畫，從歷史發(fā)展，到現(xiàn)代傳承，將傳統(tǒng)手工藝的精妙之處展現(xiàn)得淋漓盡致。體驗(yàn)非遺魅力，感受

《了不起的中國(guó)非遺建筑》以官式古建筑技藝傳承人李永革老師回憶修復(fù)北京故宮的日子為引，展開了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中著名建筑項(xiàng)目的介紹。從金碧輝煌的紫禁城，到江南風(fēng)情的蘇州園林，又來到充滿家族團(tuán)結(jié)氛圍的客家土樓，最后回到北京四合院。無比彰顯了古代匠人們的智慧與信念。在沒有機(jī)械輔助的時(shí)期，大型建筑的營(yíng)造需要花費(fèi)數(shù)年的時(shí)間，