植物很重要，它們吸收二氧化碳和產(chǎn)生氧氣，滋養(yǎng)其他生物，美化環(huán)境，讓我們身心愉悅。但植物可不僅僅是被動(dòng)的提供者，它們也是有意識(shí)的行動(dòng)者。作者探索了通常被視為靜態(tài)的植物充滿活力和創(chuàng)造力的生活。事實(shí)上，植物是適應(yīng)大師。它們“知道”自己是誰，有一種不需要眼睛和耳朵即可以產(chǎn)生的感覺，能夠區(qū)分?jǐn)秤选Ｋ鼈冸m然不能移動(dòng)，但可以使用策略

本書由乳業(yè)生物技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、光明乳業(yè)研究院多年從事益生菌科研和應(yīng)用的專家、學(xué)者編寫而成。本書共分八章，內(nèi)容包括概述、益生菌分子遺傳學(xué)與基因工程、益生菌系統(tǒng)生物學(xué)、用于遞送載體的工程化乳酸菌和雙歧桿菌、益生菌在乳品中的應(yīng)用、益生菌微生態(tài)制劑、益生菌在其他方面的應(yīng)用、益生菌的使用規(guī)范和有關(guān)法規(guī)。本書具有較強(qiáng)的理論性、

本書由乳業(yè)生物技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、光明乳業(yè)研究院多年從事益生菌科研和應(yīng)用的專家、學(xué)者編寫而成。全書共分九章，內(nèi)容包括益生菌概述、益生菌與腸道菌群、益生菌主要代謝產(chǎn)物及其生理活性、益生菌代謝、益生菌與免疫、益生菌與高膽固醇血癥、益生菌與糖尿病和肥胖、益生菌與衰老、益生菌與口腔及皮膚健康。本書理論性、系統(tǒng)性較強(qiáng)，可供從事益

1876年出版的《植物界異花和自花受精的效果》是達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說中重要的組成部分，也是達(dá)爾文關(guān)于生物進(jìn)化規(guī)律的進(jìn)一步深入探討。他在本書中不僅肯定了異花受精的有利性是自然界的普遍規(guī)律之一，而且闡述了性別的發(fā)生和雜交有利性的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些論點(diǎn)在后來的生物學(xué)發(fā)展上，尤其是關(guān)于雜種優(yōu)勢(shì)的理論解釋，起到了巨大的推動(dòng)作用。本書與1

本書基于國(guó)務(wù)院2021年批準(zhǔn)公布的新版《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄》，共收錄了1170種(含種下等級(jí))，其中苔蘚5種、蕨類129種、裸子植物101種、被子植物925種、藻類6種、真菌4種，除了提供相關(guān)植物的彩圖外，還提供了鑒定特征描述和物候、分布等相關(guān)信息，為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物的宣傳、鑒定和保護(hù)服務(wù)。

《桂林山區(qū)野生觀賞植物手冊(cè)》介紹了桂林市周邊山區(qū)野生觀賞植物的形態(tài)特征、生長(zhǎng)習(xí)性、觀賞部位、園林應(yīng)用以及該植物在園林應(yīng)用中會(huì)形成的景觀效果。該手冊(cè)通過對(duì)桂林山區(qū)野生觀賞植物的調(diào)查,從中篩選出適合城市園林綠化的植物種類，為桂林地區(qū)豐富園林綠化層次和發(fā)展新型園林提供素材。本書對(duì)桂林山區(qū)的草本、灌木、喬木、藤本四類野生觀賞植

本書分正常人體結(jié)構(gòu)和正常人體功能兩篇，內(nèi)容包括：基本組織、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、人體的基本生理功能等。

保護(hù)海洋瀕危動(dòng)物叢書——龜去來兮

本書涵蓋了法布爾一生對(duì)昆蟲的觀察與研究，也穿插了許多法布爾人生的種種經(jīng)歷，字里行間洋溢著法布爾對(duì)生命的尊重與熱愛。在《昆蟲記》中，法布爾將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一體，在對(duì)昆蟲的日常生活習(xí)性、特征的描述中，體現(xiàn)出他看待生活世事的特有眼光。

作為高等護(hù)理教育最基本、最重要的課程之一，《生物化學(xué)》見證了我國(guó)高等護(hù)理教育事業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展。隨著醫(yī)學(xué)模式的改變、疾病譜的變化以及國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)臨床護(hù)理工作提出了更高的要求。以此為背景，綜合近4年來各兄弟院校使用本教材的體會(huì)和意見，第5版教材在修訂時(shí)除保持全書的整體構(gòu)架和基本內(nèi)容外，重點(diǎn)就新信息技術(shù)與當(dāng)