本書選取了具有代表性的六朝時期墓葬、出土墓志、隨葬品等，涉及大量具有明顯時代特色的青瓷雞首壺、青瓷虎子、磚印壁畫等，基于此分析了六朝文物和由此反映出的六朝社會特征，從器物特征延伸到器物背后蘊含和代表的文化，涉及流徙士族、主流價值觀、喪葬禮俗等方面，六朝雖始自孫吳，但接下來的東晉卻是由北方南渡而來的社會，勢必帶來南北方文

本書按時間順序，收錄了兩宋時期1000多篇寺院碑文文獻。這些文獻的作者大多為當時著名的文人、學(xué)者，如徐鉉、王禹偁、范仲淹等，涉及兩宋的政治、經(jīng)濟、文化、思想、社會生活等方方面面的內(nèi)容，其所蘊含的意義在一定程度上展現(xiàn)了當時的社會風(fēng)貌。事實上，宋代寺院碑文的輯錄，不僅關(guān)乎思想史，同時也具有更大范圍的史學(xué)價值。寺院碑文承載著

本書全面介紹了中國古錢幣的相關(guān)知識，包括各朝代錢幣產(chǎn)生的歷史背景，貨幣經(jīng)濟以及其中蘊含的文化美學(xué)，同時借助對古錢幣的研究抒發(fā)對中國歷史和中華傳統(tǒng)文化的崇敬與熱愛之情。這種情，又是作者赤子心態(tài)和審美情趣的表達。本書內(nèi)容全面，圖文并茂，配圖中的古錢幣均為作者幾十年來的藏品，書中的書法作品、白描繪畫作品均為作者自己的創(chuàng)作。本

《中國少數(shù)民族文物圖典》第三批前五冊獲2020年國家出版基金。恩施土家族苗族自治州博物館卷在館藏文物中精選出歷史文物、民俗文物、革命文物等，每一部分又分為若干小類，依文物性質(zhì)和內(nèi)容分門別類地展示。其中歷史文物堪稱鄂西南歷史文化之珍品，不僅承載了大量的歷史信息，而且凝聚了不同時期民族文化之精髓，向世人展現(xiàn)出巴族歷史的輝煌

本書分為官印和私印兩部分，具體內(nèi)容包括：銅鎏金龜紐“關(guān)內(nèi)侯印”印、青銅駝紐“部曲將印”印、青銅駝紐“漢破虜羌長”印、銅鎏金馬紐“四角羌王”印等。

《福州市文物志》收錄古遺址51處、墓葬44處、古建筑（含寺、廟、觀、書院、祠堂、會館、民居、塔、橋、井、牌坊、古園林等）248處、石刻雕刻（含摩崖題刻、碑刻、造像等）49處、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑28處、紅色文物25處、可移動文物274件/套，全面展現(xiàn)福州市現(xiàn)有文物的整體面貌。全書圖文并茂，體例完備，文字流暢，經(jīng)過

容像畫，也就是肖像畫，它是記錄具體某個人音容相貌的人物肖像畫，是中國古代人物肖像畫的一種表現(xiàn)形式，多為晚輩延聘畫師給年邁父母或逝去的先人留容，以備懷念、祭祀之用。也有人因為政、為教有功，深得民心，子民自發(fā)為之立生祠繪像，如明代徽州人就因許多“良守、良令，公在地方，感在人心，結(jié)棟宇而繪冠裳肖像，”以供人們“瞻仰”。在沒有

本書旨在通過該計劃對撫河流域進行調(diào)查、勘探、發(fā)掘及運用現(xiàn)代科技手段等工作,建立撫河流域先秦遺址地理信息系統(tǒng)及考古資料數(shù)據(jù)庫,并通過對數(shù)據(jù)庫材料的考古學(xué)分析與研究,建立該流域詳盡的編年序列。同時希望在此項工作成功的基礎(chǔ)上,總結(jié)經(jīng)驗,并以此為范例,進一步完善和制定其它流域的先秦遺址考古工作計劃,為最終建立江西區(qū)域先秦文化編

《遼金西夏碑刻研究/西夏學(xué)文庫》對遼、金、西夏時期的碑銘文作了系統(tǒng)整理，并通過對大量碑刻文獻的校注和解讀，全方位展現(xiàn)遼、金、西夏政權(quán)的語言文字、地域經(jīng)濟、社會歷史、民情風(fēng)俗和科技藝術(shù)等。有文字記錄的碑刻題記作為重要的西夏文物考古資料，在一定程度上彌補了史籍的不足，有重要的文獻價值。

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