為配合北京城市副中心建設(shè)，2016年，北京市文物研究所在通州區(qū)潞城鎮(zhèn)開(kāi)展了大規(guī)�？脊殴ぷ鳎�勘探122萬(wàn)平方米，發(fā)掘4萬(wàn)余平方米，發(fā)現(xiàn)漢代路縣故城城址及其周邊的墓葬群。該城址平面呈近似方形，總面積約35萬(wàn)平方米，保存較為完整。該發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了漢代縣級(jí)城址考古的學(xué)術(shù)空白。以路縣故城城址為中心呈環(huán)狀分布的墓葬，時(shí)間延續(xù)性強(qiáng)，是綜

《黃帝陵·中華文明的精神標(biāo)識(shí)》把黃帝陵放在中華五千年文明史的大背景下進(jìn)行考察，歌頌了人文初祖軒轅黃帝的赫赫功德，記述了歷朝歷代對(duì)黃帝的祭祀活動(dòng)，從理論上論證了黃帝時(shí)代是中華文明的開(kāi)端，展示了黃帝與中華文化的淵源關(guān)系。萬(wàn)里尋根，歷久彌新，黃帝陵始終寄托著中華兒女對(duì)人文初祖軒轅黃帝開(kāi)創(chuàng)中華文明的綿綿赤心。黃帝陵是中華民族的

滔滔黃河水，悠悠汴梁情。開(kāi)封，地處黃河中下游，在其四千余年的建城史中，始終同黃河有著不解之緣，因黃河而興，也飽受黃河泛濫淹城之苦。在她的地下，上下疊壓著3座國(guó)都、2座省城及1座中原重鎮(zhèn)等6座城池，構(gòu)成了世界上少見(jiàn)的“城摞城”奇觀。作為八朝古都的開(kāi)封，先后有夏朝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周，宋朝，金

魯迅先生說(shuō)，與唐人線畫(huà)的“流動(dòng)如生”相比，“唯漢人石刻，深沉雄大”。翦伯贊先生說(shuō)，有系統(tǒng)地搜集漢代的石刻，就是“一部繡像的漢代史”。馮其庸先生說(shuō)，漢代石刻藝術(shù)體現(xiàn)了外來(lái)文化侵染之前的中國(guó)本土文化的特質(zhì)，是“敦煌之前的敦煌”。走進(jìn)南陽(yáng)漢畫(huà)館，感觸漢人的社會(huì)生活，感受漢人的精神風(fēng)貌，感受中華文化的深沉雄大、自尊與自信……

洛陽(yáng)，立于天下之中、河洛之間，北依邙山，南望伊闕，東據(jù)虎牢，西控函谷，洛水貫其中；山河拱戴，形勝甲于天下。特殊的地理區(qū)域與根性的人文基因水乳交融，培育和滋養(yǎng)了中華文明的肇興與成長(zhǎng)，賦予了“天下之中”、“王命正朔”的國(guó)家意識(shí)。吸納與輻射、守正與創(chuàng)新，鑄就了河洛文化的重要特征，也造就了河洛文化生生不息的生命力與豐富的內(nèi)涵。

在隋唐京城天子腳下，一東一西有東西兩個(gè)大市場(chǎng)。西市地近開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)，西域來(lái)的客商由此進(jìn)入長(zhǎng)安交易，所以西市是隋唐絲綢之路的起點(diǎn)。自公元583年啟用，到904年毀壞，321年間是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模優(yōu)選的靠前市場(chǎng)。波斯邸、胡姬酒肆等名店里，不僅有華戎客商交易的熱鬧場(chǎng)景，還有李白等酒中八仙的歡聲笑語(yǔ)。今天的西市博物館里完整保存著當(dāng)年西

敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模優(yōu)選、內(nèi)容很豐富的文化藝術(shù)圣地，世界文化遺產(chǎn)，享譽(yù)世界的文化長(zhǎng)廊�！�<絲路物語(yǔ)>書(shū)系第三輯璀璨千年的夢(mèng)里敦煌——莫高窟》從莫高窟的歷史營(yíng)建、歷史背景、雕塑藝術(shù)、經(jīng)典洞窟、壁上丹青、藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)與浩劫、歷史的守望者等多個(gè)角度講述敦煌莫高窟的輝煌、坎坷以及莫高窟所蘊(yùn)含的豐厚的文化底蘊(yùn)，該書(shū)語(yǔ)言通俗易

一千五百年前，氣勢(shì)如虹的拓跋魏王朝南遷中原，揭開(kāi)了洛陽(yáng)城南伊闕佛教造像的大幕。數(shù)百年的光陰里，洛陽(yáng)城南的伊水兩岸，集結(jié)了中古世紀(jì)以來(lái)中國(guó)很很好的石刻藝術(shù)家，斧鑿聲聲，不絕于耳，留下了令人嘆為觀止的龍門(mén)佛教造像藝術(shù)。窮盡造化之力的石窟造像，代表了農(nóng)耕文明時(shí)代東方造像藝術(shù)的很好水準(zhǔn)。

拓跋鮮卑起源于漠北，在忍受惡劣氣候的同時(shí)，他們不忘進(jìn)取。在茫茫草原中，金戈鐵馬，一路東行。也許是他們開(kāi)疆拓土的精神，又或是他們無(wú)所拘束的性格，讓異域文化在北魏平城大放異彩，并為云岡石窟染上了濃重的色彩。云岡石窟是北魏王朝在歷史長(zhǎng)河中留下的一部史書(shū)，在近1600年的風(fēng)雨中留存至今。行走在窟群中，仿佛回到了平城的街道，看著

文物所折射出的恒久魅力，已為越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。今天呈現(xiàn)在讀者面前的這部“絲路物語(yǔ)”書(shū)系，就是這一魅力的具體體現(xiàn)。青海地處蒙古高原、黃土高原與青藏腹地的聯(lián)接地帶，自古以來(lái)就是東亞與中亞、南亞與北亞陸路的要沖，承擔(dān)著聯(lián)通東西、溝通南北的交通功能。《<絲路物語(yǔ)>書(shū)系第三輯西陲故地的文明印記——青海省博物館》通過(guò)文物多方面地