本書講述了西游之前發(fā)生的紛繁復雜、宏大精彩的背景故事。作品基于西游記原著中的線索，以嚴謹?shù)耐评�、結(jié)構(gòu)和創(chuàng)意結(jié)合經(jīng)典系統(tǒng)全面地揭示了《西游記》主要人物、故事的來歷、前因后果，解開了《西游記》中暗含的背景緣由及諸多未解之謎。本書以天地初生為開端，唐三藏從東土出發(fā)為截止，以西游記故事大背景取經(jīng)發(fā)起的緣由為主線，描寫了西游記之

本書是作者探索中國文學史的記錄。它一方面記錄下作者學術(shù)視角的幾次轉(zhuǎn)換，由社會視角轉(zhuǎn)向人性、心靈視角，倡導心態(tài)文學史學，主張建立文學史研究的中國學派；由行為敘述轉(zhuǎn)向意欲分析，將哲學引入敘事學，構(gòu)建敘事哲學——意圖敘事學理論框架；繼而轉(zhuǎn)向經(jīng)濟文化視角，將貨幣哲學引人文學史中，提出中國文學史的性質(zhì)和發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)耕文學、農(nóng)商文

《老殘游記》是清末文學家劉鶚晚年寫的一部小說，成書于一九〇六年，最初連載于《繡像小說》半月刊，后又連載于《天津日日新聞》，這篇小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國，清官害民，獨具慧眼地指出清官的昏庸常常比貪官更甚。同時，小說在民族傳統(tǒng)文化精華提煉、生活哲

《鏡花緣》是清代長篇小說中十分奇特的一部，全書100回。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷史。作者以奇幻的筆法，揭示了人間社會的種種風俗敗壞和道德墮落，體現(xiàn)了對社會問題的思考，具有現(xiàn)實意義。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托

《封神演義》是明代有代表性的神魔小說之一，主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景，描寫了玉虛宮元始天尊為代表的闡教、碧游宮通天教主為代表的截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。人文社《封神演義》整理本初版于1955年，由古典文學編輯部專家編輯舒蕪先生�？睒它c而成。1973年增加參校本修訂再版，是《封

本書是我國第一部在報刊上連載、直面社會而取得轟動效應的長篇章回小說，也是譴責小說的代表作，首開近代小說批判社會現(xiàn)實的風氣。全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起，聯(lián)綴串起清政府的州府長吏、省級藩臺、欽差大臣以至軍機、中堂等形形色色的官僚，揭露他們?yōu)樯�官而逢迎鉆營，蒙混傾軋，可以說為近代中國腐朽丑陋的官場勾勒出

《東周列國志》是明末著名通俗文學大師馮夢龍所編，它以時間為經(jīng)，以列國為緯，描寫西周衰亡到秦并六國即春秋戰(zhàn)國共五百多年政壇上的風云變化，是一部比較完整的東周列國的歷史演義。結(jié)構(gòu)龐大，氣勢宏偉，具有感人的藝術(shù)力量，在中國古代小說史上占有重要的地位。本書以清蔡元放修訂評點本為底本，細致校以明馮夢龍刊本，糾正訛誤，注釋古代地名

《警世通言》是一部明代刊行的短篇白話小說集，與《喻世明言》《醒世恒言》合稱“三言”，是古代白話短篇小說的高峰之一。為明末馮夢龍所編撰，書中不少篇目是根據(jù)前代、今世的傳說、野史搜集整理而成，內(nèi)容涉及婚姻愛情與女性命運、功名利祿與人世滄桑、奇事冤案與怪異世界等描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等是中國古代小

清代文言短篇小說集《聊齋志異》，家喻戶曉、飲譽中外。蒲松齡用凝練生動的文筆和浪漫恣肆的想象，亦幻亦真，記錄神鬼狐魅的離奇故事；畫皮畫骨，抒發(fā)社會人生的深沉孤憤。《聊齋志異》版本眾多，朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》(人民文學出版社1989年10月版)，共收494篇，以手稿本、鑄雪齋抄本、山東博物館藏抄本、二十四卷抄

本書是我區(qū)作家高雁萍創(chuàng)作的一本散文集，共收錄了作者創(chuàng)作的散文60余篇。在作者的筆下，一段段歷史再現(xiàn)眼前，一個個故事講述著曾經(jīng)和過往：遼代白塔再現(xiàn)千年前的風貌，昭君和親為邊塞帶來和平與安寧，清水河明長城獨一無二的一變二、二變一現(xiàn)象令人稱奇，額濟納胡楊林頑強的生命力帶給旅人無法言語的震撼，哈民忙哈史前聚落遺址展現(xiàn)數(shù)千年前的