本書分三篇，全面、系統(tǒng)地梳理了新中國成立70年來閩臺關(guān)系的發(fā)展歷史。第一篇，從1949年新中國成立至1978年十一屆三中全會前，為新中國建設與解放臺灣階段，表現(xiàn)在閩臺關(guān)系上，主要是在兩岸軍事對峙與和平統(tǒng)一的雙重變奏中，福建全力以赴鞏固海防和支援解放臺灣斗爭。第二篇，從1978年十一屆三中全會至2012年黨的十八大前，為

本書是歷史學家王笛關(guān)于中國城市歷史研究的理論和方法的總結(jié)。該書一反作者過去實證和個案研究的風格，把歷史研究的具體問題放到更抽象的層次上。宏觀與微觀、利用文學和圖像作為歷史研究資料的方法論、新文化史的取向、大眾文化與精英文化的關(guān)系，以及新城市史研究的路徑、城市文化與公共空間研究的基本概念、日常生活與公共空間的關(guān)系等，書里

本書介紹了20世紀大部分時間里歐洲主要的史學流派及其觀點和方法。書中，作者描繪了20世紀歐洲歷史研究的變革，探討了作為一門學科的歷史學所面臨的危機，特別強調(diào)了“二戰(zhàn)”以來歷史學的發(fā)展，包括法國年鑒派、20世紀60年代的德國政治歷史學家以及歐洲多個國家馬克思主義歷史學家構(gòu)建歷史范式的努力。伊格爾斯指出，20世紀的西方歷史

本書是一本關(guān)于凱爾特人的“百科全書”，生動再現(xiàn)了凱爾特人的生活全貌：他們的社會秩序和婚姻家庭、對美和永生之地的追求，以及迷人的神話與傳說；他們用腸子把自己綁在石頭上，驕傲不屈站著死去的英勇精神。好戰(zhàn)的凱爾特民族曾不斷在歐洲擴張，占領(lǐng)高盧和不列顛群島，武器制作的先進工藝給了他們這樣的底氣。他們曾與羅馬帝國對立，不幸的是，

本書分為14章，內(nèi)容包括供睡眠的家具、坐臥兼用的家具、外來坐具、帶靠背垂足倚坐的家具、游戲的家具、掛衣服的家具、貯藏物品的木器等，從坐姿演變、佛座演變、床榻演變、椅凳演變中，梳理了中國古人起居習俗。讀者通過閱讀，可從中國家具藝術(shù)中汲取生活的意境，創(chuàng)造當代生活中國獨有的精神空間，讓中國生命哲學和審美中的真意和詩性重新成為

本書分為10章，內(nèi)容包括代代相繼、勾心斗角、雕梁畫棟、殿堂樓閣、市井生活、心立浮圖、亭臺水榭、天上人間、千古絕嘆等，通過對敦煌壁畫中世俗建筑、佛寺建筑、墓葬建筑、佛塔建筑、單體建筑等不同時期的建筑圖像的解讀，以及對建筑風格特點的綜合梳理，讓人一窺古人建筑的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序和穩(wěn)定的審美心理和蘊含其中的哲學思想。

本書以細膩的筆調(diào)，淋漓盡致地講述了岳飛一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里、收復失地、抗擊外敵的經(jīng)歷，并且將岳飛立志收拾舊山河的凌云壯志，與朝廷中只顧個人利益，置國家和人民于水火之中的昏君奸臣進行對比，引發(fā)讀者強烈的感情共鳴，深刻揭示了自私自利者在國家和民族利益面前，只能成為時代小丑并被歷史所唾棄的深刻道理。

本書立意高遠，以權(quán)威史料為據(jù)，力圖打破讀者認為狄仁杰是個“神探”的刻板印象，還原一個善于處理危機、榮辱不驚、一身正氣，又充滿政治智慧的大唐相國的真實人生；解讀在皇權(quán)專制的背景下，狄仁杰如何立世為官、如何在武則天的高壓統(tǒng)治下實現(xiàn)自身政治理想的卓越智慧。

本書是關(guān)于宋初名相、詩人寇準(961-1023)的人物傳記，重點講述了其為官生涯中的起伏轉(zhuǎn)折及相關(guān)人物的故事�？軠首鳛樗纬趺�臣，其名聲在民間和歷史上流傳已久，他的聲望主要來自于澶淵之盟中左右天子，最終促成盟約的舉動；其人慷慨忠義，政治眼光獨到，兩度入相，但其亦因剛直疏狂的性格、奢靡不密的行事風格而官途坎坷，遭時人嫉陷，

本書以李靖的生平事跡為主線，以隋末唐初的動蕩社會為時代背景，為讀者呈現(xiàn)一幅波瀾壯闊的隋唐歷史畫卷。在此基礎上，濃墨重彩地記述了李靖一生征戰(zhàn)的傳奇經(jīng)歷，還原了一個真實可信、不同于民間傳說的戰(zhàn)神李靖形象。