中國(guó)人稱(chēng)呼自己國(guó)家為中國(guó),曾認(rèn)為自己是世界的中心。印度是古代世界的幾大文明中心之一,也曾認(rèn)為自己是世界的中心。兩國(guó)在古代知識(shí)的框架下,都曾把自己看成是世界的中心,這在心理和文化上無(wú)疑有一種優(yōu)越感。但在跨文化的交往中,在不同族群之間,在交往的雙方,無(wú)論輸出方還是輸入方,是不是依然隱隱約約能看到某種文化的優(yōu)越感或者自負(fù)?不
《視覺(jué)012:我們是不是非要那么急迫不可》包含了一組向日常生活致敬的故事。它們關(guān)于我們與社會(huì)之間的不斷磨損,關(guān)于人生經(jīng)歷帶來(lái)的碾壓和滋養(yǎng)。每個(gè)人都是自己生活里的困獸,也是英雄。 44歲的樸樹(shù),用了14年時(shí)間,才使一張新專(zhuān)輯落地。樸樹(shù)首次自述了這些年的心路歷程。書(shū)中還收錄了來(lái)自樸樹(shù)身邊朋友拍攝的近60幅照片,近距離呈
城市文化建設(shè)是新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié),是城鎮(zhèn)人口消費(fèi)需求增長(zhǎng)和消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變的必然要求,是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容。劉觀偉主編的《以文化人以人化城(城市文化建設(shè)研究)》以“城市文化”為核心概念和切入點(diǎn),通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外城市文化的相關(guān)理論,結(jié)合“北方華錄”在城市文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及運(yùn)營(yíng)中的豐富實(shí)踐,探索構(gòu)建中國(guó)特色的城市
本書(shū)為中國(guó)人民大學(xué)海商法保險(xiǎn)法研究所的系列刊物,本卷選取了多位學(xué)者、保險(xiǎn)實(shí)務(wù)人員、法官、保險(xiǎn)監(jiān)管干部等科研成果,既肯定了《保險(xiǎn)法》對(duì)規(guī)范調(diào)整保險(xiǎn)市場(chǎng)的價(jià),又提出了修改和完善我國(guó)《保險(xiǎn)法》的建議,有利于我國(guó)保險(xiǎn)法律體系的健全和發(fā)展。
回眸文化產(chǎn)業(yè)近年來(lái)的發(fā)展,創(chuàng)新引領(lǐng)、科技助力的趨勢(shì)愈加凸顯。“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代,文化產(chǎn)業(yè)如何用創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的理念引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),真正成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),在頂層設(shè)計(jì)層面創(chuàng)新思路、引領(lǐng)發(fā)展尤為重要。
本書(shū)共分八章,深入探討了深港共建全球性文化創(chuàng)意中心的意義和條件、指導(dǎo)思想和目標(biāo)定位、發(fā)展路徑和策略思路、階段安排和發(fā)展探索、相關(guān)對(duì)策和保障措施等。
該稿是一部文化評(píng)論結(jié)集,共138篇文章。這些文章乍看起來(lái)彼此也未必有什么關(guān)聯(lián),但瀏覽下來(lái),應(yīng)該可以看出《中國(guó)文化報(bào)》及其文化報(bào)人三十年的足跡,辨識(shí)出中國(guó)文化三十年的大致軌跡。同時(shí),這軌跡在一定程度上也體現(xiàn)著文化報(bào)人的過(guò)去與現(xiàn)在、使命與擔(dān)當(dāng)、呼喚與期冀、觀察與思考、歡樂(lè)與憂(yōu)愁,還有不斷成長(zhǎng)著的文化自信。
《文化研究年度報(bào)告》是首都師范大學(xué)文藝學(xué)學(xué)科與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合主辦的連續(xù)性出版物,既推介國(guó)內(nèi)文化研究學(xué)界在一個(gè)年度內(nèi)的全新研究成果,又介紹該年度中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)文化研究的發(fā)展概況,并選擇一個(gè)優(yōu)秀的文化研究個(gè)案,展示其所涉及的各個(gè)研究、寫(xiě)作環(huán)節(jié)及具體操作過(guò)程。報(bào)告以學(xué)科內(nèi)部的空間分布為基點(diǎn),旨在促進(jìn)國(guó)內(nèi)外文化研
為了推動(dòng)北京市全國(guó)文化中心建設(shè),建成世界文化名城創(chuàng)造條件,本書(shū)從不同方面進(jìn)行了探討,包括搞好文化建設(shè)與明確文化發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)城市文化與公共文化服務(wù)體系建設(shè),推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及歷史文化名城的保護(hù)和文化的有效傳播等。書(shū)中對(duì)上述問(wèn)題分別進(jìn)行討論,描述了相關(guān)過(guò)程,取得的成績(jī)、存在問(wèn)題,并提出了發(fā)展對(duì)策。
《中國(guó)特色社會(huì)主義文化底蘊(yùn)研究》集中研究中國(guó)特色社會(huì)主義的文化底蘊(yùn),探討了理論與文化的關(guān)系、中國(guó)特色社會(huì)主義的文化特征、強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義文化底蘊(yùn)的意義。 《中國(guó)特色社會(huì)主義文化底蘊(yùn)研究》主要從對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新、對(duì)紅色文化的傳承和發(fā)展以及對(duì)西方先進(jìn)文化的吸納和借鑒三個(gè)方面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的文