在各種宗教中，佛教的宗教哲學(xué)內(nèi)涵最為豐富多彩�！斗搅⑻煳募�·第4卷：佛教哲學(xué)》是對(duì)佛教哲學(xué)現(xiàn)代化研究的嘗試。全書簡(jiǎn)要地論述了佛教哲學(xué)的構(gòu)成和流派、歷史演變以及重要著作，并就佛教哲學(xué)的人生價(jià)值觀、宇宙要素論、宇宙結(jié)構(gòu)論、宇宙生成論和本體論以及認(rèn)識(shí)論的基本內(nèi)容進(jìn)行了探討和闡述，以此凸現(xiàn)佛教哲學(xué)體系的總體思想風(fēng)貌和理論特質(zhì)。

中國(guó)佛教哲學(xué)反映了中國(guó)佛教學(xué)者對(duì)宇宙人生和修持實(shí)踐的看法與主張。《方立天文集·第5卷：中國(guó)佛教哲學(xué)要義（套裝上下冊(cè)）》是對(duì)中國(guó)佛教哲學(xué)思想的系統(tǒng)、整體研究的成果。作者從中國(guó)人的佛教著作出發(fā)，力圖從中梳理出中國(guó)佛教的重要哲學(xué)問(wèn)題，勾畫出中國(guó)佛教哲學(xué)體系。全書通過(guò)總論、人生論、心性論、宇宙論和實(shí)踐論五編的專題論述，闡明中國(guó)

《西天佛子源流錄》全稱《金剛乘起信莊嚴(yán)寶鬉西天佛子源流錄》，是明代著名藏族高僧班丹扎釋的傳記，刊印于明正統(tǒng)十二年（1447）即班丹扎釋七十壽誕（虛歲）之后一年，當(dāng)為慶壽活動(dòng)的一部分。全書正文共七品，16000余字，基本按照年代順序，詳細(xì)地記載了班丹扎釋自出生（洪武十年，1377）直至正統(tǒng)十年（1445）近70年間的各項(xiàng)

道元祖師將曹洞禪從中國(guó)按引至扶桑，其開悟、開宗和弘法的經(jīng)歷見證了中目佛教交流史的永久佳話。道元禪師的宗教理想是：生死透脫，生命呈現(xiàn)，葛藤斬?cái)�，天下永平�！队榔街�風(fēng)：道元的生涯》敘述了一段偉大的宗教源流，一個(gè)悠久的傳奇故事，一位睿智禪者的心路旅程。

《普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材·卓越汽車工程師系列：實(shí)用汽車英語(yǔ)（第2版）》共13個(gè)單元，每單元由以下3個(gè)部分構(gòu)成：SectionA：介紹汽車各主要系統(tǒng)的構(gòu)造及工作原理。附有課后練習(xí)，旨在幫助學(xué)生鞏固所學(xué)內(nèi)容，主要包括詞匯、短語(yǔ)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)練習(xí)，以及英漢互譯練習(xí)。SectionB：涉及汽車主要系統(tǒng)或部件的維修保養(yǎng)、故障

《證嚴(yán)上人著作·靜思法脈叢書：靜思語(yǔ)（第2集）（新版）》主要內(nèi)容包括：人生的目標(biāo)讓生命功能永遠(yuǎn)像春天、談毅力成功的起點(diǎn)、宗教的精神沙漠中的甘泉、菩薩的心慈悲與智慧的化身、利用身體赤裸裸地來(lái)、談情說(shuō)愛(ài)愛(ài)河千尺浪等。

本書主要內(nèi)容包括：團(tuán)契；與他人相伴的日子；孤獨(dú)的日子；服侍；懺悔與共融；朋霍費(fèi)爾牧師小傳等。

本書詳盡地告訴了人們正確的術(shù)數(shù)計(jì)算方法,闡述了八字的預(yù)測(cè)技巧,并解答了人與宇宙的密切關(guān)系,詮釋了八字為什么能夠預(yù)測(cè)認(rèn)定吉兇禍福,成敗興衰。通過(guò)對(duì)這一學(xué)科的正確解釋,明確地告訴人們,宇宙對(duì)人的主宰,人是宇宙的全息等概念,使命理預(yù)測(cè)學(xué)擺脫了被稱為巫術(shù),詭辯等諸般歧視及偏見,真正站到了科學(xué)的高度上。

時(shí)輪金剛匯編目錄：41函-60函：藏文

心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢�！缎抟活w禪心》是一本禪意智慧讀本，所輯錄的禪意故事均經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，囊括了勵(lì)志、修身、做人、處世等多個(gè)方面。內(nèi)容經(jīng)典耐讀，筆法清新雋永，語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，還原了人生真諦和種種深刻哲理，讓讀者撥開心中的迷霧，將禪的道理和方法輕松運(yùn)用于日常生活，進(jìn)而獲取人生智慧。同時(shí)，每則禪意故事后都附有精辟的生