《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫：經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的演變》嘗試借助科學(xué)哲學(xué)的分析方法，以經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的發(fā)展邏輯為主線，對西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中相對獨(dú)立的各學(xué)說之間的發(fā)展變化和聯(lián)系進(jìn)行規(guī)律性的探討，這不僅有助于揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)范式與經(jīng)濟(jì)思想史發(fā)展內(nèi)在邏輯的規(guī)律性特征，提高學(xué)術(shù)范式的解釋能力，改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)思想史研究現(xiàn)狀，還有助于促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)

效率與平等是每一個(gè)社會都必然面臨的重大抉擇，雖然市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的巨大生產(chǎn)力普遍被推崇，但是到了19、20世紀(jì)，人們越來越多地認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)同樣深刻地造成了收入、財(cái)富和諸多方面的不平等。由于這一問題深刻地涉及對市場效率、平等和國家在其中所發(fā)揮作用的探討，本書比較研究了20世紀(jì)*代表性的奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)

本書從產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)組織和企業(yè)視角系統(tǒng)全面地梳理了模塊化生產(chǎn)背景下技術(shù)創(chuàng)新所具有的新特質(zhì),之后又深入研究了模塊化生產(chǎn)方式所推動的企業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)升級的方式與途徑。

本書提供了關(guān)于經(jīng)濟(jì)市場的一個(gè)獨(dú)特、清楚而簡明的介紹。作者運(yùn)用管理學(xué)和數(shù)學(xué)等方法，包括相關(guān)應(yīng)用和案例，為讀者提供了一些可以在干中學(xué)的實(shí)踐活動。本書內(nèi)容簡潔易懂，且不乏啟發(fā)性，能使讀者學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)科中“真正的知識”。

編寫書的目的在于揭示資本主義發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)特征。換句話說，作者試圖將對這些特征的分析納入由威廉·配第始創(chuàng)的、在馬克思那里達(dá)到的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析框架之中。在作者看來，“現(xiàn)代”資本主義的最典型特征就是集中過程，這一過程一方面表現(xiàn)為，由于卡特爾和托拉斯的出現(xiàn)使得“自由競爭被揚(yáng)棄”，另一方面則造成銀行資本和產(chǎn)業(yè)資本之間

本書主要內(nèi)容包括：“生產(chǎn)”的含義、各種勞動及其在生產(chǎn)中協(xié)作的方式、生產(chǎn)性資本的性質(zhì)及其在生產(chǎn)行業(yè)中協(xié)作的方式等。

施蒂格勒是1982年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主。在本書中，施蒂格勒闡釋了這個(gè)世紀(jì)主要經(jīng)濟(jì)學(xué)家(其中包括杰文斯、威斯迪德、馬歇爾、埃奇沃斯和瓦爾拉斯)的相關(guān)學(xué)術(shù)。他依據(jù)他們的各種著作揭示了分配理論上的各種觀點(diǎn)。在思想方法上他所展示的是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)格理論和邊際生產(chǎn)率理論。施蒂格勒的開創(chuàng)性研究留下的是一部有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)資本主義發(fā)展

自科斯1937年發(fā)表《企業(yè)的性質(zhì)》一文以來，交易費(fèi)用已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的中心議題。本書收集了威廉姆森、本杰明、巴澤爾、張五常等學(xué)者有關(guān)交易費(fèi)用的有價(jià)值的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，既有對交易費(fèi)用理論的懷疑和探討，也有對交易費(fèi)用理論的深入和發(fā)展。這本有關(guān)現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代市場組織的經(jīng)典論文文選，不僅給中國學(xué)者提供了資料上的方便，而且為中國

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師之一、華盛頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授約拉姆·巴澤爾秉持交易費(fèi)用為零不切實(shí)際的觀點(diǎn)，在本書中總結(jié)了自己多年的產(chǎn)權(quán)理論研究心得，對“產(chǎn)權(quán)”給出了獨(dú)到的定義，并力求以“用例子說話”的方式講清產(chǎn)權(quán)的含義，說明為何產(chǎn)權(quán)方法適用于經(jīng)濟(jì)分析。書中對產(chǎn)權(quán)理論作了精辟的闡釋，并且?guī)缀鯖]用數(shù)學(xué)公式，多以圖形和來自以色列、美國和歐洲

重溫凱恩斯思想，洞察全球化經(jīng)濟(jì)。深入了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父凱恩斯思想的首要圖書。本書主體部分是凱恩斯經(jīng)濟(jì)思想的客觀、簡明的總結(jié)，作者系統(tǒng)介紹了凱恩斯經(jīng)濟(jì)思想形成的歷史背景和過程，從封閉經(jīng)濟(jì)入手，并進(jìn)一步擴(kuò)展到國際經(jīng)濟(jì)分析，全書并無復(fù)雜模型，通俗地展現(xiàn)了凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法，是了解凱恩斯思想的優(yōu)秀入門讀本；作者還分析了凱恩斯