清代詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量龐大、體例繁富，這是遠(yuǎn)過于之前歷代詩(shī)學(xué)的兩個(gè)基本特征。民國(guó)初即有丁福保編《清詩(shī)話》，此后又有郭紹虞編選《清詩(shī)話續(xù)編》、張寅彭選輯《清詩(shī)話三編》等。張寅彭教授在此基礎(chǔ)上，自2012年起承擔(dān)國(guó)家社科重大項(xiàng)目，繼續(xù)編輯《清詩(shī)話全編》。編纂者計(jì)劃分內(nèi)、外兩編，內(nèi)編以時(shí)代為序，收錄上自順治下迄宣統(tǒng)的各種“自撰型”

《人間詞話》發(fā)表于1908年，屬于文藝批評(píng)類著作。王國(guó)維先生運(yùn)用了傳統(tǒng)的詩(shī)話形式，而論及的內(nèi)容已經(jīng)達(dá)到了近代美學(xué)理論的高度，是“取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證”的作品。他在《人間詞話》當(dāng)中提出了“境界說(shuō)”。王國(guó)維率先將其提升到美學(xué)的本質(zhì)論高度，認(rèn)為詞以境界為上。有境界則自有高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。

.點(diǎn)出《紅樓夢(mèng)》故事來(lái)源是中國(guó)君主專制王朝的共通史；2.總結(jié)，介紹《紅樓夢(mèng)》中使用的獨(dú)特的小說(shuō)敘事文法；3.評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所掌握的原則和方法；4.賈瑞人物的點(diǎn)評(píng)，“風(fēng)月寶鑒”及其所映射的歷史事實(shí)；5.賈家對(duì)女婿林家家產(chǎn)的侵奪，及其映射的歷史事實(shí)，解釋北靜王和路謁所映射的歷史事實(shí)；6.分析賈府的家政結(jié)構(gòu)，由賈母-鴛鴦-王

1949年以來(lái)，因社會(huì)制度、主流藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)觀念的變化，戲曲的形式和內(nèi)容發(fā)生了巨大的改觀，劇本創(chuàng)作的理念、方法亦隨之發(fā)生了根本性的變化。從素材的選擇、題材的確定、主旨的表達(dá)、結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、唱詞與念白的言語(yǔ)組成，和之前的戲曲劇本相比，有很大的差異。但正因?yàn)橹T多的不同，才使得戲曲一度時(shí)間能夠與時(shí)俱進(jìn)，產(chǎn)生了優(yōu)秀的甚至經(jīng)過時(shí)

中華詩(shī)詞發(fā)展報(bào)告2019，是中華詩(shī)詞研究院組織專家編寫，是每個(gè)年度中華詩(shī)詞發(fā)展?fàn)顩r的集中總結(jié)。本年度共分五章：詩(shī)詞創(chuàng)作、詩(shī)詞理論批評(píng)、詩(shī)詞文獻(xiàn)整理、詩(shī)詞教育、詩(shī)詞文化活動(dòng)。附錄共六篇，較為全面地反映詩(shī)詞創(chuàng)作與研究、社團(tuán)組織與文化活動(dòng)的年度概況。2019年是一個(gè)具有特殊意義的年份，既是五四運(yùn)動(dòng)一百周年，又逢中華人民共和國(guó)

這套“影響孩子一生的國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典”精選12部國(guó)學(xué)精華，涵蓋蒙學(xué)經(jīng)典、詩(shī)歌、成語(yǔ)、儒家著作等，均參考權(quán)威版本，并用精確注釋、趣味故事、精美圖片全新詮釋，帶領(lǐng)孩子充分領(lǐng)會(huì)和繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。千錘百煉的名言警句，朗朗上口的音韻之美，博大精深的思想內(nèi)涵，讓孩子們終生銘記、受益永遠(yuǎn)。本套叢書旨在加深孩子對(duì)中國(guó)古典文化的了解，對(duì)

《體驗(yàn)小小說(shuō)》分為兩個(gè)部分，第一部分：體驗(yàn)小小說(shuō)，是作者對(duì)十幾篇知名小小說(shuō)作品的綜合體驗(yàn)，從小小說(shuō)閱讀者、編輯者、寫作者、改編者的角度闡述了自己獨(dú)到的見解；第二部分：小小說(shuō)的幕后，列舉了一些作者創(chuàng)作的小小說(shuō)及創(chuàng)作這篇小小說(shuō)幕后的故事。該書言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，富有哲理，發(fā)人深省，是作者從事小小說(shuō)編輯二十年來(lái)的感悟集結(jié)。經(jīng)

《望江集：宋集宋詩(shī)宋人研究》是王嵐教授的自選集，共收錄其歷年發(fā)表的論文22篇，內(nèi)容主要集中于宋人文集（含宋代類書1種）編刻，宋詩(shī)、宋人的考證。作者多方搜集有關(guān)宋集的著錄情況和文獻(xiàn)記載，廣泛深入考察、目驗(yàn)現(xiàn)存版本各種細(xì)節(jié)，通過校勘掌握不同版本的異文資料，然后分析歸納，考辨甄別，理清繁復(fù)的編刻情況和傳承源流，結(jié)論扎實(shí)可信。

納蘭容若在世三十余年，卻經(jīng)歷發(fā)妻去世、情人離去、友人遠(yuǎn)行的一世，他對(duì)他們傾注了太過深厚的感情，這也造就了他常常陷入對(duì)過去的懷念中不能自已。發(fā)妻、朋友、情人，都變成了納蘭生命中來(lái)了又去的牽掛，他把自己對(duì)他們的相思、深情、孤獨(dú)皆填入詞中，于是我們可以通過詞中這許多脈絡(luò)枝節(jié)，看到一顆一往情深、熱烈滾燙的赤子之心。

學(xué)習(xí)古詩(shī)，是學(xué)生時(shí)代人文教育的重要任務(wù)。本套書分為包括《言志的詩(shī)》（一）、《言志的詩(shī)》（二）、《傳情的歌》《詠懷的詞》《感世的曲》，共五冊(cè)。套書在選材上，通過“橫縱結(jié)合”的方法，即把詩(shī)、歌、詞、曲分開編（橫），各選一本（詩(shī)的名作很多，分兩冊(cè)）；時(shí)間從其有史開始，一直選到清朝末年（縱）。內(nèi)容上豐富多彩，各種詩(shī)都有涉及；篇