《易經(jīng)》包括經(jīng)、傳兩個(gè)部分。其中，經(jīng)部由六十四卦的卦畫、卦名、卦辭及諸卦各爻辭組成；傳部是解經(jīng)之論，包括《彖傳》（上、下篇）、《象傳》（上、下篇）、《文言傳》、《系辭傳》（上、下篇）、《說卦傳》、《序卦傳》及《雜卦傳》七種十篇，后世統(tǒng)謂易傳。卦辭、爻辭，是用來表明六十四卦、三百八十四爻及乾坤兩卦分別多出的用九用六文辭的

本書旨在深入研究儒家、道家的義理和發(fā)展史，探討儒家、道家在歷史上彼此影響的過程及其對(duì)于各自思想形態(tài)的影響，儒家、道家思想的現(xiàn)代演化，儒道思想對(duì)于現(xiàn)代文明的意義，以及儒道的相關(guān)理論問題等。

《老子》的公理化詮釋

本書共分上下兩篇。其中，上篇《思想理論篇》，選取有代表性的先秦諸子如儒、道、墨、法、兵等各家，系統(tǒng)闡述它們與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根——中華道學(xué)的淵源和關(guān)系，從而得出了科學(xué)正確的結(jié)論。下篇《切磋商榷心得篇》，既有作者的讀書心得，又有與某些名家名作的切磋商榷，有正有反，有破有立，從而為中國(guó)自古以來就有的博大精深的哲學(xué)體統(tǒng)（作

《周易》被稱為“群經(jīng)之首”，“大道之源”。它由“經(jīng)”“傳”兩部分組成，是我國(guó)古代智慧的結(jié)晶，其內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深刻的影響。本書以權(quán)威版本為底本，在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，作者逐段逐爻對(duì)難理解的字、詞、句、專有術(shù)語、典章制度、獨(dú)特的解釋系統(tǒng)等傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行了注釋，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代生活和

中國(guó)傳統(tǒng)文化以人為本，作為與人的本質(zhì)屬性密切相聯(lián)系的語言必然會(huì)成為人們關(guān)注的重心。該選題的研究重在摧陷廓清，正本清源，在對(duì)西方哲學(xué)歷史進(jìn)行簡(jiǎn)約評(píng)析的基礎(chǔ)上，提出了“語言哲學(xué)在中國(guó)”的觀點(diǎn)。先秦時(shí)期，也就是民族文化的奠定時(shí)期，諸子百家全都于語言的特征及功能效用給予了高度的關(guān)注，且都展示出獨(dú)到的見解認(rèn)識(shí)�？偟奶攸c(diǎn)體現(xiàn)為：以

中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系�！墩撜Z》作為儒家的代表性著作，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有舉足輕重的地位。客觀、準(zhǔn)確地對(duì)《論語》進(jìn)行解讀，對(duì)于進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重大意義。辯證唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為我們準(zhǔn)確理解《論語》的豐富精神內(nèi)涵，在學(xué)術(shù)方面達(dá)到正本清源的目的提供了

本書以宋徽宗對(duì)《老子》的注解為中心,但突破對(duì)單一文本的探討局限,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維度的組合。橫向聯(lián)系《列子注》(《沖虛至德真經(jīng)義解》)、《西升經(jīng)注》,并參閱徽宗詔書相關(guān)內(nèi)容,以在整體文本層面理解徽宗的道家思想,包括他對(duì)道家基本概念的理解,他所論及的道家政治哲學(xué)與三教融合觀等。同時(shí),在縱向歷史層面,書稿追溯了王安石、王雱等荊公學(xué)

先秦易學(xué)美學(xué)構(gòu)建了許多中國(guó)美學(xué)理論中的核心話語�！吨芤住纷鳛槿f經(jīng)之首，亦是研究易學(xué)觀念的重要典籍。全書共分三章：第一章，首先，筆者討論了易學(xué)觀念中“兩儀”概念的原初意涵及其核心要義，經(jīng)論證得出“兩儀”概念的核心為“生生”，表現(xiàn)在美學(xué)思想上為“生生之美”；其次，筆者討論了《周易》的時(shí)空觀念及其美學(xué)意蘊(yùn)。第二章，首先，筆者

歷觀春秋時(shí)代人物，孔子的人生行跡與社會(huì)閱歷最為豐富、思想內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)最為深厚、生活樣態(tài)與人格特征最為鮮活。本書借助《左傳》《詩經(jīng)》《史記》等史料，將孔子其人與其思想放回到魯襄公至哀公年間晉、吳兩國(guó)柤地會(huì)盟與黃池會(huì)盟之間的春秋諸侯邦際關(guān)系、內(nèi)政外交的大變局下，通過對(duì)《論語》中孔子言行的時(shí)空考證和場(chǎng)景還原，充分展現(xiàn)孔子生