在中國人民十四年的抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東具體地創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義的普遍真理同中國抗日戰(zhàn)爭的具體實踐相結合，制定出正確的路線、方針和政策，從而領導中國共產(chǎn)黨和中國人民逐步地取得抗日戰(zhàn)爭的最后完全勝利。也就是說，敘述毛澤東實現(xiàn)這個“結合”的具體過程，研究這總結實現(xiàn)這個“結合”的基本歷史經(jīng)驗，正是本書的主要內(nèi)容，或者說，

《*借古喻今（下）》：*在文章和談話中常常引用一些典故和成語。他學習古人的長處，又不受古人的局限，既有繼承，又有發(fā)展，形成了個人獨特的語言風格。本書對*著作中引用名句典故的情況進行了了闡釋和剖析，使讀者領略到偉人博古通今的文化內(nèi)涵和人格風采。

《*品書論人》主要介紹*一生中品評史書、談論人物的心得，這部書展現(xiàn)了*讀史的一個鮮明特點。毫無疑義，作為政治領袖和思想家的*決不是為讀書而讀書，而是以書為鑒，吸取和運用所讀之書的經(jīng)驗、教訓、智慧和各種啟示，來為解決中國革命和建設中的現(xiàn)實問題服務，也就是*常說的古為今用。這也是*一生酷愛讀書的志趣和目的所在。而他的品書論

《*借古喻今（上）》：*在文章和談話中常常引用一些典故和成語。他學習古人的長處，又不受古人的局限，既有繼承，又有發(fā)展，形成了個人獨特的語言風格。本書對*著作中引用名句典故的情況進行了了闡釋和剖析，使讀者領略到偉人博古通今的文化內(nèi)涵和人格風采。

古今中外，還沒有人像*那樣善于運用三國故事，賦以《三國演義》《三國志》以時代的涵義，傳播他那深邃的哲理思想。*曾說過，讀《三國演義》這類書，讓讓人對社會了解多一些，也會對事物增強分析能力。三國故事匯集了農(nóng)耕社會幾千年的智慧，寫了各種善惡觀，也寫了各路人馬的眾生相，和以他們?yōu)檩d體的文化道德觀�！�*用<三國>》系統(tǒng)梳理了*

從詩詞這一獨特角度，因人設篇，逐篇講述介紹了毛澤東對45位古代詩人的詩作、人物的評價，以及毛澤東與這些詩人“神交”的故事

1912年6月到1918年6月，毛澤東求學期間留下了作文、筆記、信函、詩歌等文稿30多篇，依時間次序為：《商鞅徙木立信論》、《講堂錄》、《致文詠昌信》、《挽易詠畦聯(lián)》、《致湘生信》、《〈明恥篇〉題志》、《致友人信》、《致蕭子升信》（四封）、《致黎錦熙信》、《致蕭子升信》（八封）、《致黎錦熙信》、《致白浪滔天信》、《體育

毛澤東不僅是我國偉大的政治家、軍事家，同時還是一位偉大的詩人。毛澤東一生喜好作詩賦詞，并有大量佳作傳世。在毛澤東詩詞創(chuàng)作期間，層發(fā)生了許多珍聞軼事，或曰佳話，這些珍聞軼事，生動活潑，甚有意味�！睹珴蓶|詩詞佳話》作者劉漢民經(jīng)過多年的搜集整理，將毛澤東詩詞創(chuàng)作期間發(fā)生的這些珍聞趣事記錄成冊，從一個特殊的側面來展現(xiàn)毛澤東的偉

可歌可泣的詩篇

毛澤東文風