以由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的方法，對(duì)國(guó)家面對(duì)的利益格局調(diào)整、國(guó)家利益的獲得以及它們和全球利益的博弈關(guān)系，對(duì)國(guó)內(nèi)公共物品和全球公共物品的需求和面對(duì)的矛盾逐一展開分析。并提出了精辟觀點(diǎn)：*一，國(guó)家利益并非鐵板一塊，而是取決于內(nèi)外環(huán)境的變化，不同利益集團(tuán)的組合既*越了國(guó)界限制也打破了意識(shí)形態(tài)束縛；第二，增進(jìn)一國(guó)的國(guó)家利益，必須

《2016馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究（第6輯）》分為“馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理研究”“當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)研究”“當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)研究”“馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)比較研究”四個(gè)部分，收錄了《關(guān)于當(dāng)前馬克思主義理論的一些問題》《為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧》《從理論和實(shí)踐的結(jié)合上弄清和搞好混合所有制經(jīng)濟(jì)》《做強(qiáng)做

作為一種獨(dú)特的西方社會(huì)思潮，西方馬克思主義的相關(guān)研究對(duì)于我們把握馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代意義具有毋庸置疑的重要價(jià)值。盡管他們各自的現(xiàn)實(shí)視野、研討方式、思想資源與解放策略等各不相同，但都共同繼承了馬克思主義的資本主義社會(huì)批判立場(chǎng)，延續(xù)了馬克思資本主義批判的焦點(diǎn)問題，即資本主義的社會(huì)權(quán)力關(guān)系構(gòu)架如何實(shí)現(xiàn)自我再生產(chǎn)。不同的地方在

本書根據(jù)高職院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，堅(jiān)持以理論夠用、注重實(shí)踐為編寫的基本準(zhǔn)則，以精煉實(shí)用、通俗新穎、突出能力為編寫的基本精神，以新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要理論框架，深入淺出地介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的基本原理、方法和結(jié)論。全書共設(shè)計(jì)了14個(gè)項(xiàng)目，即導(dǎo)論；需求、供給與均衡價(jià)格；彈性理論；消費(fèi)者行為

本書分三篇12章。第1章導(dǎo)論；第2章需求、供給與均衡價(jià)格；第3章供求彈性；第4章消費(fèi)者行為理論；第5章生產(chǎn)理論；第6章成本理論；第7章完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)；第8章完全壟斷市場(chǎng)；第9章壟斷競(jìng)爭(zhēng)與寡頭壟斷；第10章生產(chǎn)要素的需求與供給；第11章一般均衡理論與福利；第12章市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。

《外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說史（第2版）》的一些內(nèi)容不是按照學(xué)派，而是按照學(xué)派思想的應(yīng)用領(lǐng)域來安排結(jié)構(gòu)的。充分吸收理論界的前沿成果，打破經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的結(jié)構(gòu)，將這些流派梳理、整合、總結(jié)起來，安排馬歇爾以后的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展和凱恩斯以后的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展各一章，與時(shí)俱進(jìn)，介紹各個(gè)新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科的新進(jìn)展。以馬克思主義為指導(dǎo)，但不是用馬克思

勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)代化是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說時(shí)代化的重要組成部分，也是其理論在當(dāng)前尋求自身發(fā)展的必然要求，更是當(dāng)前勞動(dòng)領(lǐng)域與分配領(lǐng)域的新變化和新發(fā)展對(duì)科學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)需要。首先，本書從內(nèi)外角度，分別對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論百年論戰(zhàn)的歷史進(jìn)行了縱向回顧，也對(duì)論戰(zhàn)的主要觀點(diǎn)加以介紹評(píng)析，探討了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的主要觀點(diǎn)，最后從中提取出其對(duì)當(dāng)下堅(jiān)持勞

《海派經(jīng)濟(jì)學(xué)（第14卷第2期2016年）》主要內(nèi)容包括：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)固定資本理論及其經(jīng)濟(jì)危機(jī)新解釋、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論假設(shè)檢驗(yàn)的范式、轉(zhuǎn)形研究與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)調(diào)控的根本性轉(zhuǎn)變等。

本書主要內(nèi)容是以美國(guó)著名政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼爾·奧爾森的“集體行動(dòng)理論”、“利益集團(tuán)理論”和“國(guó)家（或政府）理論”為研究對(duì)象，同時(shí)又以集體行動(dòng)領(lǐng)域基本問題為研究問題，把相關(guān)重要概念與思路說清，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，提出中國(guó)地方政府政策過程中的公共性合理性分析，集體行動(dòng)之成本與效果分析。

該書從價(jià)值理論、資本理論、所有制理論、收入分配理論、社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、當(dāng)代資本主義的再認(rèn)識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法等方面，研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)化問題，該書認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐而形成新的思想和理論，但馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有著自身內(nèi)在的邏輯與結(jié)構(gòu)，還面臨著西方經(jīng)濟(jì)