北京什剎海書院迄今已成立五周年了。五年來，書院始終堅(jiān)持“秉承五千年中華人文傳統(tǒng)之大道，弘揚(yáng)儒釋道三教圓融益世之精神，包容諸子與百家探索求新之學(xué)說，肩負(fù)新時(shí)代人類濟(jì)世和諧之使命，培育重道德自信自覺自強(qiáng)之英才”的宗旨，努力在傳承傳統(tǒng)文化、振奮民族精神、匯集學(xué)術(shù)英才等方面發(fā)揮作用�！度遽尩琅c中國傳統(tǒng)文化（什剎海書院2015年

《文化轉(zhuǎn)場：中國與他者》是著名漢學(xué)家金絲燕教授的重要新作，“跨文化研究”叢書中的代表性成果之一。本書主要討論了“文化轉(zhuǎn)移”的定義和對(duì)中國當(dāng)下跨文化研究的意義，指出所謂文化轉(zhuǎn)移是由西方學(xué)術(shù)中心論的衰落造成的。特別是21世紀(jì)以后，西方的修辭學(xué)、闡釋學(xué)、詩學(xué)三大學(xué)術(shù)支柱漸次衰落，對(duì)非西方國家文化的研究，回歸到那個(gè)國家自己的文

該書全面而系統(tǒng)地介紹了中國文化的基本知識(shí)、主要類型、理論要義及精神品質(zhì)，真實(shí)而深刻地展示了中國文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長，力求用現(xiàn)代眼光觀照傳統(tǒng)文化，探求中國文化的現(xiàn)代化之路。其具體內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、學(xué)術(shù)、審美、風(fēng)俗、科技、器物等方面。具體內(nèi)容：第一章哲學(xué)文化、第二章政治文化、第三章學(xué)術(shù)文化、第四章審美文化、第五章民俗

看世界105國絲綢之路專集：重走絲路兩萬里 在38個(gè)年頭里，作者先后出國60次，在國外住了8年多，度過了3000多個(gè)日日夜夜；繞地球30圈，飛行了120萬公里；操著英語、法語和半生不熟的俄語在亞洲的日本、韓國、朝鮮、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、泰國、馬來西亞、新加坡、緬甸、越南、老撾、柬埔寨、印度尼西亞、菲律賓、

近年來，關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)一直是學(xué)術(shù)界爭議的焦點(diǎn)，本書的編著者從大量參與地方文化規(guī)劃實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從梳理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本學(xué)理入手，深入剖析了保護(hù)與開發(fā)的辯證關(guān)系，在強(qiáng)調(diào)保護(hù)的前提下，結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人搶救性記錄，詳述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各個(gè)類別的保護(hù)與產(chǎn)業(yè)研發(fā)策略。

中國社會(huì)科學(xué)院富有多年物質(zhì)文化史研究經(jīng)驗(yàn)和文獻(xiàn)整理經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者，廣泛甄選收集各類文獻(xiàn)，合理編輯成“插圖本中國古代史料集成”一書呈現(xiàn)給社會(huì)，以解市場對(duì)這方面歷史文獻(xiàn)的迫切需求。所收集內(nèi)容時(shí)限上至兩宋，下至清代。

D-（四色）·小書蟲——中華上下五千年（全四冊）

《史記（珍藏版無障礙閱讀）/語文新課標(biāo)課外閱讀叢書》獨(dú)特的敘事藝術(shù)，非常注重對(duì)事件因果關(guān)系的深層次的探究，綜合前代的各種史書，成一家之言，縱向以十二本紀(jì)和十表為代表，敘寫了西漢中期以前的各個(gè)歷史時(shí)代，橫向以八書、三十世家和七十列傳為代表，統(tǒng)攝各個(gè)階層、各個(gè)民族、各個(gè)領(lǐng)域和行業(yè)，形成縱橫交錯(cuò)的舒適結(jié)構(gòu)。另外，《史記》的章

本書是雷海宗的代表作，也是他的成名作。全書分為上、下兩編。上編的幾篇文字，都是抗戰(zhàn)前發(fā)表的，是著者對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與批判。前三篇由三個(gè)不同的方向探討秦漢以上的中國動(dòng)的中國。第四篇專講秦漢以下的中國比較靜的中國。第五篇合論整個(gè)的中國歷史。下編的主題是探討抗戰(zhàn)建國中的中國。下編*篇文章解釋此次抗戰(zhàn)的意義與士兵之所以英勇

本書以“讓文物活起來”為主題，以第三方評(píng)估角度，比較客觀系統(tǒng)地分析了文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展態(tài)勢、存在問題和制度成因，并針對(duì)主要的制度成因進(jìn)行了探討，給出了文物及相關(guān)系統(tǒng)在若干方面全面深化改革的制度建設(shè)方案，希望借此使文化遺產(chǎn)在文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中的作用以更好、更全的形式充分顯現(xiàn)，為國家增強(qiáng)軟、硬實(shí)力助力。