本書是一本研究武術(shù)訓(xùn)練理論與教學(xué)實踐的書，分為五章。第一章是武術(shù)簡述，分別介紹了五個方面的內(nèi)容，依次是武術(shù)的產(chǎn)生與演變、武術(shù)的內(nèi)容與類別、武術(shù)的社會價值；本書第二章是武術(shù)訓(xùn)練基礎(chǔ)，對武術(shù)的基本功、武術(shù)的基本動作、武術(shù)的基本技法這三個方面的內(nèi)容進行了介紹；本書第三章是武術(shù)教學(xué)理論，闡述了武術(shù)的教學(xué)方向、武術(shù)的教學(xué)準則、武

本書圍繞“武術(shù)如何在民間延續(xù)”的問題而展開，從師徒門戶傳承切入，整理武術(shù)民間傳承經(jīng)驗，探索師徒門戶傳承的運作規(guī)律與社會機制，力爭為當(dāng)代武術(shù)傳承提供借鑒。運用文獻資料、實地調(diào)研、個案分析等方法，對山西祁縣與河北滄州共7個拳種進行實地調(diào)研。探索武術(shù)民間傳承的社會動力，探討文化遺產(chǎn)產(chǎn)生與遺續(xù)的社會機制，并對師徒門戶傳承機制的

《京師武術(shù)文化研究》所涉及的京師指國家首都。由于我國歷代首都眾多，故選北京為個案進行研究。但首都作為個案研究，所涉及的層面還要兼顧國家。因此，京師武術(shù)文化研究不是一般意義的地域武術(shù)文化研究，是以北京地域存在的與武術(shù)活動相關(guān)的所有文化為主體，兼顧國家層面的武術(shù)文化研究。為了本研究的順利進行，《京師武術(shù)文化研究》筆者先后七

以射禮、角抵、武舉作為個案，以君與君不與為主線，從體育競賽構(gòu)成要素的人員、技術(shù)、規(guī)則、組織、理念、精神之維度，一方面按照西方中心的研究套路梳理了古代武術(shù)賽事作為體育賽事的共性特征：既有定制化場地、設(shè)施、競賽器材及其競賽規(guī)則，也有官辦與民辦運作之模式；另一方面，文化自覺地審視了作為國之大事的古代武術(shù)賽事之文化個性。首先，

古人把對自身、自然和宇宙之道的探索過程，用智慧外化為形體動作太極拳。由于航天員工作的環(huán)境、職業(yè)的特點及工作的繁重性，傳統(tǒng)地面的太極拳并不適用。為了解決這一問題，我們進行了將近10年的理論搜集、科學(xué)積累和動作調(diào)試，最終研發(fā)完成了適合航天員和航天科技工作者練習(xí)的巡天太極拳套路動作。該套路動作分為天、地兩路，巡天太極一路(天

本書由津京誨言錄習(xí)武筆記五行掌法形意槍法形意拳術(shù)見聞?wù)撐宀糠纸M成。津京誨言錄為楊立德先生寫給高足劉長國的書信精選而成。劉長國1966年師從楊先生學(xué)藝，因住在北京，與楊立德先生分居京津兩地，楊先生平時經(jīng)常通過書信方式向他傳授拳藝，得暇相見時再口傳面授。30余年，累計書信500余封，面授幾十次。劉長國精選書信中拳學(xué)至要內(nèi)容

本書在簡單介紹站樁的基礎(chǔ)知識后，重點介紹3分鐘正念站樁、8種常見的舒筋壯骨站樁法，以及站樁后的放松方法。此外，還提供了不同場景下的站樁方式，并且針對讀者站樁時的常見疑問進行了解答，可以幫助讀者更好地體悟站樁的方法。

本書是中華傳統(tǒng)武術(shù)文化研究專著。作者立足中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展繁榮以及生態(tài)文明建設(shè)背景，立足國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)峨眉武術(shù)的傳承與保護，對峨眉武術(shù)展開全面、深入、細致的研究，特別是對峨眉武術(shù)起源、歷史演變、現(xiàn)代留存和未來發(fā)展進行脈絡(luò)梳理，對孕育其產(chǎn)生的地域生態(tài)環(huán)境、文化特質(zhì)進行挖掘整理，以期對峨眉武術(shù)的源流、演變、現(xiàn)代傳承

本書共6章，內(nèi)容主要包括：第一章體育文化及其傳播優(yōu)化；第二章體育文化教育的重要性及其核心方面；第三章體育文化教育的學(xué)科實踐研究；第四章體育人才培養(yǎng)及體育文化的促進；第五章多維體育人才的培養(yǎng)實踐；第六章創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型體育人才培養(yǎng)及其探索。本書在闡述體育文化及其傳播優(yōu)化后，對體育文化教育的重要性及其核心方面進行研究。此外，還深

《太極拳論》是明代著名太極拳家王宗岳所著，全文區(qū)區(qū)不到四百字，堪稱太極圣經(jīng)，被太極拳人奉為引領(lǐng)、指導(dǎo)太極修為的綱領(lǐng)性文章。本書作者從理法上、從拳修的角度，逐字逐句對這篇經(jīng)典進行了詮釋解讀。全書包括太極陰陽學(xué)說、人我順背的太極陰陽關(guān)系、透過萬變而求一理、太極內(nèi)功修為的核心主旨、太極內(nèi)功修為的境界、剖析多誤病象陰陽相濟互化