經(jīng)學與儒道思想研究（上、下卷）

《國學經(jīng)典誦讀》是戴建業(yè)教授主編的一套國學啟蒙讀物，根據(jù)小學生的接受能力和興趣，精選了豐富多彩的國學內(nèi)容。從名言佳句到詩詞對聯(lián)，從國學故事到趣味游戲，用生動活潑的形式讓孩子體驗優(yōu)美的傳統(tǒng)文化，從小養(yǎng)成高雅的審美意趣，同時樹立積極進取的人生態(tài)度。

國學指以中國古代儒家思想為核心的典籍制度、思想觀念、價值體系、學術方法等全部內(nèi)容組成的文化體系。從基礎教育入手，抓好國學經(jīng)典的研習是一個明智又重要的文化戰(zhàn)略。在這樣的背景下，如何有效地將國學典籍融入中小學教育自然成為大家長期熱議的話題。本書為語文教師豐富國學知識的參考書，包括經(jīng)學概說、史學概說、子學概說、集部概說以及《

新經(jīng)學講演錄

四庫學（第七輯）

為展示“經(jīng)學·禮學與中國社會”學術研討會的成果，本書精選論文共三十四篇，分為“經(jīng)學研究”和“禮學研究”兩部分。主要內(nèi)容涉及經(jīng)學文獻、經(jīng)學思想、經(jīng)學歷史、經(jīng)典詮釋方法、禮學文獻、禮學思想、禮學史、禮學與社會的互動等，具有較高的學術價值。本書系國家社科基金重大招標項目“中國傳統(tǒng)禮儀文化通史研究”階段性成果之一，相信本書的出

國學是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學術文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇�！�—不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通

國學是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學術文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通

國學是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學術文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇�！�—不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通

國學是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學術文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通