布萊恩·萊特是美國法律現(xiàn)實主義的杰出哲學(xué)闡述者，也是法理學(xué)議題自然主義轉(zhuǎn)向的核心人物。《自然化法學(xué)》匯集了萊特在此領(lǐng)域得到廣泛關(guān)注的重要作品，并補充了他為此書專門撰寫的長篇導(dǎo)言與兩篇后記，是萊特在法理學(xué)領(lǐng)域得到公認的代表作。本文集涵蓋了一般法理學(xué)、司法裁判、法律現(xiàn)實主義、奎因自然主義哲學(xué)、法律與道德客觀性

《八閩廉箴備要》是系統(tǒng)全面整理福建歷代先賢廉潔箴言的書籍，上迄唐代，下至中華人民共和國成立，從文士風(fēng)采、文獻整理、文本敘述、文學(xué)研究、文化傳承等多重維度，梳理了福建廉潔文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，勾勒了福建一脈相承且與時俱進的廉潔文化傳統(tǒng)。本書以廉明志、以文化人、以史為鑒，以文脈激活廉脈,是第二個結(jié)合視域下福建地域特征傳統(tǒng)廉潔

政體的崩潰是影響重大的政治事件。本書試圖系統(tǒng)性地解釋民主為何會崩潰這一問題。對于這一問題，現(xiàn)有文獻大多從從階級斗爭和不平等、經(jīng)濟落后及不穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)性社會分裂、政治制度缺陷、政治精英行為與選擇，以及國際因素等幾種理論路徑來解釋民主崩潰。但是，現(xiàn)有理論的系統(tǒng)性和嚴(yán)謹(jǐn)性存在不足，適用的時空范圍也比較有限。作者試圖在已有研究基

本書是作者陳越光長期從事公益慈善事業(yè)的演講實錄，分為志業(yè)、視野、修為、思想、探索、對話六個篇章。其中不僅有他關(guān)于慈善目標(biāo)宗旨的深入思考，他進行慈善實踐的經(jīng)驗總結(jié)，更有他對慈善思想的理論闡述。讀者從書中可以深刻體會到中國公益慈善工作者的赤誠之心。

這是一本別開生面的當(dāng)代歐洲漢學(xué)研究著作。作者將哲學(xué)、海外漢學(xué)、科技史學(xué)與跨文化學(xué)相結(jié)合，從一個全新的角度研究中國學(xué)，充分肯定中國為現(xiàn)代化奮斗的百年歷程，解釋中歐社會的互相影響與各種差異，重新闡釋儒學(xué)的天下和而不同兼容并包等古老概念的歷史意義、現(xiàn)代作用和未來價值。作者對中國繼承傳統(tǒng)文化、堅定走獨立自主與對外開放的道路給予

本書以票據(jù)法理論體系為論述線索，以《票據(jù)法》和相關(guān)的票據(jù)法規(guī)及規(guī)章為基本依據(jù)，以理論分析與規(guī)則適用為研究思路，突出票據(jù)法律、法規(guī)的適用，力求幫助、引導(dǎo)讀者形成運用票據(jù)法理分析、解決具體票據(jù)糾紛的實踐能力。全書分為十一章：前八章為總論，全面論述了票據(jù)法的核心理論問題；后三章為分論，具體展開以匯票為核心的匯票、支票和本票的

現(xiàn)代社會是風(fēng)險社會。風(fēng)險分配躋身社會運行的核心邏輯，亦成為反思社會的觀察視角。在規(guī)范意義層面，風(fēng)險主要表現(xiàn)為不利益和負擔(dān)。在此意義上，風(fēng)險分配與利益分配（財富分配）相互呼應(yīng)。傳統(tǒng)法學(xué)基于權(quán)利與利益的視角，將法律制度視為一種權(quán)益分配機制。風(fēng)險分配作為一種新穎視點，揭示法律義務(wù)與法律責(zé)任配置機理。從風(fēng)險分配的視角出發(fā)，研究

本書基于比較法學(xué)的視角，以我國近年在公法學(xué)理論與實踐中的前沿議題為切入點，將中日兩國在行政法與部分憲法領(lǐng)域的相關(guān)研究作為主要內(nèi)容，涵蓋了公法學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)和基本特質(zhì)、行政法法源、行政組織機構(gòu)、行政行為理論、行政訴訟制度及部門行政法等多個方面，旨在營造對公法學(xué)中的一些基本概念與研究范式進行重新審視的話語空間。作者力求既

區(qū)域國別學(xué)（第四期）

《法理》第15輯設(shè)有專題研討1大眾傳媒普法與法學(xué)的人文性專題研討2作為法學(xué)范疇的家特色欄目人工智能與計算法學(xué)論文案評5個欄目、20篇文章。內(nèi)榮涉及法律感覺與普法教育、法律與文學(xué)、家概念的法學(xué)意義、人工智能在司法中的應(yīng)用、法教義學(xué)的實務(wù)路徑、國際法與國際環(huán)境法領(lǐng)域的法律原則適用等前沿?zé)狳c問題。本期所收文章多屬于交叉學(xué)科研