本書稿首先將元曲置于多元文化碰撞、融合的大背景下，分析元曲興盛的原因；然后從宏觀上介紹元散曲與元雜劇的體制特征與歷史分期，再詳細介紹元代曲家的生平思想和他們的代表名篇，讓讀者領略到元代曲壇的星漢燦爛之美。

本書以歷代《詩經(jīng)》研究的文本為基礎，探討不同時代、不同知識分子，在不同的政治背景下，在知識分子話語構(gòu)建的基礎上，深層次解讀《詩經(jīng)》的詮釋文本的生成背景及意義，研究了從先秦到清代，《詩經(jīng)》詮釋方法和詮釋思想的延續(xù)與流變。

本書以詩歌為經(jīng)，以時間為緯，一路抽絲剝繭，至情至性，將唐朝的文人朋友圈一網(wǎng)打盡，共分為5章，分別是“王維與裴迪”“李白與杜甫”“劉禹錫與柳宗元”“李白與孟浩然”“元稹與白居易”，以他們的詩書往來，展現(xiàn)文人的知己情誼。

本書以當代藏族小說所塑造的人物群像中的“女性形象”為關注對象，從一個側(cè)面對當代藏族小說進行分析、評述的一次學術(shù)嘗試。

本書對中草藥的編寫體例按照詩歌簡介、植物考辨、植物特征、象思維看中醫(yī)、中藥功效、中藥典籍選摘、中草藥相關知識趣聞7方面編寫。作者選取了一些描寫中草藥的《詩經(jīng)》中的詩歌來介紹中草藥的所屬植物的植物學特點，進而引出可入藥的植物部位，或是根、或是莖、或是葉、或是花。從傳統(tǒng)文化的“象思維”并結(jié)合植物的特性來認識和了解《詩經(jīng)》中

本書涵蓋了從西周到明清之間，詩詞書畫名家的故事及作品賞析。內(nèi)容包括詩詞賞析、中國書法、中國繪畫、弟子規(guī)、諸子百家雜談5個模塊，反映了不同歷史時期，詩詞、書法等文學與藝術(shù)的特點，內(nèi)容以歷史為軸線，用人物反映當時的時代特征，穿插眾多歷史小故事。

本書恰好填補了這項空白�！渡蝙i詩藝咀華》對沈老不同題材的詩作進行了深入細致的鑒賞�！耙饩尘C論”十篇，從美學角度追本溯源，高度概括了沈詩的風格特征，把幽隱難言的意境，也剖析得十分清晰透徹�！凹炎髻p析”近八十篇，對單篇詩作進行賞析，細膩深入地開掘作品的思想深度與藝術(shù)特色。賞析用語，準確而優(yōu)美，濃艷不失清雅，細膩而簡約。

盧見曾是繼王士禛之后又一位主盟江南文壇的山左詩人，他憑借兩淮鹽運使的身份和愛才好客的通達個性聚集起大批文人學士，極大地帶動了山左和江南兩地詩文、學術(shù)、戲曲、書畫的發(fā)展，為清代文化的發(fā)展做出了重要貢獻。其主持編纂的《國朝山左詩鈔》是清代第一部山左詩歌總集。本書以盧見曾與《國朝山左詩鈔》為研究對象，重點分析了盧見曾的生平經(jīng)

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，是一部中國末期封建社會的 《紅樓夢》便創(chuàng)作了《解味紅樓》；本書從不同的方面，不同的層面，不同的角度對曹雪 分：第一部分，解開紅學中的最大謎團一一后40回的作者是誰？如何評價它；解答讀者 夢》。第二部分主要論述了作者創(chuàng)作的主旨，藝術(shù)構(gòu)思，人物論，藝術(shù)技巧，以及如

本書為學術(shù)研究專著。本書回歸歷史脈絡和文化場域，選取臺灣當代散文批評在歷史論述中提出、建構(gòu)的批評術(shù)語和影響較大的論題，如臺灣當代散文的“出位”之思、臺灣當代散文的空間批評、臺灣當代“雜語化”散文批評以及臺灣當代散文史書寫與散文史觀構(gòu)建等，在觀念與歷史、普遍性和個性相結(jié)合等方法論基礎上，厘清和爬梳各個批評面向的基本觀念、