青藏高原是地球上海拔的高原，有著第三極之稱，這里有著獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，也孕育了許多有特點(diǎn)的動(dòng)植物。但由于氣候嚴(yán)峻，這里的生物多樣性總體比較低，生態(tài)系統(tǒng)比較脆弱。多年以來，我國科學(xué)家在青藏高原開展了多個(gè)方面的生態(tài)保護(hù)及研究工作。 在這本書中，來自中國科學(xué)院西北高原生物研究所等機(jī)構(gòu)的多位專家學(xué)者，用通俗易懂的語言向讀者介紹了

本書緊扣新時(shí)代中國生態(tài)文明建設(shè)主題,從理論梳理和具體實(shí)踐兩個(gè)角度出發(fā),圍繞思想體系、制度建設(shè)、實(shí)踐探索、建設(shè)美麗中國和對全球生態(tài)文明貢獻(xiàn)五個(gè)維度展開全面、系統(tǒng)的分析和研究。

礦產(chǎn)資源開發(fā)伴隨著人類文明進(jìn)程，可以說人類文明發(fā)展史就是礦業(yè)資源開發(fā)史。礦山資源開發(fā)為人類提供衣食住行條件的同時(shí)，也帶來眾多生態(tài)環(huán)境的問題。本書整理了礦山生態(tài)修復(fù)、礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)基金、工程咨詢等術(shù)語，梳理了全過程工程咨詢的基本理論和理論工具，解讀了相關(guān)法律和規(guī)范，在此基礎(chǔ)上定義了礦山生態(tài)修復(fù)項(xiàng)目全過程工程咨詢、施

本書作為國家社科基金重大項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果，圍繞著“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三個(gè)問題，系統(tǒng)研究了人與自然和諧共生思想的世界意義，確認(rèn)人與自然和諧共生思想是馬克思主義生態(tài)理論的當(dāng)代發(fā)展，具有深厚的中國傳統(tǒng)哲學(xué)資源和當(dāng)代發(fā)展價(jià)值；謀劃了人與自然和諧共生思想應(yīng)當(dāng)具有的中國行動(dòng)方案和基本的實(shí)踐要求。

黨的十八大以來，我國高度重視生態(tài)文明建設(shè)。制造型企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展主體，其生產(chǎn)者責(zé)任延伸是新運(yùn)營時(shí)代的可持續(xù)發(fā)展議題，本書從理論基礎(chǔ)、宏觀政策、企業(yè)實(shí)踐和決策建議四個(gè)角度，探索生產(chǎn)者責(zé)任延伸理論及其在中國的實(shí)踐問題。其特色是將理論探索與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相結(jié)合，拓展生產(chǎn)者責(zé)任延伸制、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)社會責(zé)任、產(chǎn)品全生命周期

本書提出了美麗中國建設(shè)的基本內(nèi)涵、戰(zhàn)略要義和人地耦合共生理論，優(yōu)選了美麗中國建設(shè)評估指標(biāo)體系，自主研制了《美麗中國建設(shè)評估技術(shù)規(guī)程》、分級標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)流程與評估技術(shù)方法、美麗中國建設(shè)評估動(dòng)態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)［簡稱“科美評”（KMP）系統(tǒng)］和美麗中國建設(shè)公眾滿意度調(diào)查APP系統(tǒng)。分析了美麗中國建設(shè)現(xiàn)狀與存在的差距及短板，提出了美麗

在生態(tài)保護(hù)的研究與實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富的生態(tài)知識逐漸受到認(rèn)可和重視，其對生態(tài)保護(hù)的積極作用也得到了全新的認(rèn)識。作者團(tuán)隊(duì)以生態(tài)保護(hù)為視角，將自然科學(xué)與社會科學(xué)的研究手段相結(jié)合，選取青海三江源和四川甘孜州為研究基點(diǎn)，從生態(tài)環(huán)境中的自然圣境、神山圣湖和當(dāng)?shù)鼐用竦男袨椋ㄡ鳙C、牧業(yè)、蟲草采集）入手，通過對野生動(dòng)物分布、鳥

“十四五”時(shí)期的生態(tài)與環(huán)境保護(hù)規(guī)劃提出，以實(shí)現(xiàn)2035年基本建成美麗中國的目標(biāo)為指引，做長長板、補(bǔ)足短板、以點(diǎn)帶面，全面開展目標(biāo)設(shè)定、措施部署工作。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開生態(tài)保護(hù)與綠色發(fā)展。本書著重探討生態(tài)保護(hù)與綠色發(fā)展的十大生態(tài)關(guān)系，所涵蓋的生態(tài)學(xué)概念、理論、原則，包括生態(tài)關(guān)系、生態(tài)智慧、生態(tài)技術(shù)，也應(yīng)該對生態(tài)學(xué)研

《黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展研究》以黃河流域概況為基底，以生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展理念為導(dǎo)向，對黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展問題展開論述，首先介紹了黃河流域概況、整體發(fā)展戰(zhàn)略與趨勢，闡述了黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵、思路與政策導(dǎo)向，介紹水資源管理新形式和水沙調(diào)控體系新變化，并對黃河不同河段的變化進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析。其次

本書以“加快構(gòu)建生態(tài)文明體系”為主軸，以馬克思主義人與自然辯證法、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義學(xué)說為理論基石，以我國杰出的生態(tài)學(xué)家、科學(xué)家、哲學(xué)家錢學(xué)森第五次、第六次產(chǎn)業(yè)革命理論為啟示，以當(dāng)今時(shí)代（生態(tài)）科技哲學(xué)變革要求建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新為危機(jī)意識和責(zé)任動(dòng)力，面向2030、2060全球氣候變化和我國生態(tài)文明