中國傳統(tǒng)文化博大精深，包羅宏富，初學(xué)者往往只見樹木不見森林，難以吸收掌握其精華，所以孔子的學(xué)生子貢說：“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富�！薄秶鴮W(xué)小百科書系》系列叢書從點到面，條分縷析，全面系統(tǒng)講解唐詩、宋詞、元曲、音樂、書法、繪畫、謎語等文化藝術(shù)知識，試圖為讀者找到進入國學(xué)之門的鑰匙�！秶鴮W(xué)小百科書

于右任是卓有成就的現(xiàn)代書法家，其書堪比王（羲之）顏（真卿），享有“一代草圣”“一代書法大師”之譽。他還是翹楚現(xiàn)代詩壇的詩人。其詩詞可謂二十世紀(jì)中期前的史詩，“開一代革命詩風(fēng)”的現(xiàn)代著名詩人柳亞子先生就曾贊云：“卅年家國興亡恨，付與先生一卷詩�！弊髡咭允芳液臀膶W(xué)家的雙重眼光，對于右任流傳于世的著名詩詞進行了詳盡的注釋和解

詩詞在中國有著悠久的歷史，宋詞的抒情功能在北宋一眾詞人手中有了表現(xiàn)和復(fù)雜的變化。宋詞的風(fēng)格表現(xiàn)更是多姿多彩，琳瑯滿目，美不勝收。如晏殊的溫潤秀潔、柳永的靡曼諧俗、蘇軾的清雄曠逸、周邦彥的精美典麗、李清照的清新流暢、姜夔的清空騷雅、辛棄疾的沉郁頓挫、吳文英的密麗幽邃、王沂孫的晦隱纏綿都被后世公認(rèn)為經(jīng)典�！侗彼卧~史（套裝上

本套叢書貫通陶爾夫和劉敬圻的學(xué)術(shù)精髓。詞的抒情功能在他們筆下有了表達和多樣的呈現(xiàn)，既從歷時性方向揭示出了宋詞階段性的發(fā)展過程，也從共時性角度展示出了每一階段詞壇豐富多元的審美形態(tài)，從深度上推進了宋詞史的研究層次，也從廣度上拓展了宋詞史的研究領(lǐng)域�！赌纤卧~史（套裝上下冊）》以天然的多元互補和繁復(fù)開放的優(yōu)勢，令讀者感受到宋

《漫品紅樓》是作者多年品讀《紅樓夢》的心得體會。與一般的紅學(xué)研究著作不同，本書顯得更為生活化一些，側(cè)面于從底層人物的生存與心理狀態(tài)闡釋《紅樓夢》的深刻內(nèi)涵。本書在論述相關(guān)論點的時候，并不拘泥于既有的舊說，而是根據(jù)新的研究材料和自己的個人研讀，提出了不少新的說法。特別是其底層（更恰當(dāng)?shù)恼f法是平民）視角，明顯與既往的紅學(xué)著

《長安詩心：新世紀(jì)陜西詩歌散論》是作者以新世紀(jì)以來的陜西詩人及其創(chuàng)作為對象，所寫的詩歌論評文章的結(jié)集。其中既有對陜西詩歌過去60多年發(fā)展的綜論，也有對陜西從“50后”到“90后”的幾代詩人與詩作的專論。全書分為上、下兩篇，“上篇”在概述陜西詩歌近60多年發(fā)展的基礎(chǔ)上，分論新世紀(jì)以來沈奇、閻安、周公度等代表詩人的詩歌創(chuàng)作

《談詞論曲：跟大師學(xué)古典詩詞》是著名詞學(xué)大師龍榆生的經(jīng)典著作。龍榆生（1902-1966），20世紀(jì)負(fù)盛名的詞學(xué)大師之一�！墩勗~論曲：跟大師學(xué)古典詩詞》是一本貫通詞曲，探討詞曲的發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)創(chuàng)作、欣賞方法的普及性讀物。

岳陽樓正義

本書是近二十中國散文研究的重要著作，是作者在博士論文基礎(chǔ)修改而成。本書擺脫既有研究存在的散文本體論的桎梏，將現(xiàn)代散文的形成視為其在現(xiàn)代觀念影響下，中國古代文章多重功能性持續(xù)削弱的產(chǎn)物，將近二十年散文的文體變革與寫作內(nèi)容的調(diào)整，視為散文逐步恢復(fù)其部分功能性的表現(xiàn)。以此為基，進入散文寫什么、為什么這樣寫、怎樣寫與這樣寫的意

詩歌是用高度凝練的語言，形象地表達作者豐富的情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。詩歌以其獨特的藝術(shù)魅力，歷來受到廣大人民群眾的廣泛喜愛，而中國古典詩詞更是以其篇幅短小、題材廣泛、內(nèi)涵豐富、意蘊悠長、形象生動、音律諧和而為人們所喜聞樂見，成為浸潤于中華民族血脈里的文化基因，也是現(xiàn)代人用情志感悟祖先精神的