本書(shū)從三筆字課程實(shí)際出發(fā)，重視對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)技能的實(shí)際訓(xùn)練，但也不放松對(duì)書(shū)法理論的梳理，比較全面地簡(jiǎn)括了三筆字的必備內(nèi)容。
本書(shū)選取于右任先生手書(shū)，籍錄成冊(cè)，于右任多才，是詩(shī)人，也是書(shū)法大師。他尤擅草書(shū)，被譽(yù)為當(dāng)代草圣。1932年于右任發(fā)起成立草書(shū)研究社，創(chuàng)辦《草書(shū)月刊》。他將篆、隸、草法入行楷，獨(dú)辟蹊徑，中年變法，專(zhuān)攻草書(shū)，參以魏碑筆意，自成一家。本書(shū)的出版，便于書(shū)法愛(ài)好者學(xué)習(xí)臨摹，具有較高出版價(jià)值。
《鐵線(xiàn)篆書(shū)寫(xiě)技法》作者李廣謙2016年10月被信陽(yáng)市平橋區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心命名為信陽(yáng)市平橋區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目書(shū)法·鐵線(xiàn)篆代表性傳承人，為了申報(bào)市級(jí)乃至省級(jí)該項(xiàng)目代表性傳承人，作者把多年來(lái)在鐵線(xiàn)篆書(shū)寫(xiě)和創(chuàng)作實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)結(jié)集成書(shū)，作為進(jìn)一步申報(bào)的研究性成果�！惰F線(xiàn)篆書(shū)寫(xiě)技法》主要內(nèi)容包括
《王珣行書(shū)伯遠(yuǎn)帖》歷來(lái)為后世書(shū)法家、鑒賞家、收藏家視為瑰寶�！恫h(yuǎn)帖》是王珣給親友的一通書(shū)函。被稱(chēng)為天下十大行書(shū)之一，排第四。它行筆峭勁秀麗，自然流暢，是我國(guó)古代書(shū)法作品中的佼佼者。被列為“三希”之三。它的筆畫(huà)較瘦勁，結(jié)體較開(kāi)張，特別是筆畫(huà)少的字顯得格外舒朗、飄逸，真有點(diǎn)“如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙，如幽林曲洞
本書(shū)專(zhuān)門(mén)供教師和師范生學(xué)習(xí)使用，利用“短小精悍”的微課程從粉筆握姿、基本筆畫(huà)、獨(dú)體字、偏旁部首等方面入手，為廣大教師和師范生解析漢字結(jié)構(gòu)的規(guī)律規(guī)則，示范講析書(shū)寫(xiě)方法和技巧，幫助大家盡可能輕松合理地寫(xiě)好粉筆規(guī)范字。本書(shū)既可作為教師學(xué)習(xí)用書(shū)，也可作為高校師范生的學(xué)習(xí)教材。
《蘭亭序》中記敘蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的感慨。此版本為馮承素行書(shū)摹蘭亭序，此卷前后左右映帶，攲斜疏密，錯(cuò)落有致，通篇打成一片，優(yōu)于其它摹本。用筆俯仰反復(fù)，筆鋒尖端銳利，時(shí)出賊毫、叉筆，既保留了照原跡勾摹的痕跡，又顯露出自由臨寫(xiě)的特點(diǎn)，摹臨結(jié)合，顯得自然生動(dòng)，并具一定的存真的優(yōu)點(diǎn)，在
本書(shū)是啟功先生訪(fǎng)日交流活動(dòng)的集成，啟功先生在擔(dān)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席期間，積極推動(dòng)中日民間文化交流，尤其是書(shū)法和繪畫(huà)方面的交流。啟功先生舉辦多次赴日舉辦書(shū)作展，本書(shū)共分四大章節(jié)，詳盡記述了啟功先生自1983年訪(fǎng)日交流以來(lái)舉辦的個(gè)人展覽、參加的文化交流活動(dòng)、日本學(xué)者對(duì)其的研究文章以及各界藏家美術(shù)館的收藏，突出表現(xiàn)啟功先生不
三國(guó)時(shí)代，魏玄學(xué)家何晏，字平叔，曾作《景福殿賦》一文。這篇應(yīng)制之作描寫(xiě)景福殿建筑，旨在頌揚(yáng)魏明帝曹叡，后被選入《昭明文選》。在故宮博物院，藏有一卷未經(jīng)署名的《何平叔景福殿賦》墨跡，卷末有宋人曾肇跋文，稱(chēng)為孫過(guò)庭書(shū)。此件高二十九點(diǎn)二厘米，橫六百厘米，計(jì)一百六十五行字。清代，曾刻入《墨妙軒帖》，帖前題有《孫虔禮何平叔景福殿
宋代著名文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的美文《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，為歷代人們所傳頌，也是歷代眾多書(shū)家書(shū)寫(xiě)的素材。元代著名書(shū)家趙孟頫，明代著名書(shū)家沈度、祝允明、文徵明、王寵、徐渭、董其昌、張瑞圖等人，都曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》。特別是祝允明和文徵明二人，他們?cè)啻螘?shū)寫(xiě)這兩篇佳作。在上海博物館，藏有一卷祝允明書(shū)《前后赤壁賦》。此卷為金粟
清代著名書(shū)家趙之謙將魏書(shū)剛頸雄渾的書(shū)風(fēng)與靈動(dòng)多姿的行草書(shū)法藝術(shù)熔為一體，獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)啟清代行書(shū)之新風(fēng)。其傳世行書(shū)頗多，現(xiàn)藏于日本國(guó)的《行書(shū)梅花盦詩(shī)四屏》，便是其中一件佳作。趙之謙書(shū)寫(xiě)的梅花盦詩(shī)，系元代名人吳鎮(zhèn)創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)和一首七言絕句。這件行書(shū)四屏，每屏縱一百五十厘米，橫五十厘米，四屏總計(jì)一百二十五字。有方家評(píng)說(shuō)
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