在日本東京國立博物館，藏有黃庭堅(jiān)書《王長者墓志銘》和《宋故滬南詩老史翊正墓志銘》兩件墨跡�！锻蹰L者墓志銘》縱三十點(diǎn)三厘米，橫七十八點(diǎn)五厘米�！端喂蕼�南詩老史詡正墓志銘》縱三十三點(diǎn)五厘米，橫六十五點(diǎn)三厘米。在臺(tái)北故宮博物院，藏有其尺牘《致云夫七弟》和《致立之承奉》，以及《苦筍賦》《山預(yù)帖》《花氣詩帖》等五件墨跡。《致云夫

《石門銘》，又稱《泰山羊祉開復(fù)石門銘》。北魏宣武帝永平二年（五〇九年）正月，刻于陜西漢中石門東壁。此摩崖高一百八十厘米，寬二百二十五厘米，王遠(yuǎn)書丹，武阿仁刻字。銘文正書，二十八行，滿行二十二字，記載梁秦二州刺史羊祉重開褒斜道事跡。上世紀(jì)中葉，因興修水利，此摩崖被移至漢中博物館。此銘書法超脫，系北魏碑志中之杰作。清代，康

在臺(tái)北故宮博物院，藏有多種宋代著名書家蘇軾的珍跡。如《歸去來兮辭》，縱三十二厘米，橫一百八十厘米�！稌�杜工部槿木詩卷》，縱二十五點(diǎn)八厘米，橫八十點(diǎn)三厘米�！抖珊Ｌ�》，縱二十八點(diǎn)六厘米，橫四十點(diǎn)二厘米�！东@見帖》，縱二十七點(diǎn)七厘米，橫三十八點(diǎn)四厘米�！督�上帖》，縱三十點(diǎn)五厘米，橫二十四厘米�！洞无q才韻詩帖》，縱二十九點(diǎn)八

日本春敬記念書道文庫藏有一卷墨跡，卷后題款：庚寅冬月，錄舊作七律四十首，為子陶弟覽。時(shí)在龜龍館，漏下三鼓。兄鐸。此卷前鈐鉏經(jīng)堂印和段晴川印朱印兩方。卷后鈐春湖珍賞鉏經(jīng)堂書畫印段氏春湖珍藏之印等。由此觀之，此作曾經(jīng)清末著名書畫鑒賞家段春湖收藏。此外，現(xiàn)藏于河南博物院的王鐸草書《秋日西山上等六首》手卷，亦曾為段春湖珍藏。本

唐碑《集字圣教序》，亦稱七佛圣教序。被人們譽(yù)為書中龍象的《集字圣教序》，至今留存的宋拓本鮮少。據(jù)方家介紹：二世紀(jì)六十年代，國家文物局長王冶秋先生曾把自己購于北京文物商店的一件南宋拓《集字圣教序》，轉(zhuǎn)捐給當(dāng)時(shí)的陜西省博物館。此本現(xiàn)藏于西安碑林博物館。這件拓本，前有董其昌題記，帖后有清代大收藏家郭尚先題跋。拓本為淡黃麻紙，

在臺(tái)北故宮博物院，藏有一件王繹草書五言律詩五首的冊(cè)頁。此冊(cè)頁書心縱二十八點(diǎn)三厘米，橫三十六厘米。書家題款云：崇禎皇帝十六載，寓孟莊山志園。燈下書狂作數(shù)首，公度鄭詞丈正之。孟津王鐸，年五十二歲筆。此冊(cè)頁鈐嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶鑒藏印，《故宮書畫錄卷三元明書翰第六十冊(cè)》記載。編者將王鐸的這件傳世精品佳作重新拼接，放大印

一九七三年五月，在天津武清兵高村出土一通漢碑。此碑便是著名的《鮮于璜碑》，又稱《漢故雁門太守鮮于君碑》。其碑呈圭形，高二百四十二厘米，寬八十三厘米。碑陽、碑陰兩面刻字，碑陽十六行、行三十五字，碑陰十五行，行二十五字。通碑字跡清晰，是建國立以來發(fā)現(xiàn)的較完整漢碑，現(xiàn)藏于天津博物館。有方家評(píng)說：此碑字體結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、渾樸蒼勁，含

在故宮博物院，藏有一冊(cè)絹地墨跡，首署竹山連句題潘書，光祿大夫行湖州刺史魯郡公顏真卿敘并書。末題識(shí)會(huì)大歷九年春三月。此冊(cè)便是著名的《顏真卿書竹山堂連句》。據(jù)《碑帖敘錄》記載：唐大歷九年，顏真卿在湖州任刺史，曾攜李萼、陸羽等人游潘氏竹山書院，乘興與眾人吟詩聯(lián)句，并由其親自書寫。其時(shí)，顏氏六十六歲，書風(fēng)遒勁雄逸，與《自書告身

明代泰昌元年，董其昌臨《張旭古詩四帖》中的三首詩篇，時(shí)年書家六十有六。這件草書臨作曾為丹徒人陳長吉秘藏，上鈐董其昌印玄賞齋丹徒陳長吉字石逸印逸廬石逸秘藏諸印。手卷高二十五點(diǎn)五厘米，橫二百九十四點(diǎn)五厘米。后來，此作流入日本，為私家收藏。有方家評(píng)說，董氏這件傳世之作，以勁挺之筆書之，爽朗痛快，盡出其本色而無與原本一相似者，

《夏承碑》為東漢建寧三年刻，全稱《漢北海淳于長夏承碑》，又稱《夏仲兗碑》。宋代元祐年間，在資州（今四川省資中縣）出地》此碑為著名漢碑之一，其結(jié)字奇特，隸篆參雜，骨氣洞達(dá)，神采飛揚(yáng)�！断某斜�》早期拓本，以華氏真賞齋本較著名。此本遺缺三十字，由清代著名書家翁方綱補(bǔ)書。編者謹(jǐn)將此本重新拼接，放大推出，供廣大讀者臨習(xí)。