中國古代碑刻留存,因?yàn)榉植紡V袤、情況復(fù)雜,歷代著錄不盡能囊括,更兼兵燹戰(zhàn)亂、地震災(zāi)害毀之太半,亦或摩崖難到、地辟無聞,使不能彰顯于后世。1920年代出土山西臨晉縣霍村之《密云太守霍揚(yáng)碑》即此例也;魮P(yáng)碑為北魏密云太守霍揚(yáng)之墓前神道碑,碑出土山西臨晉縣霍村,1920年遷入蒲阪中學(xué)。字體在隸楷之間,十七行,行二十七字。計(jì)4
《石躍峰行草書百聯(lián)》為石躍峰先生作品集,內(nèi)容為行草書一百副對聯(lián)!妒S峰行草書百聯(lián)》主要有三個(gè)特點(diǎn),一是主題突出,所有作品聚焦“對聯(lián)”,每副對聯(lián)均附有釋文及對對聯(lián)內(nèi)容的賞析文字;二是具有一定學(xué)術(shù)性,不是單純的書法作品集;三是開本采用特殊形式,印刷裝訂體現(xiàn)設(shè)計(jì)感!妒S峰行草書百聯(lián)》由沈鵬先生題簽,言恭達(dá)先生作序。
《廣藝舟雙楫》是康有為書法理論名著,清代乾、嘉以降碑學(xué)興起,伴隨著碑學(xué)帖學(xué)雙峰對峙形成,碑學(xué)理論也蔚為大觀,《廣藝舟雙楫》即為清末碑學(xué)理論集大成之作。康有為此作既有對傳統(tǒng)書法的全方位梳理,突出表明對漢魏碑版的不吝推崇,但文中也不乏偏激之評論。李廷華以全新視角對《廣藝舟雙楫》進(jìn)行解讀、評析、批評,其中有對《廣藝舟雙楫》的
1.以不可撼動(dòng)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和直指本心的奇崛語言,深入淺出地呈現(xiàn)普通人愿意看、看得懂的書法世界;2.如果你想入門書法,想聆聽前輩書家的習(xí)字心得,想了解書史長河中的流派演變和熠熠群星,甚至是想選擇適合自己的筆墨紙硯,本書都能提供給你想要的答案。3.裝幀簡潔素雅,精裝裸脊包布,30余幅精選碑帖拓片貫穿其中。黑白二色的往復(fù)出現(xiàn),
陸游,字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。除了詩文外,陸游亦精書法,擅長正、行、草三體書法,朱熹稱其“筆札精妙,意致深遠(yuǎn)”。陸游踏雪觀瘞鶴銘題記共73字,為焦山西側(cè)之摩崖石刻,也是陸游存世正楷中的大字,有較強(qiáng)的書法欣賞價(jià)值。同時(shí),該題記與陸游《書憤》詩名句“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大
《佛光山名家百人碑墻/佛光山金玉滿堂系列》系對佛教勝地佛光山“名家百人碑墻”書法之解讀與賞析。碑墻收集古今中外歷代高僧、文人、書法家的偈語慈訓(xùn)、佛教法語名言、大悲出相圖、佛菩薩全身法相等百余幅。名家包括文人王維、柳宗元、蘇東坡,書畫家董其昌、鄭板橋、豐子愷、于右任,以及高僧惠能、寒山、拾得、懷素、道元等。碑墻中的文辭,
《瘦金體技法分析》是針對瘦金體而展開的筆畫研究。講述了瘦金體各種筆畫的寫法,筆畫與執(zhí)筆站位、運(yùn)筆空間的關(guān)系。進(jìn)而探討了書寫工具筆、紙、墨的選擇,不同筆畫的形成機(jī)理如方筆圓筆機(jī)理、出鋒藏鋒機(jī)理等。該書的筆畫研究對其他書體也普遍適用,可供書法愛好者學(xué)習(xí)參考。
閑章,即除了能代表征信作用的官印、私。ㄖ饕感彰拢┩,其他一切利用別號、齋館、諺語、格言、詩詞、警句等內(nèi)容刊刻的印章。本書選取了歷代文化名人與梅花有關(guān)的閑章,考證印文的出處、閑章主人與梅花的軼事,方便讀者了解中國的梅文化。
本書描述的是中國古代書法鑒藏與流通的發(fā)展?fàn)顩r,以時(shí)間照量的話,約略自漢魏時(shí)期書法鑒藏行為的出現(xiàn),直至清代書法鑒藏、交易行為的高度成熟與普及。 本書論述的核心是書法,而非書畫。 本書之論述中心為書法鑒藏與流通活動(dòng)涉及到書法作品買與賣,各時(shí)期史料文獻(xiàn)皆遴選相關(guān)度較高的典型例證,與一般書法史寫作的視角和思路有異。這本書一方面
本書為暨南藝叢之一,是書法創(chuàng)作論集,從書法史的角度研究書法理論的變遷與演化。上編是作者對于論書詩這一重點(diǎn)研究計(jì)劃的相關(guān)成果,下編選取的是其對書法史論的部分研究,內(nèi)容包括唐代論書詩研究、宋四家論書詩、從論書詩探析楊萬里的書風(fēng)特點(diǎn)與審美觀念、元代論書詩概說、明代論書詩中的蘭亭情節(jié)、從論書詩透析沈尹默的帖學(xué)思想及其成因等。