南京大學(xué)中華文化研究院、江蘇牛首山人文研究院聯(lián)合主辦的《絲路文化研究》學(xué)刊，每年兩輯，為CSSCI來(lái)源集刊（20232024）。學(xué)刊是人文社科類(lèi)綜合研究集刊，稿件涵蓋陸上絲路和海上絲路的歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，涉及文學(xué)、歷史、考古、藝術(shù)、民俗等領(lǐng)域，拓展深化絲路文化的綜合研究。 學(xué)刊常設(shè)主要欄目如下： 1.[特稿]對(duì)一帶一路文

本書(shū)綜合考察封建時(shí)代世界多國(guó)的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，介紹了中國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、捷克等國(guó)的封建制度，系統(tǒng)地比較了這些國(guó)家代表性的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，以及其綱領(lǐng)和歷史作用等。本書(shū)不僅為讀者呈現(xiàn)了歐亞大陸各國(guó)的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)面貌，更條分縷析地指出其對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展起的重要影響，也批駁了歷來(lái)否定其

《塔西佗》與《羅馬革命》并稱(chēng)為20世紀(jì)羅馬史家羅納德·塞姆的兩大代表作。雖然在作品的敘事性以及對(duì)西方政治思想史的影響等方面略遜于后者，《塔西佗》卻憑借對(duì)傳主生平材料的竭澤而漁、人物志手法運(yùn)用的爐火純青與對(duì)羅馬帝國(guó)前期時(shí)代特征的深刻剖析，成為塞姆學(xué)術(shù)成就中當(dāng)之無(wú)愧的巔峰之作。 《塔西佗》是西方史學(xué)史上一部典

《魏爾倫傳：一個(gè)身體的歷史》由法國(guó)學(xué)者阿蘭·比于齊納撰寫(xiě)，講述了法國(guó)詩(shī)人保羅·魏爾倫的一生，包括他的性格、思想、情感以及創(chuàng)作生涯。 魏爾倫是法國(guó)象征派詩(shī)歌的代表人物之一，與馬拉美、蘭波齊名，生前被奉為詩(shī)人之王，象征派、頹廢派都將他視為大師和同道。他的詩(shī)歌以表達(dá)內(nèi)心深處的情感和體驗(yàn)著稱(chēng)，其創(chuàng)作

作為一本面向大專(zhuān)學(xué)生的歷史文化讀物，《中國(guó)歷史文化》詳細(xì)介紹了有關(guān)中國(guó)歷史文化的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)符合課程教學(xué)目標(biāo)�！吨袊�(guó)歷史文化》一書(shū)主要涉及了以下六個(gè)大類(lèi)的內(nèi)容：一是中華民族大歷史演進(jìn)中制度變遷、民族的融合、社會(huì)生活風(fēng)俗習(xí)慣的發(fā)展變化。二是統(tǒng)治者選賢選士制度和教育的發(fā)展。三是文字產(chǎn)生與精神產(chǎn)品的物化，以及作為時(shí)代精神載

本書(shū)是一本論述了達(dá)芬奇其人及其世界觀的大師級(jí)著作，現(xiàn)已被廣泛認(rèn)可為又一本關(guān)于達(dá)芬奇的藝術(shù)、科學(xué)與思想的經(jīng)典作品。此書(shū)以無(wú)以倫比的洞見(jiàn)，通過(guò)對(duì)達(dá)芬奇藝術(shù)歷程的梳理，擴(kuò)展和深化了我們對(duì)其才智和他人生中每一階段觀點(diǎn)的了解。作者馬丁坎普作為世界級(jí)的達(dá)芬奇研究專(zhuān)家之一，帶領(lǐng)我們?nèi)�面瀏覽了這位大師的一生。此書(shū)集中展示了藝術(shù)家在藝術(shù)

出土簡(jiǎn)帛為古代中國(guó)學(xué)術(shù)和學(xué)問(wèn)的研究帶來(lái)了強(qiáng)烈的刺激和巨大的活力，在許多方面，死而復(fù)生的簡(jiǎn)帛古書(shū)促成了古代中國(guó)哲學(xué)和思想世界的復(fù)活。在一定程度上，新出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)是對(duì)周秦哲學(xué)史和思想史難得的一次重建�！逗�(jiǎn)帛時(shí)代與早期中國(guó)思想世界》一書(shū)全面、系統(tǒng)地論述了新出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)為古代中國(guó)哲學(xué)和思想都帶來(lái)的重要變化：第一是對(duì)宇宙生成論模

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》是清華大學(xué)于2008年7月收藏的一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)。其內(nèi)容多為經(jīng)、史一類(lèi)的典籍。展現(xiàn)先秦古籍的原貌，研究它們有助于了解中華文化的初期面貌和發(fā)展脈絡(luò)。《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》自面世以來(lái)，引起了學(xué)界的極大關(guān)注，諸多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了研究，有一批很有價(jià)值的成果�！肚迦A大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)校釋》收錄已整理公布的全部清華簡(jiǎn)，

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》是清華大學(xué)于2008年7月收藏的一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)。其內(nèi)容多為經(jīng)、史一類(lèi)的典籍。展現(xiàn)先秦古籍的原貌，研究它們有助于了解中華文化的初期面貌和發(fā)展脈絡(luò)。《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》自面世以來(lái)，引起了學(xué)界的極大關(guān)注，諸多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了研究，有一批很有價(jià)值的成果�！肚迦A大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)校釋》收錄已整理公布的全部清華簡(jiǎn)，