本書以中國抗戰(zhàn)期間創(chuàng)作的抗戰(zhàn)漫畫作為搜集、整理及研究的對象，并延伸到國際媒體有關(guān)中國抗戰(zhàn)漫畫的整理及研究，選取有代表性、有特色的抗戰(zhàn)題材漫畫1600余幅，從不同側(cè)面反映、解讀中國抗戰(zhàn)史，展現(xiàn)中華民族不屈服于強(qiáng)敵的精神。本冊為第一輯第三分冊。

本書以中國抗戰(zhàn)期間創(chuàng)作的抗戰(zhàn)漫畫作為搜集、整理及研究的對象，并延伸到國際媒體有關(guān)中國抗戰(zhàn)漫畫的整理及研究，選取有代表性、有特色的抗戰(zhàn)題材漫畫1600余幅，從不同側(cè)面反映、解讀中國抗戰(zhàn)史，展現(xiàn)中華民族不屈服于強(qiáng)敵的精神。本冊為第一輯第一分冊。

本書以習(xí)近平總書記關(guān)于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的重要論述為根本遵循，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度分析社會主義核心價值觀的由來、作用及踐行路徑等，從社會主義核心價值觀的層面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行升華。

南方士人在北宋中期的崛起，乃中國歷史上的重大現(xiàn)象。它標(biāo)志著中國文化重心南移的完成，亦確立起東南區(qū)域在近世中國的主導(dǎo)地位。然而，此重大現(xiàn)象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系統(tǒng)的梳理。本書嘗試填補(bǔ)這段研究上的空白，并以為，受惠于唐宋之際江淮一帶相對安穩(wěn)的環(huán)境，以及諸南方自立政權(quán)的統(tǒng)治需求，東南士人的文化積累不僅沒有隨著李唐覆亡

本書是專門針對新媒體渠道而作的產(chǎn)品。圖集由地圖、文字說明和地名索引三部分組成。內(nèi)容涉及面廣、信息量大、形式美觀大方，是具有較高實用價值的參考工具書，是讀者學(xué)習(xí)中國和世界地理、了解省情和國際形式的重要參考書。圖集全面、準(zhǔn)確地反映了世界各國家/地區(qū)和中國各省區(qū)的各級居民點、界線、道路、交通線、水系、地形、世界遺產(chǎn)等內(nèi)容，同

本書用豐富詳實的史料，生動描寫了鄧恩銘充滿傳奇色彩的一生，展現(xiàn)了鄧恩銘“窮年憂黎元”的濟(jì)世情懷與“捐軀赴國難”的革命精神。全書共分十三章，從少年立志、激流弄潮、南湖朝陽、礦區(qū)播火、島城風(fēng)云、四方工湖、齊魯狂飄，到百折不撓、“我身先死”，他31歲的短暫生命，如燃燒的火焰映紅了齊魯大地，并以壯烈的犧牲在黨的英烈冊上留下光輝

本書為玉皇廟分冊。玉皇廟，位于山西晉城市澤州縣，創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076)。廟內(nèi)保存有宋及宋之后歷代彩塑260余尊，其中以位于二十八宿殿的28尊元代塑像著稱于世。這組塑像以動物與全身星神相組合的樣式呈現(xiàn)，大小體量與真人相近，形態(tài)生動逼真，在現(xiàn)存同期相近題材中顯得十分獨特，兼具藝術(shù)和文化內(nèi)涵，堪稱道教彩塑人物造像之極

本冊為佛光寺分冊。佛光寺，位于山西忻州市五臺縣，為五臺山名剎。寺內(nèi)的唐代木結(jié)構(gòu)建筑東大殿和唐代彩塑以及金代建造的文殊殿等幾乎都是國內(nèi)現(xiàn)存的孤例，前者亦被梁思成先生評價為“實物遺跡中的奇珍”，具有極高的歷史和藝術(shù)價值。主殿東大殿內(nèi)存有塑像三百多尊，其中35尊為唐代宮廷泥質(zhì)雕塑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，整體統(tǒng)一又自成體系，色彩鮮亮奪目，

本書為雙林寺分冊。雙林寺，位于山西晉中市平遙縣。寺內(nèi)十座殿堂布滿明代大小彩塑共2052尊，完好的有566尊，其數(shù)之多，類型之豐富，技藝之精湛，代表著我國古代寺觀雕塑藝術(shù)的成就，被中外藝術(shù)家稱為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。作為現(xiàn)存明代彩塑的佼佼者，它集中了宋以來佛像塑造之精華，通過寫實手法，對人物的刻畫出神入化，使每尊造像性格鮮

本書為鐵佛寺分冊。鐵佛寺，位于山西晉城高平市。寺內(nèi)神臺上陳列著一組怪異另類的“神來之作”——二十四諸天像。每尊造像呈現(xiàn)出了”以鐵為骨，用鐵造型”的核心塑造手法，其雕飾繁復(fù)、像貌獰厲，富有張力，極強(qiáng)的視覺造型顛覆了中國寺觀造像追求平和、體現(xiàn)安詳?shù)膫鹘y(tǒng)審美表達(dá)，這種逆向思維營造出的極致之美，縱觀海內(nèi)，無出其右者。