本書作者通過考究孟浩然作為一個詩人和隱者的人生境遇和精神世界，來探究唐朝的“煙火氣”和唐朝人的微觀日常生活。作者通過考究孟浩然紛雜的朋友圈、他的家鄉(xiāng)襄陽、生平游歷足跡等方面，力求還原一個真實的孟浩然。

本書旨在以通俗的形式書寫隋唐至五代的歷史興衰過程，著重分析了宗教信仰和意識形態(tài)對隋唐治亂的影響，闡述了唐朝前期的貴族政治與唐玄宗的政治改革，并揭示了唐代強盛的原因在于它是一個開放的社會，“唐人認(rèn)可了世界，世界也認(rèn)同了唐人”。作者以“世界”的眼光，將隋唐五代放在世界史、亞洲史的背景中加以敘述，為人們宏觀地展示了中國文明黃

本書從“洪武開國”講起，以明朝的政治演變?yōu)橹骶�，對明朝的治亂興衰做了深入淺出的解讀，闡述了嚴(yán)刑重典、宦官干政、內(nèi)閣傾軋、倭寇之亂、皇帝荒政、晚明黨爭、農(nóng)民起義、明清鼎革等影響明朝衰亡的重要事件，對明代重要的歷史事件、關(guān)鍵人物以及歷史疑案做了通俗的考釋與解說，對明代的文學(xué)、思想、科技等也做了概述。

本書從努爾哈赤建立后金政權(quán)寫起，至宣統(tǒng)帝遜位結(jié)束，對清朝的政治斗爭、邊疆鞏固、社會控制、官員腐敗、社會民生、經(jīng)濟狀況、文化面貌和內(nèi)亂外患等做了深入淺出的解析，既重視主要史實的還原與細(xì)節(jié)的描寫，又注意歷史敘事的詳略把握。全書呈現(xiàn)了清朝政治發(fā)展與社會變化的復(fù)雜性，并為人們理解清朝提供了生動而豐富的史實，對主要歷史人物的描寫

本書敘述了大蒙古國與元朝時期的歷史過程。全書共八章，前三章主要書寫蒙古部族的起源與崛興、大蒙古國的建立與三次西征、大蒙古國的傳承與統(tǒng)治；第四、五兩章主要書寫元朝的建立、對地方的治理、對南宋的戰(zhàn)爭、汗位的傳承和元朝的覆亡，尤其對忽必烈時代斂財?shù)膯栴}予以揭示；最后三章介紹了元朝的政治、經(jīng)濟、社會、法律、思想、宗教、文化與藝

本書主要書寫的是三國兩晉南北朝時期的歷史與文化，重點講述了三國鼎立、西晉統(tǒng)一、東晉偏安、十六國動亂、南北朝更替的歷史進程，對每一時期的治亂因果有專業(yè)客觀的分析，對每一時期的社會經(jīng)濟、文化生活、學(xué)術(shù)思想、科學(xué)技術(shù)等也有簡明扼要的介紹。通過閱讀本書，不僅能夠進一步認(rèn)識民族大融合的難得與偉大，而且更能理解中國大一統(tǒng)是歷史的必

本書以宋代政治史的書寫為主干，將兩宋分成興起、守成、爭執(zhí)、突變、中興、僵持和沉淪七個時期，詳細(xì)梳理了宋代政治演變的歷史脈絡(luò)，對于宋朝重要的歷史事件、歷史人物和每個時期的政治狀況、軍事形勢等皆有精到的分析和概述。同時，該書還簡要敘述了宋朝周邊的遼、西夏、金、蒙古等古代兄弟民族政權(quán)的興衰，以及彼此之間戰(zhàn)爭與和平、分歧與合作

本書利用傳統(tǒng)藏文文獻典籍及敦煌文獻，結(jié)合對親歷布達拉宮歷史變遷者的訪談資料，以“布達拉”這一特殊文化形式在不同歷史時期表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵為主要考察對象，從空間和時間上展現(xiàn)了多元的布達拉宮歷史及文化發(fā)展脈絡(luò)，涵括建筑、文物、人物、事件等具體內(nèi)容，是一部頗具學(xué)術(shù)價值的布達拉宮研究專著。

《南亞史研究》是西北大學(xué)中東研究所、南亞研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)輯刊，初步計劃每年出版1期。本刊專注歷史研究，鼓勵跨學(xué)科視角、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)爭鳴、學(xué)術(shù)個性與學(xué)派意識。主要刊發(fā)關(guān)南亞歷史研究的學(xué)術(shù)論文，欄目設(shè)置有南亞古代史研究、南亞專門史研究、南亞文明史研究、南亞史學(xué)理論研究、外論譯介、學(xué)術(shù)史及書評等�！赌蟻喪费芯俊穼⒅�

短短幾年前，西方公共輿論大概還相信，社會正在進步：民主和市場經(jīng)濟在全球范圍取得重大進步，實現(xiàn)自由和解放，社會崇尚知識，生活方式多元化……這一切似乎都成了未來世界的準(zhǔn)則。然而，最晚到了英國脫歐和特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)的時候，人們就不無痛苦地認(rèn)識到，伴隨這些進步的，還有幻想。事實上，直到現(xiàn)在，社會的轉(zhuǎn)型才逐漸清晰起來：原有的“