本書研究中西敘事思想，特別是文學(xué)中的敘事方法的異同。各章分別就虛構(gòu)觀、歷史敘事方法、敘事中的倫理觀、身體敘事等方面，漫談中西創(chuàng)作方法的不同特點(diǎn)。全書總結(jié)了性與“綴段性”之別、普遍史與循環(huán)史之別、“他者”書寫上的“它性”與“間性”話語之別、規(guī)范倫理與德行倫理之別等重要的風(fēng)格區(qū)別，對(duì)中西敘事思想總體進(jìn)行了比較分析： 中西古

本稿為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心主辦的系列出版物，研究范圍涵蓋中國古代文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，及時(shí)反映當(dāng)今學(xué)界的前沿問題和最新學(xué)術(shù)進(jìn)展，為海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究提供學(xué)術(shù)平臺(tái)。本輯共收錄17篇文章，其中包括一個(gè)專欄“物質(zhì)文獻(xiàn)與精神傳承”，專欄所收3篇文章全部聚焦“文選學(xué)”，涉及文獻(xiàn)刊刻、文本箋注、學(xué)術(shù)史研究，

本書是一位多年在大學(xué)教授寫作課，同時(shí)有豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)教授對(duì)繪本“閱讀和寫作”經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。全書以繪本故事為切入點(diǎn)，圍繞十四部經(jīng)典繪本，以七堂課的形式，分別從寫作的基本藝術(shù)、寫作者如何觀察生活、提出假設(shè)發(fā)散創(chuàng)作思維等部分進(jìn)行閱讀和寫作的發(fā)散式引導(dǎo)，既講繪本中隱含的寫作技巧，也講從繪本中引發(fā)出來的微言義理。

伴隨著數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文藝因網(wǎng)而生、向網(wǎng)而盛。在形態(tài)多樣、活力充沛的藝術(shù)實(shí)踐中，網(wǎng)絡(luò)文藝因獨(dú)特的表現(xiàn)力和能產(chǎn)性而成為想象中國的新方式，因不斷提升、增強(qiáng)的藝術(shù)質(zhì)量和影響力而成為文藝供給的主渠道、文藝創(chuàng)作的生力軍、文化傳播的新高地。著作共分文藝?yán)碚撐乃囋u(píng)論文藝報(bào)告三個(gè)篇章，主要包括對(duì)近十年來網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作

王元驤文集共五卷，將著名文藝?yán)碚搶W(xué)家、批評(píng)家王元驤先生幾十年來對(duì)美學(xué)、文藝?yán)碚摰妊芯砍晒�系統(tǒng)收錄。分別為第一卷：文藝?yán)碚撘唬坏诙�卷：文藝�(yán)碚摱�，第三卷美學(xué)，第四卷文學(xué)原理，第五卷附編（并附王元驤學(xué)術(shù)年譜）。文集每卷是不同面向，力圖將王元驤的研究成果分門別類地展示，以期深入介紹王元驤先生的學(xué)術(shù)思想和美學(xué)方面的研究成果和學(xué)

《文學(xué)論》是劉永濟(jì)最早出版的一部學(xué)術(shù)著作，也是20世紀(jì)初葉較早問世而又較有影響的現(xiàn)代意義上的文學(xué)理論著述，有著很大的影響。所附錄的《古今論文名著選》，實(shí)為一部文論選�！赌�識(shí)錄》三卷，是劉永濟(jì)先生晚年的讀書筆記。本書末附“論文拾遺”，收入作者未曾收入各種專集的散篇論文十?dāng)?shù)篇。從文化視野看，劉永濟(jì)主張中西文化的融合；他以“

本書關(guān)于“劇本創(chuàng)作基本理論”方面文化研究與實(shí)踐指導(dǎo)的高校教材，可作為高校戲劇影視學(xué)類“編劇概論”“劇本寫作”“影視編劇”等專業(yè)必修課、公共課的精品教材，可用于本科生、碩士生與博士生不同層面講授影視編劇、影視傳媒研究、影視傳媒寫作、電影專題研究、影視創(chuàng)作與文化批評(píng)、當(dāng)代影視文化研究、影視創(chuàng)作學(xué)、全球化背景下中西文化比較研

本書是以文學(xué)欣賞所需的基本理論為框架，以介紹作品提高學(xué)生欣賞能力為目的寫作的，以具體的文學(xué)作品引導(dǎo)學(xué)生形象的感知、感受文學(xué)的魅力，掌握文學(xué)欣賞的方法�！拔膶W(xué)”“文學(xué)欣賞”“文學(xué)形象”“文學(xué)情感”“藝術(shù)真實(shí)”“文學(xué)語言”這六講通過文學(xué)作品形象的告訴學(xué)生什么是文學(xué)和文學(xué)欣賞�！暗湫偷哪Ｊ健薄暗湫偷奶卣鳌薄扒楣�(jié)”“環(huán)境”這四

本書運(yùn)用了敘述學(xué)的一些基本原理和研究方法，重新思考了有關(guān)何謂文學(xué)史的問題，即它從宏觀上討論了文學(xué)史敘事的述體、時(shí)空和倫理關(guān)系、文學(xué)史中的“秩序”敘事、文學(xué)史的表現(xiàn)敘述、文學(xué)史的虛構(gòu)問題、文學(xué)史的故事性、文學(xué)史的時(shí)間性、文學(xué)史的三重世界與三重?cái)⑹龅戎T多問題，嘗試性地構(gòu)建出一種以“敘說”或者“敘述”為基礎(chǔ)的新的文學(xué)史框架體

傳統(tǒng)寫作學(xué)式微，創(chuàng)意寫作卻風(fēng)生水起。中國寫作學(xué)注入了創(chuàng)意寫作新理念，迎來了發(fā)展契機(jī)。文學(xué)創(chuàng)作乃創(chuàng)意寫作的基石，而文學(xué)創(chuàng)意寫作既是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作審美表達(dá)的強(qiáng)化、深化和創(chuàng)新，又是源自心靈原鄉(xiāng)的新的審美體驗(yàn)的表達(dá)需求。創(chuàng)造性、獨(dú)特性是文學(xué)創(chuàng)意寫作的靈魂�；蛘哒f，但凡文學(xué)經(jīng)典，無疑都具有創(chuàng)造性、獨(dú)特性和不可復(fù)制性。本教材分析傳