安徽省哲學社會科學規(guī)劃青年項目與銅陵學院人才科研啟動基金項目成果。從整體性角度，運用多種理論深入闡釋中國近代大學學生自治會的歷史演進、發(fā)展規(guī)律及其本質(zhì)訴求，從新的學術(shù)視野和更深隱的層面探究學生自治會的政治與歷史文化內(nèi)涵，彌補了近代學生參與大學治理研究的不足。對近代歷史時期大學學生自治會的歷史演進、組織結(jié)構(gòu)、活動開展和互

本書是作者提出的輔導(dǎo)員育人載體路徑上立體化的具體成果。高等學校是開展大學生思想政治教育的主陣地，輔導(dǎo)員工作是對大學生進行思想政治教育的主渠道之一。然而，思想政治教育在高校大學生心目中并不被重視，學生的學習積極性并不高，效果并不理想。充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員在大學生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，構(gòu)建一種行之有效的“開放式、立體化、

本書高校財務(wù)工作人員的實際工作內(nèi)容出發(fā)，對高校財務(wù)管理實踐內(nèi)容進行了深入研究。全書共九章，分別介紹了高校財務(wù)管理概述、高校財務(wù)目標與決策、高校財務(wù)預(yù)算與控制、高校財務(wù)風險管理、高校財務(wù)與社會責任、高校財務(wù)治理與監(jiān)督、高校財務(wù)人才培養(yǎng)與隊伍建設(shè)、高校財務(wù)信息化建設(shè)、高校財務(wù)改革與創(chuàng)新九部分內(nèi)容。本書對新時代高校財務(wù)管理制

本書稿主要對新時代高校課程育人機制的內(nèi)涵進行梳理界定，厘清新時代高校課程育人過程中各要素之間的相互關(guān)系，對新時代高校課程育人的現(xiàn)狀進行實證分析，針對現(xiàn)實中存在的問題，對新時代高校課程育人機制的要素進行優(yōu)化，為大學生的健康成長和全面發(fā)展提供理論依據(jù)，助力高校課程育人實效的提升。本書結(jié)合傳播學、教育學等學科知識和系統(tǒng)理論，

本書立足于新時代人民群眾對美好和優(yōu)質(zhì)高等教育的需求，以及我國高等教育普及化階段建設(shè)高等教育強國的時代背景，緊貼服務(wù)“粵港澳大灣區(qū)”等國家區(qū)域一體化戰(zhàn)略的實際需求，系統(tǒng)梳理了國內(nèi)外高等教育集聚的現(xiàn)狀及案例，構(gòu)建了我國高等教育集聚的動力機制，以科學的理論指導(dǎo)我國高等教育集聚發(fā)展，并對發(fā)展態(tài)勢進行了初步預(yù)判。本書共計9章，分

高等教育發(fā)展水平是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦酥�。辦好高等教育，事關(guān)國家發(fā)展，事關(guān)民族未來。黨的二十大報告指出“加快一流大學和一流學科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”，這是黨和國家在中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期，對高等教育提出的新要求。今年政府工作報告又提出“發(fā)展公平而有質(zhì)量的教育”，特別強調(diào)“以經(jīng)濟社會發(fā)

書稿是關(guān)于新時代下馬列主義和中國特色社會主義思想進學校的研究。書稿一共分為五個篇章：登高遠望、系統(tǒng)思維、鑄魂育人、立德樹人、潤心化人。分別從推進當代中國馬克思主義大眾化和習近平新時代中國特色社會主義思想的幾個著力點、路徑、方法論等幾個方面進行了全面深刻的探究。書稿意蘊深刻、內(nèi)涵雋永，為推進中國新發(fā)展新創(chuàng)造、促進高校發(fā)展

近年來，黨中央、國務(wù)院、中宣部、教育部、河北省委省政府等多部門先后發(fā)布了關(guān)于規(guī)范科研誠信活動的多項政策文件，將科研誠信提高到了政策層面。本書以高�？蒲泄芾砗涂蒲姓\信建設(shè)為研究對象，探索科研管理與誠信建設(shè)的基本理論和互動關(guān)系。基于科研管理的視角，以高校科研誠信建設(shè)情況為研究范圍，開展全面調(diào)研，運用相關(guān)理論知識，梳理高�？�

本書依據(jù)“產(chǎn)才教城”互動發(fā)展分析框架以及國內(nèi)外最新職業(yè)生涯發(fā)展及創(chuàng)業(yè)相關(guān)理論，基于對國家“雙循環(huán)”發(fā)展新格局和“成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈”建設(shè)規(guī)劃需求的結(jié)合思考，衡量成渝地區(qū)高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向與區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展趨勢的契合度，研究兩地高校現(xiàn)有就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)模式的優(yōu)點與不足，構(gòu)建出一套以成渝雙城區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向、多方市場主體參與、

登州文會館脫胎于狄考文夫婦創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)學堂，也是廣文大學(廣文學堂)、齊魯大學的前身，并在學科發(fā)展和辦學機制等方面深刻地影響了山東大學堂的創(chuàng)辦，催生了中國近代大學教育之萌芽。登州文會館在課程設(shè)置、教學方法、教育管理等方面打破了中國傳統(tǒng)的教育模式，為中國近代教育轉(zhuǎn)型和社會變革做出了無以替代的貢獻。登州文會館開展了科學本土化