在東亞地區(qū)，日本長(zhǎng)期穩(wěn)定的親美意識(shí)格外引人注目。這不僅源于日美安保體制、自民黨的長(zhǎng)期執(zhí)政以及經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，更與日本民眾對(duì)美國(guó)的多重認(rèn)知有關(guān)。美國(guó)對(duì)于日本戰(zhàn)后社會(huì)大眾而言，既是解放者又是征服者，既是欲望的對(duì)象也是恐懼的源頭。盡管經(jīng)歷了1960年代反基地斗爭(zhēng)、安保斗爭(zhēng)以及日美經(jīng)濟(jì)摩擦，大多數(shù)日本人依然認(rèn)為戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的繁榮歸

ChatGPT等生成式人工智能的產(chǎn)生和發(fā)展必然引發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力的新一輪變革，進(jìn)而導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大改變。因此，刑法理論上有必要對(duì)ChatGPT等生成式人工智能可能涉及的各種犯罪類(lèi)型，以及可能對(duì)傳統(tǒng)刑法理論造成的沖擊作出深度考量和前瞻性思考。本書(shū)對(duì)生成式人工智能的刑事責(zé)任認(rèn)定，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、侵犯公民個(gè)人信息，以及數(shù)據(jù)被遺

本書(shū)以《社區(qū)矯正法》條文為主，分條配套《社區(qū)矯正法實(shí)施辦法》與全國(guó)各地《社區(qū)矯正實(shí)施細(xì)則》及相關(guān)規(guī)范性文件，對(duì)《社區(qū)矯正法》條文進(jìn)行逐一解讀�；�于社區(qū)矯正實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，《社區(qū)矯正法》本著宜粗不宜細(xì)的原則，對(duì)社區(qū)矯正的基本問(wèn)題進(jìn)行了規(guī)定�！渡鐓^(qū)矯正法實(shí)施辦法》對(duì)部分問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)化，但依然不能滿(mǎn)足地方實(shí)踐文本支持需求。為

本書(shū)選取20世紀(jì)80年代臺(tái)灣最具代表性的七種社會(huì)運(yùn)動(dòng)（婦女運(yùn)動(dòng)、消費(fèi)者運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、勞工運(yùn)動(dòng)、環(huán)保運(yùn)動(dòng)、反雛妓運(yùn)動(dòng)、無(wú)住屋運(yùn)動(dòng)）作為研究對(duì)象，在探討社會(huì)運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景基礎(chǔ)上，概括闡述80年代臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)的歷史過(guò)程和主要內(nèi)容，分析社會(huì)運(yùn)動(dòng)的組織、參與群體、

社區(qū)作為城市治理的基本單元，直接關(guān)系到黨和國(guó)家大政方針的落實(shí)與人民群眾切身利益的實(shí)現(xiàn)。本書(shū)圍繞城市社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，通過(guò)對(duì)深圳城市社區(qū)治理變遷和治理模式等的全面分析，充分展現(xiàn)其城市社區(qū)治理的發(fā)展水平、突出亮點(diǎn)和創(chuàng)新成效，這對(duì)其他城市社區(qū)治理具有一定借鑒意義。本書(shū)是一部研究中國(guó)城市社區(qū)治理的學(xué)術(shù)著作

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)進(jìn)入基層，不僅宣傳兒童是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的觀(guān)念，而且推動(dòng)執(zhí)行相關(guān)培養(yǎng)措施，進(jìn)而促使廣大民眾對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)及實(shí)踐發(fā)生轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過(guò)程中，曾經(jīng)長(zhǎng)期主導(dǎo)兒童生活的傳統(tǒng)家族本位兒童觀(guān)不斷衰退和轉(zhuǎn)型，國(guó)家本位兒童觀(guān)迅速提升，個(gè)人本位兒童觀(guān)在夾縫中成長(zhǎng)。作為三種兒童觀(guān)的關(guān)涉對(duì)象，占中國(guó)兒童絕大多數(shù)的

國(guó)務(wù)院新聞辦公室2024年1月23日發(fā)布《中國(guó)的反恐怖主義法律制度體系與實(shí)踐》白皮書(shū)。 白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外分為五個(gè)部分，分別是反恐怖主義法律制度體系日臻完善，恐怖活動(dòng)認(rèn)定清晰、處罰規(guī)范，在反恐怖主義工作中規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，在反恐怖主義工作中依法保障人權(quán)，有力維護(hù)人民安全和國(guó)家安全。 白皮書(shū)指出，恐怖主義是人類(lèi)社會(huì)的

《全球治理理論：權(quán)威、合法性與論爭(zhēng)》一書(shū)由德國(guó)學(xué)者邁克爾·祖恩（MichaelZürn）所著，自2018年由牛津大學(xué)出版社出版以來(lái)，本書(shū)在歐美學(xué)界產(chǎn)生了廣泛的學(xué)術(shù)影響，激發(fā)了有關(guān)全球治理理論的新討論。祖恩教授一直站在全球治理研究的前沿，本書(shū)是其在過(guò)去30多年研究基礎(chǔ)上所形成的系統(tǒng)性理論著作�！度�球治理理論》在理論建構(gòu)的

本書(shū)從北京史的角度對(duì)士大夫階層進(jìn)行了全面的剖析，從先秦至清末，作者以全面、獨(dú)特的角度解讀了北京士大夫階層的發(fā)展軌跡和變化特征，并擇取清末七位比較典型的人士進(jìn)行了重點(diǎn)剖析，講述了他們?cè)跁r(shí)代背景下的人生浮沉。

本書(shū)以溫州自晉代設(shè)郡以后至辛亥革命以前的歷任郡（州、路、府）文職官員為對(duì)象，按照他們?nèi)温毜南群�，進(jìn)行編年，在編年下附錄其事跡，為溫州歷代職官提供一份可靠、翔實(shí)的基礎(chǔ)材料。入編的官員主要包括：（1）郡太守、州知州、路達(dá)魯花赤、路總管、府知府等行政長(zhǎng)官；（2）郡丞、州長(zhǎng)史、州別駕、州治中、州通判、州參軍、路同知、路治中、路