龍門(mén)石窟是世界文化遺產(chǎn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織稱其為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，梁思成先生認(rèn)為龍門(mén)盧舍那大佛“不獨(dú)為龍門(mén)數(shù)萬(wàn)造像之最偉大、最優(yōu)秀者，亦唐代宗教藝術(shù)之極作”。龍門(mén)石窟是古代中華文明巔峰期的杰出代表。該書(shū)由龍門(mén)石窟研究領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者、龍門(mén)石窟研究院名譽(yù)院長(zhǎng)溫玉成先生撰寫(xiě)。作者以獨(dú)特的方式，從皇家典范、石刻巔峰、龍門(mén)

本書(shū)介紹高寒陰濕環(huán)境下土遺址安全性評(píng)價(jià)理論、方法與實(shí)踐。全書(shū)共分七章。主要內(nèi)容包括：高寒陰濕環(huán)境下土遺址病害鏈體系初探；基于病害鏈體系的土遺址易損性評(píng)價(jià)方法；實(shí)踐典型遺址布局與形制特征；典型遺址構(gòu)筑材料的工程特性研究；高寒陰濕環(huán)境下土遺址劣化機(jī)制初論；土遺址歷史損失率評(píng)價(jià)實(shí)踐；土遺址易損性評(píng)價(jià)實(shí)踐。

本書(shū)以歷史朝代和窯口為脈絡(luò)，介紹商代至元代中國(guó)歷史上的重要事件以及中國(guó)的墓葬習(xí)俗，再梳理中國(guó)元代之前陶瓷發(fā)展的歷程，結(jié)合分析各窯口陶瓷特色，清晰再現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河中中國(guó)璀璨的陶瓷藝術(shù)文化。所輯陶瓷主要選自漢至宋代，反映早期西方博物館和收藏家研究和收藏中國(guó)高古陶瓷的狀況。

本書(shū)共十五章，集中描寫(xiě)了清代陶瓷器物。從時(shí)間上看，重點(diǎn)描述了康熙、雍正和乾隆時(shí)期的陶瓷器物；從器物種類上看，重點(diǎn)描述了產(chǎn)自景德鎮(zhèn)的青花、粉彩、五彩、單色釉瓷器。全書(shū)展示了169件器物。書(shū)中描述的器物大部分來(lái)自私人收藏。

鄭韓故城最早發(fā)現(xiàn)于1923年，后經(jīng)持續(xù)性考古發(fā)掘，屢有重大發(fā)現(xiàn)，比較重要的如20世紀(jì)90年代，發(fā)現(xiàn)3處年代相近、性質(zhì)相同的祭祀遺址，青銅禮器坑28個(gè)，鄭國(guó)公室出土青銅禮器470件，殉坑93個(gè)，被評(píng)為“1997年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。21世紀(jì)以來(lái)，不僅發(fā)掘了韓國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大型官方制陶作坊，還清理了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期馮村的私人制

本書(shū)稿以2024年之前出土并已正式公布的戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛書(shū)籍為研究對(duì)象,按照《漢書(shū)·藝文志》著錄的易類、書(shū)類、詩(shī)類、禮類、樂(lè)類、春秋類、論語(yǔ)類、小學(xué)類、道家類等19類的順序,對(duì)敦煌簡(jiǎn)牘、居延簡(jiǎn)牘、郭店簡(jiǎn)、馬王堆帛書(shū)、北大藏簡(jiǎn)、清華藏簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、銀雀山簡(jiǎn)、張家山簡(jiǎn)、包山簡(jiǎn)、望山簡(jiǎn)、新蔡簡(jiǎn)、天回醫(yī)簡(jiǎn)、烏程漢簡(jiǎn)等等簡(jiǎn)帛書(shū)籍的文體

廣東深圳大鵬所城，始建于明洪武二十七年(1394年)，占地約11萬(wàn)平方米。它是明清兩代中國(guó)南部的海防軍事要塞，有著600多年抵御外侮的歷史，涌現(xiàn)了賴恩爵、劉起龍、劉黑仔等一批杰出的民族英雄。深圳今又名"鵬城"即源于此。1995年，大鵬所城被定為"深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地"；2001年6月25日，大鵬所城被國(guó)務(wù)院公布為"全

本書(shū)是對(duì)已有甲骨文識(shí)讀狀況的整理匯總，包括正文、合文、附錄三部分，共收錄字頭3763個(gè)，包括已識(shí)字1273個(gè)、有爭(zhēng)議字378個(gè)、未識(shí)字2112個(gè)，首次將把甲骨文全部字分為已識(shí)字、有爭(zhēng)議字和未識(shí)字三類。全書(shū)以表格形式呈現(xiàn)，收錄已有主要甲骨文工具書(shū)的識(shí)讀情況及其出處，表內(nèi)字頭隸定準(zhǔn)確，收錄字樣清晰，具有很高的使用價(jià)值，是一

本書(shū)以圖片形式輯錄了青島市太清宮、上清宮、明霞洞、太平宮、蔚竹觀、華樓宮、遇真宮、海云庵、大通宮、童真宮、玉皇宮現(xiàn)存品相較完整的匾額、楹聯(lián)、碑記和石刻，并加以注釋。畫(huà)面精美，文字詳實(shí)，具有一定的史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

本書(shū)稿是吉林大學(xué)古籍所教授王連龍歷時(shí)近十年對(duì)南北朝造像記文獻(xiàn)的整理研究成果。本書(shū)稿主要分為凡例、釋文編、索引編和參考文獻(xiàn)四部分。其中釋文編是在造像記實(shí)物、拓片圖版基礎(chǔ)上，對(duì)文字進(jìn)行隸定考釋，提供完整釋文。遵循保持造像記原貌的原則，重點(diǎn)對(duì)疑難字、碑別字、俗體字、訛誤字等進(jìn)行考訂。收集前輩學(xué)者已作相關(guān)文字考釋，并以注釋形式