本書首次從語言規(guī)劃的視角，對中國少數(shù)民族地區(qū)的雙語教育問題進行文獻分析、理論探討、歷史回顧、政策解讀和實踐考察，提出少數(shù)民族雙語教育規(guī)劃應(yīng)從問題解決權(quán)利保障轉(zhuǎn)向資源開發(fā)的實踐路徑以及在雙語教育領(lǐng)域中樹立科學(xué)的語言資源觀的理論命題，這對豐富我國民漢雙語教育研究的理論內(nèi)涵和研究視角，正確認識和總結(jié)我國民漢雙語教育發(fā)展

本書不同于以往的教育類讀本，全書沒有生硬的說教，不是精英式孩子的成長描述，學(xué)生讀者可以從中看到中等生完全可以通過正確的方法進入優(yōu)秀生行列；家長讀者也可以身臨其境的體會如何做一名智慧型的家長，如何與孩子保持親密的互動關(guān)系；對于教育機構(gòu)也具有較強的借鑒作用。

咬字不清，很多時候不再是“長大就能好”的事情。在英國，僅功能性語音障礙就影響了6.4％的兒童，而3～11歲的美國兒童有7.5％曾經(jīng)歷過這一問題。目前，語音障礙因是語音門診中常見的問題得到了父母普遍的關(guān)注。如何甄別孩子是否存在語音障礙？如何早期發(fā)現(xiàn)并干預(yù)可能出現(xiàn)語音障礙的孩子？又如何在孩子出現(xiàn)語音障礙后積極配合語音治療？

《有效學(xué)習(xí)：成為學(xué)習(xí)高手》以腦力開發(fā)技術(shù)為依托，結(jié)合作者長期學(xué)習(xí)能力教學(xué)經(jīng)驗，詳細介紹了高效學(xué)習(xí)的多種方法，內(nèi)容充實、實操案例豐富，是一本全面提升學(xué)習(xí)能力的自助手冊�！队行�學(xué)習(xí)：成為學(xué)習(xí)高手》包括六大部分，17個章節(jié)，在學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)⒖焖儆洃浥c思維導(dǎo)圖兩大方法結(jié)合運用，助力學(xué)習(xí)者開啟左右腦學(xué)習(xí)潛能；內(nèi)容涵蓋日常學(xué)習(xí)方法、應(yīng)

《農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整對農(nóng)村文化建設(shè)的影響》在比較深入豐富的實地調(diào)查的基礎(chǔ)上，充分利用文獻資料，從社會學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的視角，理論研究與實證研究相結(jié)合，研究“撤點并�！爆F(xiàn)象對農(nóng)村社會文化發(fā)展、延續(xù)和傳承的影響，做了比較全面的闡述和深入的分析。研究從農(nóng)村社區(qū)文化主體的角度，分析了村小撤離導(dǎo)致村莊文化“空場”的

在孩子成長的道路上，我們給予他們太多的關(guān)注和愛，卻常常忘了告訴他們，成長是一件多么美好的事情；在孩子學(xué)習(xí)的過程中，我們給他們提供了太好的教育和支持，卻常常忘了教給他們?nèi)绾问斋@幸福。其實，幸福不是虛無縹緲、遙不可及的，它就在你的手中、心中。作為一位老師和一位媽媽，作者用手中的筆，溫暖細膩地呈現(xiàn)了孩子在初中階段的真實故事，

本書是就中國終身教育改革的一項案例研究，研究的視點聚焦于20102015年在中國大地上由國家首推的兩個終身教育體系構(gòu)建改革試點項目：學(xué)習(xí)型城市建設(shè)和開放大學(xué)建設(shè)。本研究系統(tǒng)梳理了國內(nèi)外終身教育的研究背景及現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地使用了復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論，在新的理論解釋框架內(nèi)審視我國的終身教育改革案例，從不同視角對試點改革路徑進行審

本書以學(xué)生喜愛的方式和語言講述認識創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新思維的開發(fā)和落地、創(chuàng)業(yè)基本功和方法、抓住創(chuàng)業(yè)的機會、商業(yè)分析與創(chuàng)業(yè)分析、市場定位營銷、編寫商業(yè)計劃書、實戰(zhàn)創(chuàng)辦一家公司八部分內(nèi)容，適合中等職業(yè)學(xué)校和高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)和使用。

本書是全球暢銷400萬冊的《養(yǎng)育男孩（典藏版）》。 千萬不要覺得你家的小寶貝還只是個孩子，就是這個男孩，他終有一天會成為一位兼具責(zé)任感和成熟魅力的頂天立地的男子漢。這一隱秘而巨大的變化，正發(fā)生在你與之共同生活的十幾年間。男孩身上與生俱來的男性氣質(zhì)，是家長一定不能忽略的：了解男孩成長過程的三個關(guān)鍵階段，培養(yǎng)他所有積極正

在生孩子之前，很少有人思考如何教育孩子這個問題。有了孩子以后，當(dāng)我們累了、筋疲力盡的時候，便又套用父母教育我們的方式來教育孩子。盡管我們曾發(fā)誓永遠不像母親那樣說話，但她的話依然從我們的舌尖奔涌而出；盡管我們曾發(fā)誓永遠不打孩子，但我們還是像父親當(dāng)年那樣揮起了拳頭。如果我們不去質(zhì)疑直覺，也就無法分清是非，也就無法對習(xí)慣成自