本教材供全國中醫(yī)藥高職高專針推及相關(guān)專業(yè)教學(xué)使用，根據(jù)《針灸治療學(xué)大綱》的要求，從高職高專學(xué)員特點(diǎn)出發(fā)，以應(yīng)用為主旨和特征，使教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)需求緊密結(jié)合；以強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力的訓(xùn)練為目的，使實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)崗位緊密接觸。 本教材分總論、各論和專論三部分�？傉摻榻B了針灸治療作用、針灸治療原則、針灸辨證論治和針灸配穴處方，對(duì)有

本書是根據(jù)教育部《關(guān)于“十五”期間普通高等教育教材建設(shè)與改革的意見》的精神，為適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需求，在全國高等中醫(yī)藥院校教材建設(shè)研究會(huì)的指導(dǎo)下，由湖南中醫(yī)藥大學(xué)等10所院校聯(lián)合編寫而成，供全國高職高專針灸推拿學(xué)專業(yè)使用。 全書分為上下兩篇。上篇刺灸技術(shù)，主要論述刺法灸法學(xué)的特點(diǎn)、發(fā)展以及各種刺灸技術(shù)的基本知識(shí)、操

本教材主要針對(duì)高職高專學(xué)生而設(shè)，也可用于其他中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的選修課，目的在于為中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)及保健一線培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。課程內(nèi)容既包括理論部分，也涉及到實(shí)踐技能，因此，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，必須十分注重實(shí)際操作，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。 本教材分為上、中、下三篇。上篇總論主要闡述中醫(yī)藥膳學(xué)的基本理論和知識(shí)，包括藥膳

本書全三篇。上篇“經(jīng)洛腧穴”，論述經(jīng)絡(luò)的概念、循行路線、生理功能和應(yīng)用，腧穴的定位、主治、操作等；中篇“刺灸方法”分別論述刺灸方法的基本知識(shí)和操作技能，著重培養(yǎng)動(dòng)手能力；下篇“針灸治療”闡述針灸辨證、治療原則、配穴處方、特定穴的運(yùn)用，及臨床各科常見病、多發(fā)病的治療。 本教材與上版教材不同之處：體現(xiàn)種等職業(yè)教育特點(diǎn)，以知

《推拿學(xué)》是針灸推拿專業(yè)的專業(yè)骨干科目，也是一門重要的中醫(yī)臨床學(xué)科。本教材由全國數(shù)所中醫(yī)院校的專業(yè)課教師，在總結(jié)多年推拿臨床與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，廣泛聽取多方面意見而編寫成書。 本書在編寫上遵從中等中醫(yī)藥教育的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)與其他相關(guān)學(xué)科的橫向聯(lián)系，注重推拿的應(yīng)用價(jià)值。突出理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，力求將系統(tǒng)的推拿知識(shí)實(shí)用化，使學(xué)生

本教材是根據(jù)新制定的教學(xué)大綱編寫的。針灸推拿學(xué)是由針灸學(xué)和推拿學(xué)構(gòu)成的，兩個(gè)學(xué)科均屬非藥物療法，有很多內(nèi)在聯(lián)系，故合并在一起。 本教材主要分三部分。第一部分為針灸推拿的基礎(chǔ)，介紹經(jīng)絡(luò)、腧穴及推拿的常用穴，根據(jù)對(duì)目前幾部代表性針灸著作的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)大約有100個(gè)左右的腧穴最為常用，所以將經(jīng)穴分成常用與備用兩部分，以期學(xué)

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《五谷治百病》闡述五谷雜糧是我們膳食的基礎(chǔ)，堅(jiān)持以谷類薯類等主食為主，對(duì)于預(yù)防各類慢性疾病有很好的效果�！段骞戎伟俨　窂奈骞鹊氖朝煿π�、營養(yǎng)價(jià)值、食法食忌、選購儲(chǔ)存等多方面進(jìn)行介紹，針對(duì)各種常見病、慢性病提供食養(yǎng)建議，對(duì)不同體質(zhì)的人群提供相應(yīng)的養(yǎng)生飲食宜忌。《五谷治百病》精心挑選上百款做法簡單、營養(yǎng)豐富、色香味俱全的五

朱丹溪，字彥修，名震亨，婺州義(今浙江義務(wù))人。因其故居有條美麗的小溪，名『丹溪』，學(xué)者遂尊之為『丹溪翁』或『丹溪先生』。朱丹溪深得名艮羅知悌真?zhèn)鳎�醫(yī)術(shù)高明，治病往往一帖見效，故又稱『朱一帖』、『朱半仙』。朱丹溪的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)非『陽常有余，陰常不』論所能概括。他在辨證論治方面對(duì)后世的示范，從孫曼之的這本《朱丹溪醫(yī)案評(píng)析

汪宏，字廣庵，清咸豐、光緒時(shí)安徽歙縣人，生卒不詳。精研望診，著有《望診遵經(jīng)》一書（刊行于1875年）。對(duì)中醫(yī)望診學(xué)進(jìn)行了全面的論述，強(qiáng)調(diào)望診在診治疾病上的重要性，主張望診為四診之首。認(rèn)為大至身體部位、坐臥居養(yǎng)、四時(shí)五方、氣質(zhì)老少；小至手足、毫毛、爪甲、尺膚、筋骨、臍等，以及排泄物如汗、痰、大小便、月經(jīng)等，均在望診之列。