是著名作家茨威格為詩人荷爾德林、作家克萊斯特和哲學家尼采所作的傳記，講述了這三位有精神病傾向的大師的生命歷程。這三個英雄式的人物，被命運的神秘和創(chuàng)作的魔力抓住，在焦慮、緊張的掙扎與矛盾中創(chuàng)作出偉大的作品，終因可怕的精神障礙、致命的知覺迷亂，或瘋狂或自殺。茨威格由此描述了人性與魔性的偉大斗爭，展現(xiàn)了神圣的迷狂與毀滅。茨威

是茨威格目睹一戰(zhàn)后德國社會、經(jīng)濟積重難返，道德、秩序支離破碎后醞釀而作的，以期喚醒人們的良知。作者以其詩人和藝術(shù)家的筆觸，聚焦于歷史的瞬間。一個被遺忘的小門，毀了一座帝國文明；一秒鐘的猶豫，葬送了拿破侖的偉大事業(yè)；一次執(zhí)著的嘗試，縮短了世界的距離；一輛封閉的列車，改變了世界的格局……茨威格憑借深厚純熟的筆力，為我們塑造

編者從6000余件毛澤東遺物中，精心挑選出最具代表性的100余件遺物，深入挖掘這些遺物背后的故事，詮釋遺物的文化內(nèi)涵、價值和現(xiàn)實意義，把其中蘊含的毛澤東思想光輝傳遞給廣大讀者。 全書分為勤政為民、艱苦樸素、博學多思、情理分明、情趣盎然、藝術(shù)鑒賞六大部分，多方面、多角度、多層次反映了偉人毛澤東的思想作風、生活作風、情感世

本書以福建八閩大地各具特色的民間非遺風俗為主要研究對象，主要包括人生禮俗、手工技藝、民間服飾、民間舞蹈、民間信仰、民間體育、民間建筑、交通工具等方面的風俗內(nèi)容。筆者搜集、整理并擷取富有福建特色的民間風俗，以中國傳統(tǒng)白描技法為表現(xiàn)方式，配以相應(yīng)的文字描述，圖文并茂，形象集中地體現(xiàn)福建民間的“福”文化，這也是本書的特色之一

這是一部關(guān)于石頭的故事。 自崇武名匠家走出來的李雅華，從小與石頭摸爬滾打，經(jīng)歷了與父親決裂、另立山頭、闖蕩江湖、婚姻之殤，及種種挫折失敗……在文化與商業(yè)的夾縫中，她扛著石頭過河，“趴趴走”抱緊石頭，創(chuàng)辦了石文化公園、石雕博物館，尤其創(chuàng)建了“在石頭上繡花”的惠和影雕，成為傳統(tǒng)石雕工藝的一朵奇葩。 她的傳奇故事，令人感

廈門“小白鷺”是全國第一家專業(yè)民間舞團，是廈門閃亮的名片。作為“小白鷺”創(chuàng)建者，曾若虹從工人到農(nóng)民，從演員編導到團長校長，擇善而固執(zhí)之，以1.5萬元經(jīng)費白手起家，從無到有，從小到大，做大做強，嘔心瀝血，砥礪前行；創(chuàng)新體制，校、團結(jié)合；白鷺展翅，臺島遠行；助威奧運，火舞夢圓；邁出國門，走向世界。三十年風雨，篳路藍縷，在中

該書是閩南師范大學文學院院長黃金明圍繞藝文教育培養(yǎng)目標而展開的論述，可以宏觀看見閩南師范大學文學院這次藝文教育改革的全貌。具體措施包括：一是加強中文專業(yè)核心能力（閱讀、思考、寫作）培養(yǎng)；二是加強學生的人文素養(yǎng)（琴歌書畫茶）；三是拓展學生的能力（教學與教育服務(wù)能力；文案寫作與管理服務(wù)能力；文化創(chuàng)意與文化服務(wù)能力）。在中文

加強大學生禮儀修養(yǎng)，是弘揚我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。本書以中華傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，闡述其與大學生禮儀修養(yǎng)之間的關(guān)系，培養(yǎng)當代大學生的禮儀素養(yǎng)。本書主要選擇了一些與個人修身、禮儀有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過介紹、列舉古代先賢的觀點、做法，來告訴年輕人如何在現(xiàn)實生活中修養(yǎng)自己的身心，控制自己的行為，展現(xiàn)自己的禮儀，增進自己

《民族的重塑：為什么我們懼怕和需要民族》為“2021年歌德學院（中國）翻譯資助計劃”項目，由德國文化記憶理論奠基人阿萊達?阿斯曼（AleidaAssmann）撰寫。此書2020年11月出版，隨即引起熱烈反響，登榜《世界報》、西部德國廣播電臺5頻道、《新蘇黎世報》、奧地利廣播電臺1頻道2021年2月非虛構(gòu)類圖書榜單，排名

“勞動是財富之父，土地是財富之母”，農(nóng)民與土地關(guān)系，是人類文明史上亙古不變的重大課題。土地私有制并非古已有之，產(chǎn)權(quán)邊界模糊、農(nóng)民權(quán)利缺失，人身依附于土地的產(chǎn)權(quán)制度，曾在人類歷史上普遍存在，歐洲亦如此。只是歐洲率先終結(jié)了它。本卷闡釋了歐洲農(nóng)民土地產(chǎn)權(quán)的變遷：人身自由和私人財產(chǎn)權(quán)利生根、成長，是一體兩面的歷史過程。繼英國之