本書致力于梳理、分析、歸納和建構(gòu)交流手勢(shì)認(rèn)知的完整性、體系化的理論框架,內(nèi)容立足于跨越不同學(xué)科領(lǐng)域、不同研究思路和方法,以求同存異為原則,以辯證分析和系統(tǒng)解釋為指導(dǎo),協(xié)調(diào)融合了不同層次的研究分歧,歸納發(fā)現(xiàn)了共同性的研究思想和結(jié)論。內(nèi)容具體涉及到交流手勢(shì)認(rèn)知的一般性特征,交流手勢(shì)認(rèn)知理論解釋,交流手勢(shì)的認(rèn)知功能,交流中不
沖突適應(yīng)效應(yīng)存在著很大的個(gè)體差異,這些差異被用來研究精神病人特定的認(rèn)知與神經(jīng)失調(diào)(Kernsetal.,2005;Melcheretal.,2008),而且沖突適應(yīng)的個(gè)體差異與精神分裂特質(zhì)相關(guān)(Voelteretal.,2012)。對(duì)于正常個(gè)體沖突適應(yīng)效應(yīng)個(gè)體差異的研究有助于理解認(rèn)知及神經(jīng)失調(diào),特別是對(duì)于尋找精神分裂特
不知從何時(shí)起,生活越來越?jīng)]有意思,我們對(duì)生活的感受越來越無能,幸福只是一個(gè)虛無縹緲的幻影,日復(fù)一日的套路經(jīng)常令我們感到虛偽。本書作者在這樣的迷茫無力中下定決心,決定從真誠地感謝為他早上喝到咖啡做出貢獻(xiàn)的人開始,重新找回他對(duì)生活的掌控力。于是他踏上了一場(chǎng)意外的涉及一千人的感恩之旅,終重獲他闊別已久的幸福感。
本書分為四個(gè)部分。第壹部分介紹了焦慮和恐懼的世界。它將告訴你如何區(qū)分真實(shí)的恐懼與想象的恐懼,以及如何使用基本的認(rèn)知、情緒和行為方式來克服它們。這一部分還會(huì)告訴你如何使用客觀的自我觀察技能打破焦慮的惡性循環(huán),如何讓焦慮不再繼續(xù)升級(jí),如何使用自我管理的方法獲得提升,以及如何克服阻礙積極改變拖延障礙。第二部分展示了如何利用自
曾經(jīng)壓倒一切的苦痛都已湮沒 留存的只有我走過的道路 沒有終點(diǎn),向前延伸 應(yīng)對(duì)抑郁的道路不盡相同 但終都會(huì) 殊途同歸 張進(jìn)六年前從重度抑郁中掙扎而出,并走上了研究和傳播精神科學(xué)的漫漫長途。他的文字既有感同身受,又有科學(xué)支撐。 本書為張進(jìn)潛心一年的心血之作,尋訪全國各地有代表性的患者,參與他們的生活,和他們一起動(dòng)態(tài)地研究
抑郁癥患者好似罩中人 外部的世界,現(xiàn)實(shí)、透明、清晰可見,卻是隔絕的 渡過不只是自我療愈 更是實(shí)實(shí)在在的拯救從地獄回歸人間 再次呼吸 抑郁癥已經(jīng)成為中國疾病負(fù)擔(dān)的第二大病,發(fā)病率很高,并逐漸引起人們的重視。實(shí)際上,中國人對(duì)這個(gè)疾病的認(rèn)識(shí)還處在非常初級(jí)的階段,很多人不能正視抑郁癥。自己不承認(rèn),外人不理解。張進(jìn)這本書,從自
當(dāng)我看見內(nèi)在的自己,傷痛還在 卻不再抱怨 當(dāng)我與命運(yùn)和解,當(dāng)我與真實(shí)相遇 當(dāng)我看見我所看見的,有關(guān)抑郁癥的一切 都如我所見 24個(gè)直面內(nèi)心、揭開生命真相的故事,撫慰心靈,給你堅(jiān)定的信念; 13位知名專家,理論結(jié)合實(shí)踐,傳遞科學(xué)的力量,帶你走出精神困境。 你所認(rèn)為的幻象,其實(shí)是我的精神世界 經(jīng)歷過精神疾病困擾的人,或多
在成年人的世界里,每一天都是大寫加粗的“不容易”。你也許可以忍受生活的忙和累,但上司的一句批評(píng),伴侶的一句挑剔,親人的一次否定,卻會(huì)讓你長久地陷入負(fù)面情緒。你也許表面上風(fēng)平浪靜,但是內(nèi)心的秩序早已坍塌;不分場(chǎng)合地發(fā)泄情緒是令人難堪的,但長久地克制情緒又不利于我們的身心健康。 是時(shí)候做出改變了!請(qǐng)你立刻停止焦慮、拜托內(nèi)耗
中國近百年的科學(xué)心理學(xué)與過去2000多年的中國傳統(tǒng)心理學(xué)基本上是脫節(jié)的。如何將二者有效銜接起來,是一項(xiàng)亟須深入開展的工作。本書旨在對(duì)中國儒道佛文化傳統(tǒng)中的部分心理學(xué)思想進(jìn)行現(xiàn)代詮釋,在義理詮釋的基礎(chǔ)上,通過認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的實(shí)證詮釋對(duì)儒道佛中的心理學(xué)思想進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,探索建立中國心理學(xué)的可能途徑。這對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文
我們?cè)詾榕蜁?huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就會(huì)快樂、足夠優(yōu)秀就會(huì)被愛、與夢(mèng)想中的伴侶在一起就會(huì)幸福、承諾永遠(yuǎn)不會(huì)改變、自己最信任的人不可能背叛自己…… 當(dāng)現(xiàn)實(shí)一次次沖擊著我們的期待,曾經(jīng)依賴的幻想破滅了,我們會(huì)開始懷疑自己的價(jià)值,更不知道該用何種心態(tài)去面對(duì)以后的人生,抑郁便悄然產(chǎn)生。 人的成長,本質(zhì)上是隨著年齡的增長、閱歷的