凱斯勒鋼琴練習(xí)曲15首的作品20，是系列叢書中的一本！

《哈農(nóng)鋼琴練指法》創(chuàng)作于1873年。為習(xí)琴者提供高效合理的手指練習(xí)，編配由淺入深、循序漸進、具有針對性。自問世以來常銷不衰，習(xí)琴者幾乎人手一冊。它被稱之為鋼琴技術(shù)的“圣經(jīng)”。

山西省運城市鹽湖區(qū)、河津市以及臨猗縣、萬榮縣、稷山縣、新絳等縣的喪葬儀式中有本村男性村民自發(fā)組織起來用清鑼鼓義務(wù)為亡者送葬的儀式環(huán)節(jié)，通常在出殯前一晚祭奠儀式開始前、出殯前及下葬等儀式中演奏。這種在喪葬儀式中所演奏的清鑼鼓被稱為喪葬鑼鼓或殯葬鑼鼓、埋人鼓。其中，流傳于河津市境內(nèi)的喪葬鑼鼓在用曲原則、樂隊編制、表演形式等

本書分遠古先秦音樂、漢代演唱藝術(shù)、唐代演唱藝術(shù)和腔詞關(guān)系、宋元音樂和音樂論著、明清戲曲五章，通過對我國淵源流長的聲樂藝術(shù)發(fā)展歷史的系統(tǒng)研究，展現(xiàn)我國數(shù)千年的聲樂藝術(shù)文化。

尚小云是現(xiàn)代中國京劇代表人物之一，與梅蘭芳、程硯秋、荀慧生并稱“四大名旦”，其一生藝術(shù)經(jīng)歷，恰與中國京劇鼎盛時期相始終，是京劇中后期歷史的見證人和參與者。尚小云出科以后，所從師者，均為老成典型。因而早年即為文武昆亂不擋的出色旦角，而尤以其青衣戲為觀眾認(rèn)可，被公認(rèn)為“青衣正宗”。尚小云天賦佳，其嗓音寬亮，扮相俊美，身材適

尚小云是現(xiàn)代中國京劇代表人物之一，與梅蘭芳、程硯秋、荀慧生并稱“四大名旦”，其一生藝術(shù)經(jīng)歷，恰與中國京劇鼎盛時期相始終，是京劇中后期歷史的見證人和參與者。尚小云出科以后，所從師者，均為老成典型。因而早年即為文武昆亂不擋的出色旦角，而尤以其青衣戲為觀眾認(rèn)可，被公認(rèn)為“青衣正宗”。尚小云天賦佳，其嗓音寬亮，扮相俊美，身材適

《吉他10課（入門篇）》創(chuàng)造性教育思維，全新教學(xué)理念，圖文并茂，巧妙設(shè)計，全方位解決吉他入門難題�；�礎(chǔ)、重要的吉他與音樂訓(xùn)練，幫助學(xué)生建立正確技巧與音樂能力，融匯古典與民謠，引導(dǎo)讀者正確入門。

山西說唱劇《解放》以山西民歌和民間舞蹈為載體，以說書、舞蹈、民歌作為主要的藝術(shù)形式，同時與戲曲、聲樂、多媒體等多種藝術(shù)手段巧妙融合，組合成一種全新的戲劇藝術(shù)陳述。劇情通過一個裹小腳女人感人肺腑的凄美愛情故事展開，詮釋了山西民歌和民間舞蹈。這是一種跨越時空的審視與對話，在超現(xiàn)實主義手法中潑墨濃郁的山西風(fēng)韻。這是一次民族傳

本書分別以音樂教育發(fā)展、音樂教育的影響、音樂教育思想與體制變化、音樂院校招生、音樂院校課程體系發(fā)展、音樂教材建設(shè)、音樂教學(xué)方法等方面，分析中外現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教學(xué)中的應(yīng)用。作者希望借助中外音樂教學(xué)模式的對比，找出異同之處，借鑒國外優(yōu)秀的教學(xué)措施，對應(yīng)我國的音樂教學(xué)采取“拿來”方式，以提高我國的音樂教育水平。同時也讓中

本書介紹了鋼琴學(xué)習(xí)者如何將各種技巧付之實踐的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以及正確的觸鍵方法，并強調(diào)教學(xué)中容易出現(xiàn)的問題，包括指法的重要規(guī)律等。