《納蘭詞》是清代著名詞人納蘭性德所著的詞作合集，內(nèi)容涉及愛情、親情、友情、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。詞風(fēng)清麗雋秀、幽婉頑艷，頗有南唐后主之風(fēng)，在中國文學(xué)史上有著不可替代和忽略的地位與影響力。《納蘭詞全鑒》在每首詞后附以注釋和譯文，以幫助讀者更加深入地理解詞意，從而走進納蘭性德那沉郁悲愴的情感世界，領(lǐng)略百年前《納蘭

《詩話故事》從涉及的詩歌內(nèi)容入手，以宋代阮閱《詩話總龜》的分類為基礎(chǔ)，將歷代詩話故事按詩歌內(nèi)容分為寓情、佳人、知遇、苦吟、忠義、博識、評賞、留題、宴游、諷喻、寄贈、神怪、用字、詠物、傷悼等十五類。在不同門類詩話中，結(jié)合具體詩歌，串聯(lián)歷代詩話作品，細述此類詩話特點。本書對詩作、詩事、詩話“類而從之，以便觀閱”，兼有對詩話

詞話是中國特有的一種文學(xué)鑒賞和批評文體，通過對“詞”這一文體的作者背景、創(chuàng)作手法，尤其是具體詞的意境、妙處等做了生動的記載和講解。在這些數(shù)量眾多的詞話里，散落著許多生動有趣的故事。本書用特定的主線，將這些散落的故事串接起來，使讀者在對詞這一文學(xué)體裁得到更深入真切的了解之外，也得到中國古典文學(xué)、文化的滋養(yǎng)和熏陶。

《20世紀(jì)90年代以來小說的80年代敘事》在澄清20世紀(jì)90年代以來敘述80年代的小說與80年代敘述80年代的小說異同的基礎(chǔ)上，試圖梳理20世紀(jì)90年代以來特定的文化時空對于80年代的想象，還原80年代豐富駁雜的歷史面貌，凸顯90年代之于80年代的斷裂與延續(xù)的復(fù)雜關(guān)系，并概括90年代以來敘述80年代的小說的內(nèi)涵與嬗變軌

《專與鉆：戲劇與文學(xué)論集》是以中國現(xiàn)當(dāng)代戲劇與文學(xué)為專題的論文集，內(nèi)容涉及戲曲改革、戲劇接受、跨文體改編、文學(xué)史研究、影視批評、論著評議乃至教學(xué)實踐等多個向度，是作者在長期教學(xué)與研究過程中結(jié)出的“心智的果實”，一定程度上反映了作者思考的廣度和深度，可謂是“�！迸c“鉆”的匯合與交響。該書基礎(chǔ)研究、現(xiàn)實關(guān)懷與前沿性探索并重

本書以清末民初的34年為界，針對作者搜集到的239部時事小說進行對比、研究、探討，發(fā)掘時事與社會發(fā)展及文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系。主要內(nèi)容包括：社會轉(zhuǎn)型與時事小說的初起、社會轉(zhuǎn)型與時事小說的發(fā)展等。

畢飛宇的代表作品很多，如《哺乳期的女人》《蛐蛐蛐蛐》《地球上的王莊》《青衣》《玉米》《玉秀》《玉秧》《平原》《推拿》等，他在人生的每一個階段都能夠以自己獨特的生命體驗和嫻熟的藝術(shù)技巧描摹出紛繁的社會人生圖景，傳達出自己的審美情趣，表現(xiàn)出對于社會人生的思考方向，充盈著豐沛的人文關(guān)懷精神，從而在審美、敘事、思想與社會干預(yù)等

浩翰五千年，中國傳統(tǒng)文化博大精深。國學(xué)作為中華文明的重要載體，其經(jīng)典著作凝縮著中華文化之精髓，其思想智慧成為了傳之千古的結(jié)晶。國學(xué)經(jīng)典不僅足中華民族的燦爛遺產(chǎn)，也是中國人不可或缺的精神力量。

胡建次、邱美瓊*的《中國傳統(tǒng)詞學(xué)重要命題與批評體式承衍研究》力圖對我國傳統(tǒng)詞學(xué)中一些主要理論批評成果的歷史承衍加以清理，對歷時視域中重要詞學(xué)批評體式的承衍予以考察。在以傳統(tǒng)詞學(xué)理論批評基本內(nèi)容承衍為核心的同時，在其外圍也構(gòu)筑一道詞學(xué)批評承衍的同心圓。在內(nèi)容把握上，圍繞不同詞學(xué)專題的承納接受與演變發(fā)展，專注于從思想養(yǎng)料與

陸機是西晉太康、元康間*著聲譽的文學(xué)家，被后人譽為“太康之英”。就其創(chuàng)作實踐來說，他的詩歌“才高詞贍，舉體華美”（鐘嶸《詩品》），注重藝術(shù)形式技巧，代表了太康文學(xué)的主要傾向。就其文學(xué)理論而言，陸機的《文賦》是中國文學(xué)理論發(fā)展史上**篇系統(tǒng)的創(chuàng)作論，對后世的文學(xué)創(chuàng)作和理論發(fā)展，產(chǎn)生了重要的影響。如何聯(lián)系整個時代背景—西晉