本書內(nèi)容講述:馬克思在19世紀(jì)50年代開始研究數(shù)學(xué),60年代側(cè)重于微積分學(xué),其目的是用數(shù)學(xué)方法研究經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些問題。馬克思最初的部分?jǐn)?shù)學(xué)手稿,就是反映數(shù)學(xué)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用的�！顿Y本論》第一卷出版后,馬克思更系統(tǒng)地收集數(shù)學(xué)史資料,并應(yīng)用唯物辯證法研究17、18世紀(jì)微積分的歷史演變,寫下導(dǎo)論函數(shù)、論微積分等重要論文以

本書收錄了馬克思的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》的梅林版和《馬克思恩格斯全集》歷史考證版。馬克思的博士論文完成于1841年3月底，他在當(dāng)年的4月15日，于本人未到場的情況下，以該篇論文獲得了耶拿大學(xué)的博士學(xué)位。不過這篇論文在馬克思生前并未發(fā)表，它首次發(fā)表在梅林編輯的《卡爾·馬克

意識(shí)形態(tài)作為歷史性的概念,本身具有多義性與含糊性,而進(jìn)入中文語境后,此概念在馬克思主義中國化過程中,也經(jīng)歷了歷史發(fā)展的復(fù)雜演變,這對(duì)今天我們理解意識(shí)形態(tài)概念產(chǎn)生重要影響,進(jìn)而對(duì)正確把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)也帶來深刻影響�；�于此,本書把意識(shí)形態(tài)概念作為研究對(duì)象,以馬克思恩格斯,尤是馬克思在著作、文稿、書信等文獻(xiàn)中對(duì)意

馬克思主義哲學(xué)精深博大，名著很多，本書選取《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《神圣家族》《英國工人階級(jí)狀況》《德意志意識(shí)形態(tài)》《恩格斯晚年關(guān)于歷史唯物主義的書信》《論住宅問題》《恩格斯晚年關(guān)于歷史唯物主義的書信》等部分經(jīng)典著作，從經(jīng)典簡介、佳句解讀、研究闡釋三個(gè)部分進(jìn)行研讀和學(xué)習(xí)，讀者可從中領(lǐng)會(huì)原著作中深刻的思想精髓，

本書從中國共產(chǎn)黨的理論工作者、中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體、共產(chǎn)國際具體影響的維度來考察毛澤東思想形成和大眾化的歷史，毛澤東思想的形成與大眾化相伴而生；黨的理論工作者和中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體是推動(dòng)毛澤東思想形成和大眾化的主要力量；黨的理論工作者和領(lǐng)導(dǎo)人群體呈現(xiàn)出系列共性，即早期系統(tǒng)學(xué)習(xí)過馬列主義、注重結(jié)合實(shí)際情況、以民眾為中心、與錯(cuò)

本書從多維度、多視角，多層面闡釋了“青春”與馬克思的“遇見”和對(duì)話，飽含青春氣息、具有青春魅力。本書包括文本閱讀中的馬克思、歷史深處的馬克思、思想論戰(zhàn)中的馬克思、科學(xué)信仰中的馬克思、青年的困惑與馬克思等，從如何閱讀馬克思主義著作經(jīng)典、馬克思的個(gè)人成長史、馬克思對(duì)錯(cuò)誤理論的批判、信仰轉(zhuǎn)變、當(dāng)代青年困惑與傳播馬克思主義理論

馬克思的朋友圈，不僅是記錄馬克思生活的小天地，也是展現(xiàn)他世界觀的大舞臺(tái)；不僅是友誼小船的避風(fēng)港，也是思想碰撞的辯論場�！恶R克思的朋友圈》以權(quán)威史實(shí)為基礎(chǔ)，用通俗有趣的語言，講述了馬克思和朋友之間跌宕起伏的動(dòng)人故事。這些朋友中，既有馬克思的“第二個(gè)‘我’”和“置頂好友”恩格斯、“星標(biāo)好友”海涅、沃爾弗、威斯特華倫、費(fèi)爾巴

馬克思思想過時(shí)了嗎？答案顯然是否定的。在2008年全球金融危機(jī)之后，人們忽然發(fā)現(xiàn)，原來當(dāng)今資本主義社會(huì)的許多問題，馬克思在《資本論》中都曾論述過，替換掉一些具體詞匯，他的論斷依然有效。馬克思思想仍然是解讀與批判資本主義社會(huì)的最好武器。盡管《資本論》是在19世紀(jì)的工業(yè)環(huán)境中完成的，但是馬克思的基本理論框架在當(dāng)今依然有效。

本書分四個(gè)部分詳細(xì)闡釋了馬克思的歷史道路理論。首先，對(duì)馬克思?xì)v史道路理論的“二律背反”誤讀進(jìn)行了解讀，認(rèn)為其忽視了馬克思?xì)v史道路中具體化的內(nèi)在要求。其次，辯證闡述了黑格爾建構(gòu)起的歷史道路理論，指出黑格爾的歷史哲學(xué)和整個(gè)思辨體系實(shí)際上指向超歷史的理論終局。再次，詳細(xì)闡釋了馬克思對(duì)黑格爾哲學(xué)的批判與發(fā)展，揭示出“具體—抽象

本書主要內(nèi)容包括：服膺康梁之說；悔不該沖撞了您；政治改良一途，可謂絕無希望；素以領(lǐng)袖同志的意見是對(duì)的；秋收起義“受了挫折”、“嚴(yán)重?fù)p失”等�！睹珴蓶|的自我批評(píng)》一書由長期從事中共黨史研究，特別是毛澤東研究與寫作的著名學(xué)者、作家楊慶旺所著。本書選取了毛澤東在革命生涯中進(jìn)行自我批評(píng)的22個(gè)故事，既有毛澤東對(duì)沖撞老師的賠禮、