《春秋左氏傳》簡(jiǎn)稱《左傳》,以系統(tǒng)靈活的編纂方式,記載了自魯隱公元年至魯哀公二十七年共二百五十四年的歷史,是我國(guó)現(xiàn)存很早的編年體史書,也是研究先秦歷史和儒家思想的重要文獻(xiàn),對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。《春秋左氏傳》根據(jù)春秋時(shí)期重大的歷史事件,主要對(duì)春秋諸國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、外交、內(nèi)政等各個(gè)方面加以記述。同時(shí)對(duì)各類典章制度、禮儀規(guī)范、社會(huì)風(fēng)
本書在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,以詼諧、通俗的語(yǔ)言,描述了春秋近三百年間的歷史演變。五霸的起落興衰,諸侯小國(guó)的艱難求存,大背景下的百態(tài)人生,躍然紙上,為讀者展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的春秋畫卷。
20世紀(jì)三四十年代,葉玉麟所著的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典釋讀的著作,十分盛行,其通俗和易讀性,稱得上是釋讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的典范,成為了一般讀者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的基本讀物?上Ш髞(lái)竟被忽視,難得重新出版。此次出版的便是葉玉麟先生那時(shí)所著的《白話譯解國(guó)語(yǔ)》。本書用通俗的白話語(yǔ)言,逐段逐句的將古語(yǔ)《國(guó)語(yǔ)》進(jìn)行了譯說(shuō),對(duì)相關(guān)詞句和典故做了通俗的注解和詮
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所學(xué)刊》第十一集
盤古開天辟地,始分上下與陰陽(yáng),才有了四季交替,陰晴雨雪;天塌西北,地陷東南,日月西向,萬(wàn)川東流。女媧造人補(bǔ)天,生機(jī)勃勃的上古大地上自此有了人類的足跡;三皇五帝,開啟人類文明的*步;大禹治水,與天斗,與地斗,奮力抗?fàn)?...中國(guó)的上古神話,每篇都傳遞著一種堅(jiān)忍不拔的精神,那是為生存而戰(zhàn)的勇敢和頑強(qiáng)!大禹建立了夏朝,他死后
《尚書文獻(xiàn)選輯(第一輯)》已經(jīng)順利出版,受到各方好評(píng),這在《尚書》學(xué)界、古文獻(xiàn)學(xué)界產(chǎn)生了積極影響。為繼續(xù)推進(jìn)該項(xiàng)工作,擬對(duì)明代《尚書》文獻(xiàn)影印出版。明代《尚書》學(xué)是中國(guó)經(jīng)學(xué)史上一個(gè)重要的組成部分,上承宋元理學(xué),下啟清代考據(jù)學(xué)。搜輯明代《尚書》學(xué)文獻(xiàn),對(duì)我們客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)明代《尚書》和經(jīng)學(xué)研究的情況具有重要的參考價(jià)值。
孤竹、東胡、令支、屠何四個(gè)古民族,商周秦漢時(shí)期生活于東北地區(qū)西部及西北部,處于中原與東北地區(qū)交通的要津之地。他們既是東北地區(qū)西部及西北部古代文明的開拓者和奠基者,同時(shí),也為中原文明向東北地區(qū)的傳播以及東北邊疆文化與中原文化的融合做出了突出的貢獻(xiàn)。本書以傳世文獻(xiàn)記載為主,并參證考古資料等,系統(tǒng)地論述了這四個(gè)民族的歷史,全
《尚書》要被作為中華正史來(lái)對(duì)待,了解上古史至關(guān)重要!我們有有救的華夏文明,我們的祖先是人!作為將《尚書》與《史記》互相參照講解,讓我們更容易理解!
公元前1000前500年,文化中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,自由的時(shí)代詠唱出自由的詩(shī)歌。中國(guó)這個(gè)詞出現(xiàn)在此時(shí),關(guān)于中國(guó)之內(nèi)涵的界定也出現(xiàn)在此時(shí),但不是通過(guò)論理的形式,而是用銘文中不磨滅的誓言,還有詩(shī)歌中活潑歡暢的曲調(diào),來(lái)界定中國(guó)人就是這樣生活,這樣思考的。周召優(yōu)雅,鄭風(fēng)直白,宋地民風(fēng)狂野,齊魯樸實(shí)沉著,楚地天性浪漫,而并未收入《
本書系童書業(yè)的代表作,中國(guó)斷代史名著。寫作于童書業(yè)擔(dān)任顧頡剛私人研究助理期間,成書于1941年,為燕京大學(xué)和北京大學(xué)兩校講義。作者嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地梳理異常紛繁復(fù)雜的史料,完整地呈現(xiàn)了春秋時(shí)期中國(guó)歷史的面貌,富有趣味地描述了主要?dú)v史事件和重要人物,清晰地勾勒了各諸侯國(guó)的紛爭(zhēng)和關(guān)系,脈絡(luò)清晰,征必有據(jù),受到學(xué)術(shù)界一致推崇。本書行