本書在文獻(xiàn)輯佚的基礎(chǔ)上,將查慎行《敬業(yè)堂詩集》與其《敬業(yè)堂文集》、《初白庵詩評十二種》等文獻(xiàn)相互印證和補充,力圖最大限度地還原查慎行詩歌批評理論的原貌。指出,學(xué)杜、學(xué)蘇是查慎行“唐宋互參”詩歌理論的具體體現(xiàn),其“唐宋互參”的核心與實質(zhì)是一種兼容并包的精é
在最近的十幾年中,中國社會掀起一股繼承、學(xué)習(xí)、弘揚、創(chuàng)作傳統(tǒng)詩詞的熱潮,全國各地出版單位紛紛推出相應(yīng)的出版物,為這股熱潮推波助瀾。本書的編著者順應(yīng)這種形勢,利用幾年時間,選編、解讀與品評傳統(tǒng)詩詞的經(jīng)典作品,推出這本《三千年選解三百首——中國傳統(tǒng)詩詞摘珍解妙》,意在為學(xué)習(xí)、創(chuàng)作傳統(tǒng)詩詞的讀者和作者提供一個選編本,選編并解
本書以“誤讀”研究為切入點,分吳敬梓的思想、知識背景、《儒林外史》的基本立場三個層面,考察《儒林外史》現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究中存在的“誤讀”情形,探討其原因及背景,并重點揭示與明清科舉相關(guān)的“作品的本意”。
本書分公務(wù)員錄用考試歷年真題范文,公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部、企事業(yè)單位招聘歷年真題范文和公考公選熱點范文三部分。大量選取近年來國家和地方公務(wù)員申論考試的高分范文以及公選干部和企事業(yè)單位招聘申論范文,進(jìn)行內(nèi)容點評、結(jié)構(gòu)分析、邏輯判斷,以及技巧把握的講解,既有理論分析,又不乏實際操作技巧,讓考生培養(yǎng)正確的申論寫作思維方式,理解高分
宋寶偉所*的《新世紀(jì)詩歌研究/中國社會科學(xué)博士論文文庫》以新世紀(jì)以來發(fā)生在中國大陸的各種詩歌現(xiàn)象為研究目標(biāo),力求通過整體性研究勾勒、梳理出新世紀(jì)詩歌的諸般特征,以及針對詩歌現(xiàn)象背后存在的各種問題展開批評。首先,本書針對新世紀(jì)詩歌傳播方式的變化以及帶給詩歌寫作的深層影響展開研究,客觀公正地指出國家出版物、民刊和網(wǎng)絡(luò)作為主
《<詩經(jīng)>修辭同義詞研究》以傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)為基礎(chǔ),運用修辭學(xué)、詞匯學(xué)理論,首次對《詩經(jīng)》修辭同義詞進(jìn)行了理論與實踐的探討。全書分上、下兩篇。上篇是理論思考。探討《詩經(jīng)》修辭同義詞的界定、判定、證明及辨釋。下篇是具體探究。探討疊詠、對出與連文《詩經(jīng)》修辭同義詞400多組。
中國文學(xué)正處在一場大轉(zhuǎn)型中,以鄉(xiāng)村文學(xué)為主體的格局將逐漸被以城市文學(xué)為主流的格局所替代。在這樣的文學(xué)變局中,以現(xiàn)實主義農(nóng)村題材為傳統(tǒng)的山西文學(xué),將遭受前所未有的沖擊、挑戰(zhàn)和蛻變。令人欣喜的是,在山西文學(xué)的探索和轉(zhuǎn)型過程中,又涌現(xiàn)了一個生機勃勃、實績可觀的新銳作家群:山西第五代作家。他們繼承前輩傳統(tǒng),開創(chuàng)新的世界,在鄉(xiāng)村
段崇軒*的《中國當(dāng)代短篇小說演變史》主要輯錄了作者段崇軒近年來從人類學(xué)批評視角出發(fā),以跨學(xué)科方法進(jìn)行文化遺產(chǎn)研究及文學(xué)人類學(xué)研究的相關(guān)學(xué)術(shù)成果。**部分“文化遺產(chǎn)研究”集中探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要理論問題,這些問題的提出多為作者個人獨立所見。其中,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識形態(tài)中隱匿的西方文字中心主義話語的揭示,既為作者反思
呂曉潔、李炎超*的《中原文化視閾下的河南當(dāng)代鄉(xiāng)土小說研究》主要以河南當(dāng)代鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作與中原文化為主要研究內(nèi)容,從政治、文化、歷史、生命等多重視角對河南當(dāng)代鄉(xiāng)土小說與中原文化進(jìn)行立體性研究。首先分析了中原文化給予河南作家的深厚滋養(yǎng)與深遠(yuǎn)影響;進(jìn)而分析了河南當(dāng)代鄉(xiāng)土小說反思中原文化的深度與廣度,河南當(dāng)代鄉(xiāng)土小說作家對于中原
樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)!稑犯畬W(xué)》系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心國家一級學(xué)會“樂府學(xué)會”主辦,研究對象遠(yuǎn)涉先秦,近及當(dāng)代,研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個學(xué)科,在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)