《詩經(jīng)》通常被認(rèn)為是中國古典詩歌的開端，是中國最古老的文學(xué)經(jīng)典之一。本書嘗試建立一個新的《詩經(jīng)》闡釋模式：把握《詩經(jīng)》的藝術(shù)本質(zhì)，將其納入周文化中進行研讀和認(rèn)識。首先對《詩經(jīng)》產(chǎn)生的周文化背景進行簡單介紹，讓讀者認(rèn)識到《詩經(jīng)》和周文化的緊密關(guān)系；其次，該部分結(jié)合周代的歷史文化，按照內(nèi)容題材對《詩經(jīng)》中的作品進行分類講析

本書將唐詩的發(fā)展階段和唐朝的興衰相結(jié)合，將唐詩四個階段的劃分與唐朝歷史階段結(jié)合起來，從各階段代表詩人的作品和人生經(jīng)歷中去窺見盛唐、中唐、晚唐歷史的演變。

本書是一本國學(xué)大師顧隨先生品讀中國古典詩詞的文章合集。顧隨是著名的國學(xué)大師，葉嘉瑩、周汝昌都是其學(xué)生。本書是顧隨講談中國古詩詞的文章合集，其中既有對具體詩詞作品的細致賞析，又有對詩人詩風(fēng)乃至詩學(xué)觀念的評點、探討，從不同的角度、高度和維度，帶領(lǐng)讀者品讀中國的古典詩詞。這些文章并非艱深的學(xué)術(shù)探討，而是作者的授課內(nèi)容，因此在

本書由“詠史詩”這一中國古代詩學(xué)常見范疇的概念討論入手，討論了所謂詠史詩的演變與定型的過程，并以宋代詠史詩為研究的主要目標(biāo)，對宋代詠史詩的特點、宋代各個分期詠史詩范式及所謂“宋型化”的確立進行了深入研究，并對蘇軾、黃庭堅、梅堯臣、陸游等北宋著名詩人的詠史詩進行了個例與綜合的探討，形成了對宋代詠史詩較為全面、深入的研究成

本書是“中華文化經(jīng)典通識課”系列教材之一，配套“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人體系”課程建設(shè)，專為高等院校學(xué)生學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)經(jīng)典作品，提高文學(xué)文化素養(yǎng)而編寫。本書在梳理學(xué)界近三十年來明清詩歌研究的主要成果的基礎(chǔ)上，按照明清詩歌發(fā)展的歷史軌跡，篩選若干大家、重要詩歌流派的作品，按照概說、作家或流派簡介、詩歌文本、注釋、前人評價(

本書稿論述了不同種類的中國古代小說中的災(zāi)害敘事內(nèi)容范疇雖大體相近，但表現(xiàn)形式存在著一定的差異；中國古代小說中較少直接圍繞著災(zāi)害書寫的作品，災(zāi)害敘事相對較為分散，但災(zāi)害敘事的意識多貫穿于小說寫作當(dāng)中。本書稿主要是以文言筆記小說、章回小說等中國古代小說中涉及災(zāi)害描寫的內(nèi)容為基礎(chǔ)，研究其敘事手法的異同，對不同的小說涉及天災(zāi)的

本書分為開卷、詩選、發(fā)現(xiàn)、跨界、詩學(xué)、譯介五部分，具體內(nèi)容包括：姚風(fēng)的詩·20首、許澤平：以柔軟之心，抵達鋒芒之境——姚風(fēng)閱讀印象、王家新：荷蘭的大師們(11首)、張曙光：完美的陌生人(10首)、宋琳：寂靜包圍著我們(8首)、趙野：追憶(3首)、藍藍：此時此地(8首)等。

本書是第六輯，精選論文19篇，按六個主題分類，由點及面地探討唐詩在東亞漢文化圈中的傳播、接受與影響情況。本書內(nèi)容包括：日本唐詩學(xué)；韓國唐詩學(xué)；越南唐詩學(xué)；中國唐詩學(xué)；書訊·書評；學(xué)界動態(tài)。

本書立足于詞學(xué)書札文獻的全面搜集整理，對詞學(xué)書札中的手稿詞作、詞人本事、詞學(xué)活動、詞學(xué)理論與批評進行深入發(fā)掘研究。搜集書札范圍上起北宋、下迄當(dāng)代(二十世紀(jì)九十年代)，一共搜集整理了179位作者的1200余通書札。

明代是中國記游文學(xué)空前發(fā)展的興盛時期，在中國文學(xué)史上有著非常重要的地位。明代保存了數(shù)量巨大的游記，蘊藏著巨大的文學(xué)研究價值。本書在前人研究的基礎(chǔ)上，通過仔細梳理，認(rèn)真分析，概括總結(jié)，從文學(xué)視角出發(fā)，以6種典范文本為研究對象，對明代的游境寫心書寫做了較為深入的分析與總結(jié)，并將心靈書寫的論題，置于明代記游文學(xué)整體特色及其歷