本書通過(guò)12首著名詩(shī)人描寫山西獨(dú)特風(fēng)光的傳世之作，講述詩(shī)詞背后的山西歷史文化故事，用豐富的內(nèi)容元素展現(xiàn)山西歷史之美、山河之美、文化之美。在表現(xiàn)形式上，本書運(yùn)用了現(xiàn)代融合出版技術(shù)，將文字、圖片、音樂(lè)、視頻相結(jié)合，使詩(shī)詞、景色、文化三者互相呼應(yīng)，以文塑形、以形彰文，立體式展現(xiàn)山西文化魅力，講述山西文化故事。

航海在從前是一種冒險(xiǎn)行為，因?yàn)槿祟惖牡乩碇�識(shí)有限，彼岸是不可知的世界。我國(guó)古代的造船業(yè),同樣有著悠久而璀璨的歷史,曾經(jīng)雄踞在世界前列。舟船與人民的生活息息相關(guān).舟船的獨(dú)特品性使它成了負(fù)載人類情感與理想的心靈之舟 ,而從世俗走向藝術(shù),從實(shí)用走向?qū)徝?中國(guó)古典詩(shī)詞中的舟船意象內(nèi)容豐富。本項(xiàng)目通過(guò)尋找自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始與航海、

朱英誕是20世紀(jì)中國(guó)新文學(xué)史上一位被長(zhǎng)期遺忘的優(yōu)秀詩(shī)人，是30、40年代最具代表性的京派詩(shī)人。本論著是著者主持整理《朱英誕集》（十卷本，2018年長(zhǎng)江文藝出版社出版）的部分研究成果。論著從朱英誕詩(shī)歌綜論、朱英誕詩(shī)歌與中外詩(shī)歌傳統(tǒng)、朱英誕詩(shī)歌理論批評(píng)三個(gè)方面，對(duì)朱英誕詩(shī)歌作了較系統(tǒng)性的研究，涉及到朱英誕現(xiàn)代詩(shī)學(xué)觀、詩(shī)歌意

"本書是《中國(guó)古代戲曲專題》第3版。作者綜合多年的教學(xué)實(shí)踐全面修訂而成。全書分史論與作品選兩部分。史論部分點(diǎn)、線、面相結(jié)合，條理清晰低勾畫出中國(guó)古代戲曲發(fā)展的線索與輪廓，著重對(duì)歷代名作進(jìn)行評(píng)析，簡(jiǎn)明扼要，時(shí)出新意，其中對(duì)戲曲史基本知識(shí)和基本概念的介紹，明確精當(dāng)。作品選部分精心選取歷代劇名出，與史論部分相補(bǔ)充，使讀者在掌

本書以明末清初出現(xiàn)的十余種尺牘選本為研究對(duì)象，以文本為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合具體文本內(nèi)容，并盡最大努力從各方搜集到各種資料，詳細(xì)考證，紛縷析，從文學(xué)和歷史等角度，尤其從文學(xué)范疇、文體品性、文人禮儀等方面論述了尺牘的文化意蘊(yùn)，研究它們出現(xiàn)及成書的原因，以及流傳的過(guò)程等。

本書共分為詠物詩(shī)、諷喻詩(shī)、離別詩(shī)、貶謫詩(shī)、寫景詩(shī)和悼亡詩(shī)共6個(gè)部分，每個(gè)部分按詩(shī)歌大意分為3章，每章包含同類詩(shī)歌3篇，每篇詩(shī)歌都包含詩(shī)歌背景介紹、詩(shī)歌原文、詩(shī)歌譯文、注釋以及翻譯賞析。

本書分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型及現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家作品、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP轉(zhuǎn)化幾部分，內(nèi)容包括：類型文如何“思想”：中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類型文的思想維度；多重主體的表征：中國(guó)網(wǎng)文如何想象后人類意義上的“人-自然”；“去女頻化”：論2020-2021女頻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事結(jié)構(gòu)的新變；“盛世江湖”與漫長(zhǎng)的“九十年代”：從金庸，“后金庸”到純武

從古代小說(shuō)互文現(xiàn)象的發(fā)生學(xué)依據(jù)、明清小說(shuō)創(chuàng)作中的互文現(xiàn)象（跨文本互文、內(nèi)互文）及其意義生成機(jī)制、明清小說(shuō)文本接受中的互文性意識(shí)以及明清小說(shuō)對(duì)現(xiàn)代文化的參與四個(gè)維度對(duì)明清小說(shuō)互文性研究提出體系構(gòu)想。力圖從發(fā)生學(xué)角度探討古代小說(shuō)互文性現(xiàn)象出現(xiàn)的原因與特征；從狹義互文性的詩(shī)學(xué)、修辭學(xué)之途描述明清小說(shuō)具體的互文性表現(xiàn)，并分析其

《賦學(xué)：批評(píng)與體性》基于“進(jìn)入過(guò)程的文學(xué)史研究”的學(xué)術(shù)理念，力主回到中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)與文體學(xué)語(yǔ)境來(lái)探索最有民族特色的文學(xué)體式，著重從賦論批評(píng)形態(tài)、律賦創(chuàng)作機(jī)制、文體觀念、地域賦學(xué)、賦格方法論等方面出發(fā)，系統(tǒng)闡述中國(guó)賦學(xué)研究的基本內(nèi)容，論證謹(jǐn)嚴(yán)，征引翔實(shí)，揭示了諸多不為人所注意的賦學(xué)問(wèn)題，彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足。

本書是“河南大學(xué)文學(xué)院詞學(xué)研究叢書”第二輯“民國(guó)時(shí)期河南大學(xué)詞學(xué)名家文叢”之一。楊易霖（1909～1995），本名雨蒼，四川犍為孝姑人，曾入北京大學(xué)學(xué)習(xí)，受到章太炎點(diǎn)撥，后拜入邵瑞彭門下學(xué)詞。1931年邵瑞彭到河南大學(xué)擔(dān)任國(guó)文系主任，楊易霖追隨而至，進(jìn)入河南大學(xué)繼續(xù)研習(xí)詞學(xué)。此外，他還參加了邵瑞彭組織的師生詞社唱和活動(dòng)