本書收錄《杭州凈慈寺與日本臨濟(jì)宗主流派的形成》《凈慈寺開山始祖道潛禪師與法眼宗》《凈慈第一僧永明智覺延壽評(píng)傳》等文章。

本書圖文并茂,以散文式筆法描摹南岳廣濟(jì)禪寺宗顯法師帶領(lǐng)信眾如理如法修行,倡導(dǎo)禪意人生的事跡。以參訪者的講述為視角,用散文形式串聯(lián),講述廣濟(jì)禪寺弘揚(yáng)佛法的圖景。書中分為如下章節(jié):一、山水禪語:深山古寺、寶所在近、茶海見禪、素心農(nóng)禪等;二、滿園禪意:早課、禪坐、行腳、跑香、朝山等;三、凈心禪風(fēng):凈心第一,利他至上,微笑是禪

在進(jìn)行文本辨析之前,作者首先以概述的方式對(duì)《君士坦丁贈(zèng)禮》的偽造性質(zhì)做出判斷。在此基礎(chǔ)上,作者從以下幾個(gè)方面展開辯偽分析:對(duì)照4世紀(jì)的歷史記載和帝國(guó)政治制度進(jìn)行辯偽;對(duì)照包括錢幣在內(nèi)的帝國(guó)典章文物進(jìn)行辯偽;對(duì)照基督教教規(guī)教義進(jìn)行辯偽;根據(jù)此文件“執(zhí)行”過程中沒有隆重的政權(quán)交接儀式進(jìn)行辯偽;根據(jù)文件中的字詞文法錯(cuò)亂和邏輯

《亞東傳道之開拓者耶德遜傳》原著者不詳,張文開、黎文錦譯,十二章,民國(guó)九年美華浸信會(huì)印書局。此書為一位美國(guó)傳教士耶德遜(AdoniramJudson)個(gè)人傳記,耶德遜被是北美第一位海外宣教士,被譽(yù)為緬甸拓荒先鋒。此書分為十二章,講述美國(guó)傳教士耶德遜從少年到晚年比較重要的人生節(jié)點(diǎn)事情和活動(dòng)事跡,其中主要介紹了耶德遜從東亞

《入華耶穌會(huì)士列傳》法國(guó)耶穌會(huì)傳教士費(fèi)賴之著,原書名NoticesbiographiquesetbibliographiquessurlesJésuitesdel’anciennemissiondeChine.1552-1773,馮承鈞民國(guó)二十五年譯。此書介紹了1552年至1773年間五十多位在華的耶穌會(huì)士傳其中也包含

《佛游天竺記考釋》岑仲勉著,不分卷,民國(guó)二十三年商務(wù)印書館本�！斗鹩翁祗糜浛坚尅肥菍�(duì)《佛國(guó)記》的注釋�！斗饑�(guó)記》東晉法顯撰,一卷,是佛教傳記,又稱《高僧法顯傳》、《歷游天竺傳記》,東晉高僧法顯(山西襄丘人),二十歲時(shí)接受比丘戒。他在研習(xí)經(jīng)文時(shí),�？畤@律藏傳譯未全,立志前往印度求經(jīng)。晉安帝隆安三年(399),相邀慧景、道

本書重點(diǎn)講述了早期部落或氏族的祖先對(duì)文化發(fā)明和創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，突出了代表性英雄的神奇事跡和文化功業(yè)，傳承了對(duì)祖先的歷史記憶和崇拜觀念。本書采用母題學(xué)研究視角，對(duì)中國(guó)多民族文化起源神話，從火種起源、谷種起源、語言起源和文字起源四個(gè)部分進(jìn)行深入研究，呈現(xiàn)出了原始先民抗?fàn)幾匀坏挠職夂椭\求生存的智慧。不同民族所展現(xiàn)的神話內(nèi)容雖各有

本書對(duì)盤古創(chuàng)世神話圖像進(jìn)行了搜集與整理，用譜系視角整體觀照傳世的代表性盤古創(chuàng)世神話圖像，尋求其中的關(guān)聯(lián)性與互動(dòng)性。讀圖的時(shí)候，也讀圖背后承載的意義。這些意義在時(shí)空中經(jīng)過錘煉變得更為聚焦，最后落腳在盤古符號(hào)價(jià)值的挖掘利用與服務(wù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需求上。本書的盤古創(chuàng)世神話圖像背后主要由三大神話敘事(盤古開天辟地、盤古垂死化身、

本書以呈現(xiàn)在世人眼前的“圖”與“像”為切入點(diǎn)，對(duì)西王母這一重要神祇的文化內(nèi)涵、形象變遷進(jìn)行了系統(tǒng)性的分析。在出土陶塑、甲骨文字中追溯西王母的信仰原型，通過畫像石、銅鏡、搖錢樹上的造型與構(gòu)圖解讀西王母的神話演變，在古代壁畫、文人繪畫與通俗版畫的形象比較中梳理道教仙話體系內(nèi)西王母形象的變遷，又于當(dāng)代中國(guó)各地廟宇的西王母神像

本書是“中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書”之一，叢書子系列“中華創(chuàng)世神話圖像編”系列的一種。大禹神話是最重要的中華創(chuàng)世神話之一。大禹治水不僅解救了受困于洪水的萬千民眾，更在治水的過程中團(tuán)結(jié)了各氏族、部落，為九州的統(tǒng)一、夏王朝的建立奠定了基礎(chǔ)。由此，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、組織制度等都發(fā)生了翻天覆地的變化，進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，