《梁祝的起源與流變》是一部學術(shù)著作。本書提供清末前、現(xiàn)存可考的各地“梁�！庇涊d136部(篇)并加以說明，是目前集中反映歷代“梁�！庇涊d之較全者，是“梁�！毖芯空吣酥撩耖g文化、民俗文化研究者必備之書�！读鹤５钠鹪磁c流變》通過百余部歷代�！傲蛔！笔妨�，全面分析了梁祝傳說的起源與流變，具有一定的學術(shù)價值。

陳遠洋編著的《徐渭戲劇研究/當代浙江學術(shù)文庫》是一部力圖對明代奇人徐渭的戲劇做全面研究的著作。是著從中國古代文學史戲劇史發(fā)展轉(zhuǎn)變的大文學史背景出發(fā)，將徐渭戲劇置于中晚明復雜多變的文學生態(tài)環(huán)境中，以六大章三十余萬字的篇幅對徐渭怎樣走上戲劇道路，徐渭以女性為尊的戲劇心理如何養(yǎng)成，徐渭究竟創(chuàng)作了哪些戲劇作品，這些作品作于何年

本書通過以《鐵道游擊隊》《保衛(wèi)延安》《紅日》《苦菜花》等長篇戰(zhàn)爭小說為個案研究對象，對“十七年”長篇戰(zhàn)爭小說的修辭策略、正文本修改、副文本變遷、藝術(shù)改編策略等維度進行共時性的文本發(fā)生學現(xiàn)象探詢，尋找這種流動敘述的背后緣由、動機以及意義，總結(jié)其文本發(fā)生規(guī)律，從而尋找不同藝術(shù)版本的復調(diào)對話和文本間性，挖掘出不同話語、不同文

南明時期（1644-1661）經(jīng)歷了四個小朝廷，其間士人撰寫了大量的詩歌，《帝國的流亡：南明詩歌與戰(zhàn)亂》通過細致考訂南明詩歌，可以見出土人們不約而同地述說著同一個主題，即“帝國的流亡”。《帝國的流亡：南明詩歌與戰(zhàn)亂》上編“詩歌中的流亡”、描述朝廷大規(guī)模流亡的狀態(tài)，疆土日漸淪喪，人心渙散，以至于士人最終在精神上無所依憑，

《宇文所安作品系列：中國早期古典詩歌的生成》展現(xiàn)了文學研究不那么可愛的一個方面：研究詩歌的內(nèi)在運作機制，以及它的斷片是如何被挑出來，組合為一個美麗的整體。……“西方”學者和東亞學者有一個根深蒂固的習慣，也即將文本當作其創(chuàng)作時刻的本來狀態(tài)對待。但在理解早期詩歌中沒有比這更加誤導的觀念了：早期詩歌是一個存在于復制狀態(tài)中并通

宇文所安唐詩研究“四部曲”的最后一部，前三部為《初唐詩》、《盛唐詩》、《中國“中世紀”的終結(jié)》。本書對晚唐詩的風格、形式和意蘊的變化有獨到的闡釋，對李賀、杜牧、李商隱和溫庭筠的詩歌有不同于前人的精審解讀。而且基于在中唐余韻影響下晚唐獨特的社會文化狀況和歷史地位，作者在本書中有不同于前三部的對文學史的新敘述，如更加注意文

如果我們撇開盛唐神話，就會發(fā)現(xiàn)李白和杜甫并不是這一時代的典型代表。后代讀者往往滿足于李白和杜甫的這一形象，他們不僅被視為詩歌的頂點，而且被視為詩歌個性的兩種對立典范。但是，同時代詩歌的背景卻使我們對李白和杜甫有了殊為不同的眼光，這種眼光能使我們看出他們的獨創(chuàng)性的本質(zhì)和程度。 《初唐詩》《盛唐詩》三聯(lián)版序言 英文版的

本書為宇文所安的成名作，1977年初版以來便在漢學界和中國古典文學研究界影響很大，至今仍是一本獨樹一幟的斷代文學史。作者率先將初唐詩作為一個整體進行系統(tǒng)性地研究，并開掘了此后唐詩研究的一個方向，而其研究思路和研究視角更是令人耳目一新，啟發(fā)良多。 作者從文學史的角度，系統(tǒng)性地處理了從南朝宮廷詩到盛唐詩之間近百年（618

本書是走進古典品人生系列其中之一。作者用唯美的文字用全新的視角解讀倉央嘉措的詩與傳奇，讓意境成畫，揭秘雪域之王的生命傳奇他是否真是活佛轉(zhuǎn)世？他的一生是一個難以捉摸的迷，也是一個不朽的傳奇。作者用她獨特的筆觸讓傳奇更加生動鮮活。獨特的語言風格，獨特的視角解讀，將會給讀者帶來*美*神秘的期待。倉央嘉措，留給世界太多神秘和絕

中國古代詩詞歌賦頗豐，如《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌。至今為人民珍視的樂府詩，就是那些來自民間、描寫民生疾苦、真實地揭露封建社會種種矛盾的樂府詩歌，即樂府民歌。楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。《絢麗輝煌的文學：中國古代詩詞歌賦》運用楚地（今兩湖一帶）