本篇采用編年體例撰寫,依時間為序,將中華民國期間(1912年元月至1949年9月)中國發(fā)生的音樂事項盡量搜羅,逐一記述,分目收錄。只要是中國音樂有關的資訊,盡可能全面搜集錄入,由此勾勒出中華民國期間音樂發(fā)展的概貌。本書既以中國傳統(tǒng)年號順序排列,又標明公元年歷,再注中國陰歷年份。所立條目不論巨細,均以說明中國音樂發(fā)展線索

歌圩是壯族民眾在特定的時間和地點舉行的周期性、集體性、傳統(tǒng)性,以唱歌為主要內容的公共節(jié)日活動。2006年,壯族歌圩被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。本書在文獻整理和田野調查的基礎上,以圖文并茂的方式,全面介紹歌圩的概念與定義、時空分布、來源與發(fā)展、歷史與現(xiàn)狀、形式與內容等,重點關注歌圩習俗在各地的多樣化表現(xiàn),以及在

本書分為六章，第一章對成果導向教育和音樂教學課程的基礎理論進行了介紹；第二章至第五章則重點對音樂教學課程內容、教學課程標準、教學的原則與方法、音樂教學評價進行了系統(tǒng)的梳理；最后一章對基于成果導向的音樂教學課程的設計進行了研究與分析。

本書稿內容詳實,全書可分為四個層次:其一,第一章是音樂表演藝術基礎理論,對音樂表演藝術學的學科作有明晰的界定。第二章是音樂表演的教育觀念,對表演學派與流派進行分析闡述,并解析了音樂表演的科學訓練方法。其二,第三、四章論述音樂表演的心理機制與表演美學原理。其三,第五、六、七章對音樂表演中的指揮藝術、器樂演奏藝術、聲樂演唱

《聆聽之樂》分為“現(xiàn)場”及“爭鳴”兩個篇章。第一篇章,作者麥瓊以豐富的音樂會聆聽經驗為基礎,在此基礎上分析音樂會中的幾大關鍵因素,為觀眾如何聆聽音樂會提供了很好的參考和借鑒。第二篇章,作者在進行了無數次聆聽實踐后,對音樂會、音樂作品、音樂思想、音樂風格、音樂思潮等音樂要素中存在爭論的問題和現(xiàn)象進行了梳理和分析。本書是一

本文將“蒙古族村落及其音樂生活”作為中心論題,將其擱置在內蒙古黃河流域為背景的歷史與現(xiàn)代進程中去梳理與描述,以及對不同族群個案的考察與分析,大致勾勒出時間、空間雙重空間下蒙古族音樂生活的整體面貌。根據全文的研究結果,我們可以看到蒙古族村落音樂生活負載著蒙古族傳統(tǒng)音樂的存承,大到三個文化圈小到一個民歌傳承人,都能夠充分地

本書以潮州音樂等入選國家級非物質文化遺產名錄的文化資源為研究對象,追根溯源,分別介紹該類文化資源涵蓋的類型、表現(xiàn)形式等,再從代表作、技法等切入,剖析其藝術特色,最后借傳承人之言,闡述潮汕非物質文化遺產的嬗變,探索保護與傳承之路,進而更好地實現(xiàn)中華優(yōu)秀特色文化資源的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,促進社會主義文化繁榮興盛。

《中國古典音樂入門》是繼《西方古典繪畫入門》《西方古典音樂入門》《西方古典建筑與雕塑入門》《中國古典繪畫與書法入門》之后第五本介紹古典藝術的入門書。本書用生動的語言,客觀的立場和兼收并蓄的態(tài)度,為古典藝術的愛好者提供相應的入門導讀,引領讀者步入古典藝術的神圣殿堂�！吨袊�古典音樂入門》既考慮音樂發(fā)展的歷史,又兼顧音樂欣賞

本書對現(xiàn)代流行音樂形態(tài)與風格進行了系統(tǒng)論述。書中在現(xiàn)代流行音樂形態(tài)部分，對流行音樂的發(fā)生及發(fā)展、流行音樂文化的內涵與特征、流行音樂的主要演奏樂器、流行音樂旋律形態(tài)的表現(xiàn)形式等進行了系統(tǒng)論述。在現(xiàn)代流行音樂風格部分，對爵士樂的演變歷程與風格特征、搖滾樂的表現(xiàn)特征與審美心理特征、布魯斯的發(fā)展歷程與風格特征等進行了論述。

本書主要從聲樂研究重點、研究內容、研究技巧與合唱藝術等方面入手，探討了聲樂的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀，然后在此基礎上逐步深入探討了聲樂表演藝術及表演主要理論、聲樂表演藝術感覺調控、聲樂表演中的舞臺布置與心理調控。