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隨著實踐的發(fā)展和思考的深入，在高密度大強度調(diào)研過程中，筆者深深感到業(yè)界關(guān)注的中心是發(fā)展以至操作，而學(xué)界則始終局限于學(xué)術(shù)，高論和宏論很多，細(xì)論和偏論也不少，但實論相應(yīng)較少。而且，國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于休閑理論的介紹和研究成果已經(jīng)產(chǎn)生了一批。為此，對《休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)（上）》的框架和內(nèi)容進行調(diào)整，最后確定為《休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》。

宋曉東主編的《西方經(jīng)濟學(xué)<微觀部分>學(xué)習(xí)指導(dǎo)與習(xí)題集》的指導(dǎo)思想在于提高讀者的經(jīng)濟學(xué)思維能力，注重從知識點歸納和從練習(xí)題中提煉出方法，以培養(yǎng)讀者獨立思考、分析問題和解決問題的能力。本書是與宋曉東老師主編的《西方經(jīng)濟學(xué)（微觀部分）》教材相配套的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)用書，共12章，各章主要由提要和習(xí)題兩大部分組成。提要部分為大家提煉出

《當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)系列叢書：社會主義微觀經(jīng)濟均衡論》初版于1995年，主要是分析社會主義經(jīng)濟體制模式下微觀經(jīng)濟運行問題。其理論方面的探索和創(chuàng)新主要是：第一，從實證角度對經(jīng)濟學(xué)界尚未涉獵但未有人作過專門探討的問題，進行了開拓性的研究。第二，在一些學(xué)術(shù)界已有不少人作過研究、并已形成比較成熟的觀點的問題上，提出了與眾不同的獨特見解

《微觀經(jīng)濟理論（第11版）》是微觀經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域一本非常經(jīng)典的教科書，它通過對大量的經(jīng)濟學(xué)問題進行嚴(yán)密的數(shù)學(xué)分析，直觀地闡明了微觀經(jīng)濟學(xué)的基本原理，旨在向?qū)W生提供一個有關(guān)現(xiàn)代微觀經(jīng)濟理論的、全面且易于理解的概述。第11版中作者對全書做了全面修訂，部分章節(jié)進行了改寫，也加入了一些新內(nèi)容。

胡寄窗著的《經(jīng)濟理論歧見的剖析(精)》對我國經(jīng)濟學(xué)界所存在的許多重要的爭論性觀點進行了分析。作者著重指出各種爭論問題的分歧觀點中，哪些是完全或部分不必要的，哪些是值得注意的，目的在手消除由不必要的歧見所引起的思想混亂，把爭論集中到有意義的分歧觀點上來，使真理越辯越明。

本書從現(xiàn)實出發(fā)，在各種國際經(jīng)濟分析理論成果的基礎(chǔ)上探索國際價值規(guī)律作用的形式和內(nèi)容。本書抓住價值增值機制這一國際價值規(guī)律作用的核心，進行了從靜態(tài)到動態(tài)，從微觀到宏觀，從基本理論到專門理論，從貿(mào)易關(guān)系到一般國際經(jīng)濟問題的分析。

張銀杰編著的《宏觀經(jīng)濟理論與實踐新論（第2版）》將對目前我國宏觀經(jīng)濟管理與調(diào)控中的一些基本理論問題進行研究和探討。例如，凱恩斯的國家干預(yù)思想和斯密的自由主義思想是否對立，宏觀經(jīng)濟管理與宏觀經(jīng)濟調(diào)控的關(guān)系，宏觀經(jīng)濟管理中預(yù)先的規(guī)劃安排與事后的隨機調(diào)控之間的關(guān)系，宏觀經(jīng)濟調(diào)控與微觀經(jīng)濟調(diào)控的區(qū)別是什么，等等。

本書是對收入分配與經(jīng)濟增長之間的關(guān)系進行理論分析和實證研究的成果。作者以中國為主要視野，根據(jù)中國改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展的情況，在對經(jīng)濟增長與收入分配相關(guān)的國內(nèi)外理論和文獻(xiàn)進行分析和評價的基礎(chǔ)上，探索經(jīng)濟增長對收入分配的影響及收入分配對經(jīng)濟增長的作用機制，并嘗試進行理論解釋，通過探討收入分配與經(jīng)濟增長“良性互動”的條件，建

本書主要內(nèi)容有：一是闡述了哲學(xué)觀，尤其是經(jīng)濟學(xué)的最直接的哲學(xué)基礎(chǔ)——科學(xué)哲學(xué)。第二，論述了經(jīng)濟學(xué)觀。根據(jù)科學(xué)與人文統(tǒng)一以及社會科學(xué)具有科學(xué)物質(zhì)和人文特質(zhì)這一論述，指出經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一。第三，論述了計量經(jīng)濟學(xué)觀和實驗經(jīng)濟學(xué)觀。從哲學(xué)高度對在主流經(jīng)濟學(xué)中起著非常重要的兩個經(jīng)濟學(xué)分支——計量經(jīng)濟學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)進行