書(shū)事心語(yǔ)

《漢簡(jiǎn)書(shū)千字文》的書(shū)寫(xiě)和出版，最初的出發(fā)點(diǎn)是想通過(guò)抄錄《千字文》，鞏固甚至強(qiáng)化自己書(shū)寫(xiě)漢簡(jiǎn)的根基，畢竟，用漢簡(jiǎn)體書(shū)寫(xiě)一千個(gè)不同的漢字，有不小的難度，這是對(duì)自己的一種考練。為此，我重新臨習(xí)了自己所有的漢簡(jiǎn)資料，并習(xí)慣性地進(jìn)行再一次的“理性”考察，提出了“以漢簡(jiǎn)為中心的臨摹和創(chuàng)作”這一學(xué)書(shū)“命題”，這也完全可以作為一個(gè)學(xué)術(shù)

王其林書(shū)張文勛詩(shī)詞三百首

隸書(shū)習(xí)字帖

《天下墨寶：晉唐五代墨跡選（晉·唐·五代行草書(shū)）》收《平復(fù)帖》、《伯遠(yuǎn)帖》、《中郎帖》、《出師頌》、《卜商帖》、《張翰帖》、《夢(mèng)奠帖》、《上陽(yáng)臺(tái)帖》、《汝南公主墓志銘》、《苦筍帖》、《論書(shū)帖》、《神仙起居法》、《夏熱帖》《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》等十五件墨跡�！镀綇�(fù)帖》縱二十三點(diǎn)七厘米、橫二十點(diǎn)六厘米，為西晉著名

《普通高等院校規(guī)劃教材：大學(xué)書(shū)法》共分十章：第一章詳述了書(shū)法的概念以及為什么要學(xué)習(xí)書(shū)法和如何學(xué)習(xí)書(shū)法；第二章介紹了中國(guó)從先秦到近現(xiàn)代階段的書(shū)法發(fā)展簡(jiǎn)史；第三章對(duì)書(shū)法基本知識(shí)作了講解；第四章詳細(xì)介紹了篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、篆刻等的書(shū)法技法；第五章帶領(lǐng)大家對(duì)歷代書(shū)法名篇進(jìn)行賞析；第六章介紹了書(shū)法創(chuàng)作中的相關(guān)問(wèn)題；第

這本《中華名家書(shū)法字典：米芾書(shū)法字典》是經(jīng)過(guò)作者精心甄選，將米芾在不同時(shí)期、不同作品中的墨寶展示給喜愛(ài)他書(shū)法藝術(shù)的愛(ài)好者；是米芾書(shū)法作品的集大成之作，展示了米芾在書(shū)法上的造詣，也為弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)法文化及東方藝術(shù)形式奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)也為喜愛(ài)米芾書(shū)法藝術(shù)的愛(ài)好者提供了一個(gè)查閱其字跡和欣賞其墨寶的便捷平臺(tái)。加之《中華名家書(shū)法字典

米芾（一零五一~一零七年），祖居太原，后遷湖北襄陽(yáng)，定居潤(rùn)州（現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江），初名黻，后改作芾，字元章，號(hào)海岳外史，世稱米襄陽(yáng)。工書(shū)畫(huà)，精鑒別，為宋代著名書(shū)家�！短煜履珜殹に未�行草書(shū)：米芾墨跡選2》共收米芾所書(shū)十二件墨跡。《苕溪詩(shī)帖》縱三十點(diǎn)三厘米，橫一百八十九點(diǎn)五厘米，其用筆沉著瀟灑，欹側(cè)生姿，是米書(shū)中之精品，現(xiàn)藏于故

米芾（一零五一—一一零七年），祖居太原，后遷胡北襄陽(yáng)，定居潤(rùn)州（現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江），初名黻，后改作芾，字元章，號(hào)海岳外史，世稱米襄陽(yáng)。工書(shū)畫(huà)，精鑒別，為宋代著名書(shū)家�！短煜履珜殻好总滥�跡選（1）（宋代行草書(shū)）》所收米芾墨跡，主要是藏于日本國(guó)和臺(tái)北故宮博物院的作品�！缎袝�(shū)三帖》由《叔晦帖》、《李太師帖》、《張季明帖》三帖合裝成

智永，山陰永欣寺僧，名法極，人稱『永禪師』，陳、隋間著名書(shū)法家，東晉王羲之七世孫。智永初從蕭子云學(xué)書(shū)，后繼承祖法，精勤書(shū)藝，相傳曾書(shū)寫(xiě)《真草千字文》八百余本，分送浙東諸寺。其傳世《真草千字文》有墨跡與刻本兩種。此墨跡本流入日本國(guó)，紙本、冊(cè)裝，計(jì)二百零二行，行十字。有的專家認(rèn)為是智永真跡，亦有的專家認(rèn)定是唐人臨本。這件名