本書以歷史唯物主義和辯證唯物主義為綱，客觀地對(duì)埃及三位不同時(shí)期的最高統(tǒng)治者納賽爾、薩達(dá)特、穆巴拉克啟動(dòng)政治轉(zhuǎn)型的動(dòng)因、轉(zhuǎn)型的策略、轉(zhuǎn)型的本質(zhì)及轉(zhuǎn)型的成效和后果進(jìn)行了詳細(xì)的描述，指出埃及由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的政治發(fā)展歷程并非像本文假設(shè)的那樣是直線式的，而是充滿了不確定性。

本書是當(dāng)代非洲重要思想家馬哈茂德?馬姆達(dá)尼對(duì)于現(xiàn)代非洲（殖民）政體的理論性總結(jié)。全書分三章，一章討論間接統(tǒng)治模式的發(fā)軔階段。這種統(tǒng)治模式之出現(xiàn)，既是帝國(guó)具原創(chuàng)性思想家之一梅因爵士對(duì)帝國(guó)在19世紀(jì)中期所面臨危機(jī)的知識(shí)性反思的結(jié)果，同時(shí)也是旨在在英國(guó)印度、馬來(lái)半島殖民地以及荷屬東印度緩和這種危機(jī)的系列殖民統(tǒng)治改革的結(jié)果。第

本書以“中國(guó)企業(yè)在非洲：成效、問(wèn)題與對(duì)策”為題，闡述了中國(guó)企業(yè)在非洲投資興業(yè)取得的成效、面臨的問(wèn)題并給出了解決問(wèn)題的思路或建議；闡述了中國(guó)企業(yè)在非洲的經(jīng)營(yíng)狀況，并就面臨的困難、問(wèn)題或挑戰(zhàn)提出應(yīng)對(duì)之策；分析了2015年非洲政治、安全形勢(shì)和熱點(diǎn)問(wèn)題，探討了非洲經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和市場(chǎng)走勢(shì)，剖析了大國(guó)對(duì)非洲關(guān)系特別是中非關(guān)系的新動(dòng)向，

楊廷智編*的《贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷》介紹了，酋長(zhǎng)制度是非洲國(guó)家具有悠久歷史的傳統(tǒng)社會(huì)管理制度，至今仍然在許多非洲國(guó)家的政治和社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用。在古代，酋長(zhǎng)是人類早期社會(huì)組織的首領(lǐng)，具有崇高的地位和神圣的權(quán)力。酋長(zhǎng)制度大約在15世紀(jì)從西北的隆達(dá)王國(guó)傳入贊比亞，在之后的幾百年里向贊比亞各地傳播。古代贊比亞

本書題材豐富，既有針對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)非戰(zhàn)略的分析，也有對(duì)美國(guó)在利比里亞隱蔽行動(dòng)的揭露，還有對(duì)中國(guó)在布基納法索的民間合作的描述；此外，還有對(duì)中非地區(qū)和肯尼亞的考古調(diào)研，對(duì)非洲統(tǒng)一組織解決邊界問(wèn)題的考察，對(duì)中非關(guān)系研究中國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的剖析，針對(duì)亞非國(guó)家對(duì)非政策的比較，對(duì)國(guó)際援助體系的動(dòng)因批判和理論評(píng)析，對(duì)“安哥拉模式”的探討，對(duì)

本書是國(guó)內(nèi)首部關(guān)于柏柏爾人問(wèn)題研究的專門著述，書中參考了豐富的外文文獻(xiàn)，其中包括阿拉伯文文獻(xiàn)，并形成了獨(dú)立的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。通過(guò)本書，讀者可了解阿爾及利亞柏柏爾主義的根源、表現(xiàn)、特征與發(fā)展趨勢(shì)，亦可了解阿爾及利亞的民族國(guó)家構(gòu)建和政治發(fā)展。本書對(duì)于阿爾及利亞的歷史、文化和政治研究均具有一定的參考價(jià)值。

本書全面、系統(tǒng)地分析了2014年非洲政治形勢(shì)和熱點(diǎn)問(wèn)題，探討了非洲經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和市場(chǎng)走勢(shì)，剖析了大國(guó)對(duì)非洲關(guān)系的新動(dòng)向，介紹了國(guó)內(nèi)非洲研究的新成果，編制了非洲地區(qū)大事記和非洲國(guó)家主要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。其中專題部分以“中國(guó)在非洲的軟實(shí)力建設(shè)：成效、問(wèn)題與出路”為題，從智庫(kù)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、媒體、文化等不同的領(lǐng)域以及中外專家學(xué)者不

“大觀”是一份介于專業(yè)的學(xué)術(shù)刊物和通俗的大眾出版物之間的思想性叢書�！对诜侵薨l(fā)現(xiàn)中國(guó)》隸屬“大觀輯刊”系列，另有《海權(quán)沉浮》一書已出。世界離不開中國(guó)，中國(guó)又豈能離開世界。認(rèn)識(shí)他者，同構(gòu)于自我認(rèn)知過(guò)程，建立周邊世界的常識(shí)性認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，也是完成自我定義無(wú)可取代的前提。只有在此項(xiàng)工作完成基礎(chǔ)上，中國(guó)人才能重新構(gòu)建基于我們自己視

種族隔離政策廢除后，派系內(nèi)斗頻繁爆發(fā)，曼德拉與德克勒克為創(chuàng)建新南非而努力，卻陷入無(wú)休止的爭(zhēng)執(zhí)和愈發(fā)孤立的境地。他們雖然沒(méi)有建立起模范的合作關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)民族和解，但在尋求和解及推動(dòng)民主進(jìn)程方面功不可沒(méi)。他們把和平進(jìn)程帶入正軌，將國(guó)家從內(nèi)戰(zhàn)的邊緣拉回來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，盡管兩人對(duì)彼此的希冀時(shí)有幻滅，甚至衍生出仇視心理，但高度的

由劉鴻武主編的《非洲地區(qū)發(fā)展報(bào)告（2013-2014教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展報(bào)告）》分為幾個(gè)欄目，分別為年度熱點(diǎn)、政治與國(guó)際關(guān)系發(fā)展態(tài)勢(shì)、投資貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)、人文與社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)、中非關(guān)系發(fā)展態(tài)勢(shì)，另外附有非洲年度專題數(shù)據(jù)供大家參考。本書對(duì)本年度中國(guó)的非洲研究有比較深入的分析。